“性”店铺里恋物癖等系列的服饰，几乎都是纯黑色的。“黑色是对装模作样的谴责，”马尔科姆声称，“无政府主义、无聊、空虚等等。”薇薇安告诉我，“性”翻译成时尚语言就是恋物癖服饰。而恋物癖——介于活色生香的性欲与死亡之间的令人愉悦的阈限——正是年轻人对不朽的设想青春的真实体现。接下来，这家对时代产生如此激进影响的店铺与设计师，成为这个时代音乐品位的催化剂，似乎就不可避免了。并且马尔科姆和薇薇安已经在伦敦音乐圈的边缘游离了十年之久。此刻的他们，仍是一对想要组建乐队的设计师。

我当时最好看的设计，当然也是在店铺中售卖的，是一款从交换市场采购而来的小橡胶裙。这款裙子的臀部收得非常紧，在腰部位置有褶皱的腰带，做工之精细足可以当成高级定制时装。整体上相当有香奈儿的特色，只不过材质是橡胶的。而我当时最喜欢的搭配，就是用这样的一款紧身橡胶裙，配一件绿松石色的T恤——其中的一件上，我用竹节写上与其他很多反叛风格T恤类似的文字——上面用紫色墨水写上些色情的句子，并且在胸部上方撕出一条水平的裂缝；然后搭配一双淡蓝色渐变到灰色的尖头男士皮鞋和一条肉色的紧身裤。这就是我的特色装束。

于是，这成为朋克在真正意义上的开端，一个融合了恋物癖、拼凑风格、字母主义和鲜明态度的产物。虽然薇薇安和马尔科姆会笑称自己是在“向白领销售橡胶服饰”，但这些设计所面向的受众仅是一小撮喜欢去俱乐部的伦敦年轻人，尤其是那些来自南伦敦的游手好闲的“布罗姆利人群”（Bromley Contingent，记者Coon Mark Paytress首创的一个称呼；用于形容“性手枪”乐队的追随者和粉丝）；西蒙·“男孩”·贝克（Simon“Boy”Barker）、比利·爱多尔（Billy Idol，著名的朋克乐队 generation x 的主唱）、菲利普·沙龙（Philip Salon）和斯蒂芬·塞沃林（Steven Severin，英国音乐家、作曲家）等先锋人士，以及其他一群恋物癖小团体。在营销上，这家店铺最厉害的手段莫过于商店本身和店员的恶名，此外店里所售卖的T恤也成了一种广告，让人知道店里的其他商品以及服装风格，全都充满了极端的“性”。马尔科姆与薇薇安两人在都市的阴暗边缘找到了日后设计的灵感来源。同时马尔科姆也找到了“性对抗”的方向：“它始于对所有形式的青年反抗的兴趣，例如痞子男孩风格和摇滚元素。而我们将性的元素融入其中。”而这样，火便点燃了。