然而她们又毕竟有着根本的不同。晴雯对待爱情的态度是深埋心底，对此言谈唯谨，表现出极大的克制，有很强的隐忍功夫；而尤三姐则不同，她从来不讳言自己的爱情，在他人的面前畅所欲言地表白自己的爱情观。她们对待死亡的态度也不同，当死亡之剑悬在头顶上的时候，晴雯尚有许多留恋，留恋人间所给予她的温暖，留恋宝玉曾经给她的许多温情，后悔当初为什么那么保守，没把自己的身子给了宝玉，她把许多遗憾留在了人间。而尤三姐作为一个备受侮辱的女人，却是敢想、敢说、敢骂，敢在荆棘丛生之处开出一片新地的大勇者，她明知自己的做法要付出沉重的代价，甚至自己的清白，但她却要在死里求生，在污秽中以特异的方式寻找自己的贞节。面对死亡，她是十分坦然的，因为检点平生，她再也没有什么憾事了，她知道自己是谁。

博尔赫斯说：

每个生命，无论有多长，多复杂，实际上只有一个瞬间：人终于弄清他自己是谁的时候。

所以她用自己的双手杀死了自己，用无情情人的鸳鸯剑自刎。她死得何其从容，何其壮烈，甚至没有慨叹，甚至没有泪水，就像一朵有灵性的花朵一样，在该凋谢的时候就自行飘落。一切都由自己说了算，从来也不仰仗他人。

诚如有的论者所说，她虽然是一个被侮辱被损害的弱女子；而从另一个方面看，她又是一个敢哭敢笑敢骂敢恨敢爱的女丈夫；她是那个黑暗时代的特殊产物，又以其耀眼的光芒刺破了那个黑暗时代。（王昌定语）

另一方面也是应当论及的，那就是曹雪芹通过尤三姐的故事，把我们视野由大观园扩展到大观园以外，使艺术的视野更加广阔，这无疑拓展了艺术空间，更增加了《红楼梦》的思想内涵和艺术内涵，增加艺术的厚重感。所以我们说尤三姐这一形象在书中出现是有多重意蕴的，既给了我们人生启迪，又使我们明白许多艺术规律。