正文

谦卑的树叶托护果实

心静自然禅 作者:拈花禅师


0 7 7谛自然烈 美德在辅助我们做人。而做人的标准是从美德那里定做的。 美德包含的元素是丰富的。它最能体现出我们的综合素质。而美 德的缺点在于它追求过于完美。过于完美的东西是很容易留下缺陷的。 如同月亮到了圆满时就是缺损的开始;一碗水倒得太满是要溢出来的。 我们应该把追求美德的事物始终看着是一个过程。过程的追求是美丽 的,美德因锤炼的过程而变得年轻起来。 美德从谦逊那里创作出悠扬的乐谱,从劳作实践那里书写出优美 1 的歌词。 美德荟萃了生命最美丽的东西,在你的一生一一展示出来,使我 们看到生命的每一个时期美德为我们所赢得的荣誉。 美德是深埋在淤泥里的藕。它的财富是在普通的泥土中积聚起来 的。 美德用它的宽厚大度为我们收获着一个又一个金色的秋天。而宽 厚大度是奠定美德的基础。狭隘的心灵是生长不出美德的花蕾的。 品尝人生,我们应该像品尝美酒一样去细细回味美酒的香醇;品尝 美德,我们应该像畅饮深山的清泉一样去透析泉水的甘甜。美德的酿 造,是自然天成的;是流动在我们血液里的活细胞。凡是经过美德天光 沐浴的人,他的心灵必定镌刻着圣洁的烙印。 美德往往也负重屈辱,以延伸它恒久的魅力。就好比我们砍倒一 棵树木,然后把它加工成一架能弹奏出美妙音乐的钢琴。美德的魅力 有时也是在被打碎后重新焕发出更为光彩夺目的新事物。 美德赋予我们一生许许多多美丽的名称,用以记载我们美的言行 ; 我们常常因美德在我们身上付出的艰辛而引以自豪。 美德并不因为你穷困而远离你;反而,越是在你穷困不失其志向时, 美德越能在你的身上闪烁出更加富丽的光彩。 不计较个人得失,乐于奉献助人,这是美德定下的基本标准。而 在某种程度上,我们不能曲解美德的含义。高贵的人有高贵人的美德, 普通人有普通人的美德。而两者之间最能统一的是心灵的美德。心灵 的美德是核心。如果失去了心灵的美,一切漂浮在外表的美德都是虚 0 7 80 7 9 假 的。 心灵美德有三层含义:包裹在心灵美德的表皮是朴素,表皮下面是 善良,善良下面是忘我。忘我是心灵美德的核心,我们做任何事,只 有达到忘我的境界,才能够完成美德交给我们的全部任务。 美德的效应是心灵的效应,心灵是一面透视美德的真实镜子。 学会酿造心灵的美德,美德在心灵里的表现是最富丽多彩的,是 最能赢得人们尊敬和热爱的。 , 美德宛如谦卑的绿叶,甘愿沉寂于荣耀下面,以衬托鲜花的美丽。 最丰满健康的苹果往往隐藏在树木的深处。不矫情、不炫耀,在 荣誉面前,美德总是站在最后一排。 美德就像春天孵化在绿树枝叶间的鸟巢,蕴藏着蓬勃鲜活的生命 生机。 美德有时又是孵化财富的转换器。当你的善心无偿付出道义上的 劳作时,财富或者是机遇会悄然而至降临到你的身边。 学会修养自己的美德,美德能使你保持宽容,能使你在最贫穷的 时候,酿造出最丰富的精神财富。 美德的付出是饱满的,像那成熟的谷穗,弯垂下虔诚的腰身,等 待着人们的收割。 朴素是美德的衣裳,唯有朴素能使美德闪现出亮丽的光彩。 心灵的美德就像深山里的泉水,清澈透明,能辉映出碧蓝的云天 和我们灵魂的影子。它是垂挂在善良枝头的果子,它是拂绿三月杨柳 的春风。美德是不会站在荣誉和资本面前比高矮的。它要站就站在镜 子面前,时常修正自己的品行,亮出他人的优点。

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