1946年2月香港的《 新闻日报 》上,曾经发表了一篇题为《 蒋纬国的生母谁人？ 》的文章,这篇署名文章说:“蒋介石在辛亥革命前夕,与陈英士、戴传贤(即戴季陶——引者注)等相继来到日本,他们在日本艺妓津渊美智子的家中相识,并成为知己。津渊美智子与蒋介石及戴传贤之间的关系十分密切。戴传贤生性浪漫,文才又好,喜作狎昵之游,美智子对戴传贤比对蒋介石尤为倾心,后追随其左右同居。不久即产下一子,名戴安国。1915年戴传贤携津渊美智子回上海定居,翌年10月6日津渊美智子生下第二个儿子,亦即蒋介石现在的次子蒋纬国。1919年蒋介石为给亡弟蒋周传(蒋瑞青)立嗣,遵母王采玉之命,将长子经国过继给蒋周传,故蒋介石向戴传贤请求领养其子,戴传贤应允后,蒋介石将其取名纬国,并交侧室姚冶诚抚养。据传,日本艺妓津渊美智子于1920年还生了一女。时值军阀混战,戴传贤因无暇顾及,只好将女婴交给上海殷实商人颜博诚夫妇育养,得名颜易芳,此女应为蒋纬国之妹。津渊美智子原有在中国定居之意,后因政治时局动荡,且亦因戴传贤参与革命活动,迁徙无常,美智子遂于1920年返回日本。直到中国北伐完成,这段异国之情遂告中断。然戴安国和蒋纬国却因亲情所系,始终让戴传贤为之悬念。……”

香港的小报,后来不知通过何种渠道,辗转送到了南京黄埔路官邸宋美龄的桌前。宋读到这样的报纸,自然又是一番醋海翻波的大闹。蒋介石也为记者的这种说法暴跳如雷。数十年来,蒋介石始终在蒋纬国系何人所生一事上,对宋美龄遮遮掩掩,忽而说是戴季陶与一日本女子所生,忽而又称蒋纬国系他的亲生。种种坊间民传,更是搅得宋美龄心绪烦乱。蒋氏见夫人又为此生气,只好委曲求全地加以解释。他说:“夫人千万不可轻信这小报上的胡言乱语。我蒋某人当年和陈英士、戴传贤去了日本,这是事实,可我绝没有和那个叫津渊美智子的女人有什么暧昧关系。我敢说我在日本肯定没有私生子！……”

宋美龄见蒋信誓旦旦地拍胸发誓,也不好深究。她只表示:你和津渊美智子有无关系,我现在不想再作深究,因为那终究是历史。那时我们还不认识,当然也不想干涉。可我今天关心的是,蒋纬国究竟是谁的儿子？莫非当真如这报上所说,他是津渊美智子与戴传贤的私生子吗？

这一次,蒋介石终于以当年历史见证者的身份,说清了让宋美龄多年萦绕不清的问题真相。宋美龄见蒋介石拼命洗清自身,不禁有些好笑,但她仍然正色对蒋说:现在的问题是,纬国已经是个有理智的大人了,来自外界的舆论和媒体上的那些报道,他都是可以看到的。现在我们身边都离不开纬国,不管他是何人所生的,都可以既往不咎。纬国毕竟是在我们蒋家长大的,这种亲人般的感情,是难以消除的。可到了这种时候,我们总不该对此事视而不见吧？蒋介石见宋美龄如此通情达理,才感到这是一桩大事。首先蒋必须平息因媒体曝光秘闻在家庭激起的轩然大波,然后他还要彻底洗清和津渊美智子的关系,以重新得到宋美龄对他的信任。事实上,蒋介石与津渊美智子确无任何关系,另一位日本女人重松金子,才是蒋介石1919年前去日本想见的女人。蒋介石日记中提到此人,当然不会没有来由。