李　安：

我想澄清一下，《少年pi的奇幻漂流》讲的是信仰，不是宗教，宗教是前面的小菜，小朋友很天真地认识宗教，什么都去跟随，所以里面有它的荒谬感。后来他在海上，以为面对的是上帝、信仰，但宗教是人为的行为和组织，而人对上帝是抽象的概念，关乎我们对未知或比我们大的事情的理解，包括我觉得我很脆弱，为什么我会有力量？群体这么大，到底我的力量是什么？而我怎么去信仰他、经营他？不只是外在虚幻的上帝，认为上帝创造了我们，也可能是我们创造了上帝？我们内在对这种未知，也就是所谓的老天爷，以及我们未知的本性到底如何结合？我们都有感性的需求，要跟他结合，可惜理性没有办法解释，这时你该怎么自处？

所以，《少年pi的奇幻漂流》要讲的是这种信仰，人跟自我、大我之间的一种关系，一种很抽象的关系，所以pi在海上，面对的上帝是很抽象的概念，可是又是一种具体的身体感受，而不是去礼拜堂、庙里面客套的东西，所以说它是宗教也没错，但在宗教的上面还有上帝，也就是信仰的问题，我主要讲的是这个。

我认识胡市长很久了，他以前最早是新闻局长，那时的新闻局跟后来的新闻局不太一样，我们拿辅导金也是第一次，“外交部”辅助我们，也都是刚刚起步，有一种很纯真的感觉，而我可能是唯一或唯二有把辅导金赚钱还回去的人，不像现在辅导金不够。那时很感谢胡市长（当时为新闻局长），我们之间有一种患难之交，他给我们做里子，我在外面得奖、办活动，为台湾争面子。

至于他们两个男人有什么不对，面对脆弱为什么不可以脆弱，有什么不对劲？我认为这是因为职业，我自己本身也是，导演和一个城市的大家长都是被人依靠的，如果表现脆弱会天下大乱，大家都要往他们身上依靠，所以其实是家长、成人的角色。我这次拍《少年pi的奇幻漂流》才有这样的经验，以前只是纯粹的导演，角色还是小孩，想要什么就一定要到，要不到，我就哭闹不休。因为我上面有个制片，一直扮演家长的角色，所以我可以像彼得潘一样，当永远长不大的小孩，发挥我的童心，可以动人，跟大家交流、娱乐大家，因为责任有后面的大人在扛。

这一次因为到台湾，制片等于没用，而且我第一次不跟制片伙伴詹姆斯·夏穆斯（James Schamus）合作，觉得要成长，就必须孤独来拍片，但碰巧是最难拍的电影，加上我把片子带到台湾，不单要对所有工作人员负责，还要照顾他们的生活，因为台湾是我的家，一定不能丢面子；另外一方面，我希望他们要给台湾做很好的榜样，不然我在同胞面前会没面子，夹在两边，必须要成长，成为大人，所以，我可以体会当家长不能暴露弱点的心情，要“打落门牙和血吞”，回家之后眼泪往自己里面掉，只有太太知道自己的弱点，所以，每个男人都怕太太，因为你最脆弱的时候，是她们给你力量，就像小孩一样，不敢对她怎样，会怕她，结果就变成天不怕地不怕，就怕太太。我想这和我们在社会里扮演的角色有关系，这个社会有小孩的角色，也有成人的角色。