一九八三我拿到了博士学位。在那个时候，又有一个机缘，很特别，也很宝贵。在座的各位可能都看过《傅雷家书》，很多人也许看的时候不太注意到，《傅雷家书》是按照年月日时序来排列的，有些信后有个小小的括号，写着“译自英文”，或者“译自法文”，这些信件就是由我翻译的。

《傅雷家书》的来历非常动人。当然，这只是父子之间的通信，没想到日后竟成为风靡一时的畅销书，也成为国内各地的长销书。在今时今日，一些恶劣的译作和低俗的著作充斥坊间的时候，这么一本书就像一道清流，涓涓不息，历久弥新。

当年傅聪写给傅雷的信，因为“文革”抄家而不见了，幸亏傅雷写给傅聪的信却全部保留得很完整。一九八一年，《傅雷家书》第一版出版，到一九八四年，再刊印《傅雷家书》的增补本。傅雷曾经写过英文和法文的家书，当时傅聪、傅敏邀我翻成中文，收编在增补本中。

为什么傅雷要写英文和法文的家书呢？原来当时傅聪在海外，娶了一个非常有名的提琴家梅纽因的女儿。傅雷很有意思，他认为要公平，给儿子写一封信，同时也得给媳妇写一封信。媳妇不懂中文，所以，傅雷有时就用法文写，有时又用英文写。其实，信的内容跟中文的信是相同或相似的，但是也有很特殊的地方，比如说在他的心目中，我们每个人都应活到老学到老，我们是永远不能停止、永远不会停息的。傅夫人朱梅馥是那么优雅，那么柔美，像个菩萨一样，你会发觉，到了后期，她的字愈写愈美，你几乎分不出来是傅雷先生还是傅夫人写的字。有人说夫妻相处久了，表情、样子会很像，有夫妻相，而傅雷夫妇的夫妻相是一个更高的层次，是内心世界、精神世界的夫妻相。他们对于文学、文化、艺术的爱好，后来愈来愈接近了，文字接近，字体也接近，真是让人觉得非常地惊讶。由于这个原因，傅雷先生认为傅聪娶了太太了，好！不仅仅是一起过日子，而要慢慢地去熏陶她，就像他跟他的夫人那样。所以，傅雷每次写信给儿媳的内容都非常地丰富。这些信非常宝贵，傅聪跟傅敏就让我去翻译成中文，收编在《傅雷家书》里。

有一位翻译家林文月教授，她是台湾非常有名的翻译家，翻译了日本的经典名著《源氏物语》。她说过一句话，我觉得非常有道理。她说：一个作品最好的读者是译者，因为要做翻译，你得真正去了解原著的内容，你要了解它的深度，你还得跟这位原作者去做朋友，你得知道他为什么要这么写，如何用字、用词等等。你必须进入到他的精神世界，才可以跟他有心灵交流的感觉。这就是我开始翻译傅雷的感觉。

在翻译十几二十封信的时候，我得通读傅雷所有的家书，从每一篇的内容中去了解傅雷的行文、用字、用词，以免愧对原作，对不对？在这个时候，才真正很用心地去了解傅雷，去了解他的内心世界。

翻完这些信以后，让我感到最欣慰也最荣幸的是，把这些信都寄给傅氏兄弟后，傅聪跟我说了一句话：“看了这些信以后，我都分不出哪些是原来的，哪些是翻译的。”这句话对我来说，是最大的鼓舞及最大的安慰。

到了一九八六年又有进一步的发展，《傅雷家书》要排第三版了，《傅雷家书》是风行国内各地的作品，有的读者提出要求说，《傅雷家书》中有好多外文的字眼，包括很多英文字、法文字、德文字等等，给国内的读者造成不便。因此，傅敏说，要做一本《傅雷家书》的译注本。我也就应邀为全书译注。当时我想，这还不简单，整批家书都翻译过来了，要译注外文字，一个字一个字注出来就是了。接受了这个任务之后，才发觉原来不是那么回事。