他缓缓地站起身来，用威严的目光扫视了一下全场。面对热闹非凡的场景，他没下一句命令，只挥了挥手。

所有在场的臣民都感受到了他手势的威严，就像突如其来的一阵飓风，吹走了火热盛宴的热闹气氛。

每个人都在思考：行赏？还是封官？

他们的猜测没有一个是对的！

那一刻，年轻的汗王只说了一句话，这话就像来自遥远天边的一个闷雷，顿时把人们炸懵了！

阿力麻里草原立刻陷入死一般的沉寂，汗国的所有大小贵族、功臣勇士都用惊愕而陌生的眼光看着他。他们在想，尊贵的汗王是不是酒喝多了说错了话？

可是，汗王的话，就是“金口玉言”！

忽然间，他那浑厚低沉的声音变成了响亮的宣誓，斩钉截铁，威武严酷：“凡属察合台汗国臣民，必须皈依伊斯兰教，谁不剪掉长发、缠头巾、施行割礼，就用马蹄钉钉入其头中。”

信仰与权力结伴而行，仿佛寓于更深远的政治意义！

果然，这场诉诸武力的信仰斗争是残酷的。

察合台汗国聚集了许多坚守着“城池”的战士，这座“城池”就是蒙古人信仰已久的精神堡垒——萨满教。但吐虎鲁克·铁木尔汗心硬如铁。所有坚守“城池”的顽固分子，最终都被用马蹄钉在脑袋上开了窍。

就这样，在他的铁血政治手腕下，16万蒙古人皈依了伊斯兰教！

之后，趁察合台汗国西部群龙无首之机，吐虎鲁克·铁木尔汗一举用兵收复河中地区，长期分裂的察合台汗国，就这样奇迹般地又得到了统一。

察合台汗国以阿力麻里城为首府。在吐虎鲁克·铁木尔汗时期，阿力麻里城得到迅速发展，成为历史上有名的繁华城市，被誉为“中亚乐园”。

在阿力麻里城最兴盛的时代，城中到处人声鼎沸，流动着各种肤色的面孔。欧洲旅行者、香料贩子、茶叶商人，个个满面风尘；骑着矫健的伊犁马、披甲执戈的蒙古族士兵，个个英姿威武；头戴毡帽的晋商、身穿皮袍的绸缎大贾徽商，还有大声吆喝的本土小商贩们，人人志得意满；高鼻梁、蓝眼睛的欧罗巴美女、细腻白嫩的东方女子，还有各色娇滴滴的混血美女，身着艳丽的服装，常常招摇过市，惊艳一片……

那时，这里成了东西方文明的交汇点，一个国际性的大都会。波斯历史学家志费尼在《 世界征服史 》中，竟然将察合台的宫阙比喻成全人类的核心。

春天，阿力麻里城到处弥漫着苹果花淡淡的芳香，蜜蜂、蝴蝶在花丛间飞舞；家家户户制作苹果酱，蒙古贵族们在自家的花园内品尝着波斯面包蘸果酱或蜂蜜。当春风送来伊犁原野上阵阵苹果花的清香时，你会情不自禁地吟唱“哦，阿力麻里……”

应该说，吐虎鲁克·铁木尔汗的名字，是和阿力麻里城的兴衰紧紧联系在一起的。

阿力麻里城，因位于蒙古大帝国四大汗国的中央，欧洲人称为“中央帝国都城”。据《 蒙古秘史 》记载，在察合台汗的主持下，以阿力麻里城为中枢，建立了远达巴秃那里（ 欧洲基辅罗斯 ）的驿站。

吐虎鲁克·铁木尔汗则被称之为“中亚雄狮”。他18岁被拥立为东察合台汗，22岁带领16万蒙古人信奉伊斯兰教，33岁重新统一了察合台汗国，35岁病逝。

两军冲击如山崩，

黄沙漫血翻作海；

血色殷红问何如，

郁金香花遍地开。

吐虎鲁克·铁木尔汗的一生虽然短暂，却再现了成吉思汗当年的战神般的人生，在阿力麻里古城历史上涂上了浓墨重彩的一笔。然而，阿力麻里城似乎在一夜之间消失了。

如今，旧日的城郭踪迹全无，只有一排排的白杨树立在瑟瑟凉风中，只有古尔班通古特沙漠变幻的沙丘会随时发怒，在诉说着曾经的沧海桑田：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”

一派苍凉中，空留斯人远去的脚印，还有悠悠的诗词：

琴山瀚海，乌孙西突，天马故乡风土悠。倚览浩浩江水，激情迤逦，醉人眸。

云杉绕堤，湍水吐雾，飞桥雄踞万仞头。巍巍雪峰，一跃直上轻舟，云幽幽。