正文

清醒中可贵的糊涂

心静自然禅 作者:拈花禅师


蝻自然满 聪明人糊涂,是他精明一面的表现;老实人糊涂,可以看到他忠厚 的一面;狡猾人糊涂,往往都会暴露出他虚伪的心灵。学会糊涂,藏起 自己的锋芒,趋利避害,是我们寻找成功契机之所在。 糊涂是人生休息的驿站。学会糊涂,以养身性,在奔波事业的路 程上,调养好良好的精神和心态,把糊涂作为一种休息,以备来 日更 好地工作。 糊涂的初期是混沌的;糊涂的中期是半寐半醒的;糊涂的末期是像 泉水一样清澈见底的。良性的糊涂是一种十分舒畅的精神修炼,是我 们暂时远离喧哗的世俗,修整我们多余的人生智慧枝叶,使我们更健 康地生活着。 鲜艳的花朵开不长久,糊涂的智慧却容易得到长寿。巧用糊涂的 人,思想会更加理性,因为他明白该用聪明的刺来维护玫瑰花的美丽。 糊涂是表面性的。而往往心灵糊涂的人,表面却显得很清醒;反之, 心灵清醒的人,表面却扮演出愚钝的傻相,以此麻痹对手。 在小事面前学会糊涂,不斤斤计较,也是人生一大境界。 糊涂是消除烦恼的一服镇静剂。如果我们做什么事都非常专注、 非常清醒,那么,我们的日子会过得很累,很容易积劳成疾,伤及身 J亡一n 0 7 40 7 5 真正的糊涂是自然的,是对你的一种善意的暗示;而伪装起来的糊 涂是做作的,是掩饰着某种阴谋的。 浑浊的水域里容易摸到鱼,糊涂的人容易得到利益。 糊涂常常被人们当作生活中的笑料看待。因而,好糊涂的人多为 老实人。糊涂是老实人的专利产品,所以,装出来的糊涂是勉强的、 虚弱的。真正的糊涂是自然的,不含有其他阴谋的。 中庸的人是打造糊涂品牌的高手,是最容易从糊涂中捞取资本的 人。 学会在糊涂中保持清醒,就像你在浑水里摸鱼,你是清醒的,鱼 是糊涂的,所以你能够捕捉到“渔利”的战机。 学会糊涂,证明你成熟了。幼稚永远都是清醒的。 站在糊涂的角度看问题,你会变得很清醒;站在清醒的角度看问题, 你会变得很糊涂。 事物清晰时,你要糊涂·9 事物混沌时,你要清醒;事物还没有结果 时,你要保持理智·9事物对你有利时,你必须学会克制;事物对你不利 时,你要坚持耐心。 糊涂的外衣是给过于精明的人穿上的,所以过于精明的糊涂反而 更加暴露;而糊涂的灵念是给有涵量、稳重大方的人把握着的,所以他 更容易接近理想的境界。 恶人的糊涂比他作恶时更可怕。因为他在酝酿着更险恶的阴谋。 糊涂并不是一成不变的。当我们处身在险要的危机时刻,我们的 糊涂应该立刻释放出强大的清醒元素,有张有弛,度过一道又一道艰 难关口。可以说糊涂是智慧的储蓄罐,平时有效地积累,到用时可以 得到无穷大的释放。 凶恶的狼假寐糊涂时,它是在酝酿杀机 ;精明的狐狸乔装糊涂时, 它是在算计别人的劳动果实;愚昧的黄牛糊涂时,它是在等待清醒的鞭 子;聪明的人糊涂时,他是在寻找机遇的踪迹。 糊涂的物质是带有品牌意识的,它是包裹着珍珠的淤泥‘,当遇到 清水时,它便呈现出本身最珍贵的东西。礴自然髓 有些时候,糊涂是横架在矛盾之间的桥梁。只有双方的意识都达 到糊涂的境界时,矛盾才能得以有效的沟通和化解。 善意的糊涂是诙谐的、友善的、机智的。小聪明的人都因为过于 聪明才会争执起来,加剧矛盾的催化。大智若愚的人,却因为善意的 糊涂,变得更加完善和聪慧。 大智若愚的糊涂是不需要解释的。他生产出的品行是自然的、毫 不矫饰的、让人信服的。它就像行走在蒙蒙春雨中的行人,朦胧的身 影,勾画着春天的绿意,呈现出一种悄然美丽的境界。 糊涂的手里藏有两种神秘的元素。一种是活着,一种是怎样活着。 精神的糊涂的是放松的;心灵的糊涂是聪颖的;智慧的糊涂是智慧 的,灵魂的糊涂是愚昧的。让眼睛糊涂,但要让心醒着 ;让精神糊涂, 但要让视野醒着;让智慧糊涂,但要让灵魂醒着。 糊涂的锁只有糊涂的钥匙才能真正打开。 0 7 6

上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号