但丁口中那个“天使般的孩子”的形象，伴随着他整个童年，以至于他童年的另一个重要事件显得无足轻重，而他也从未提起，即他12岁和多纳蒂家族之女盖玛（Gemma）在双方父亲的安排下订下婚约。据薄伽丘称，在1290年贝特丽采去世后，或更早些，但丁与盖玛如期完婚。盖玛带来了丰厚的嫁妆，并与但丁育有多个子女，具体多少子女无法查证。不过，但丁至少有两个儿子：一个叫雅各波（Jacopo），成了一名牧师，触犯过私生之禁；另一个叫彼得罗（Pietro），是一名成功的法官，在维罗纳附近的加尔加各纳高（Gargagnago）建有一座别墅。彼得罗的后裔，赛莱高·阿利吉耶里（Serego-Alighieri）家族迄今仍居住于此。也有人提及但丁另有两子，一个叫乔瓦尼（Giovanni），一个叫加布里埃洛（Gabriello），但有人认为这二人是一个与但丁同名人士的后人。若当真如此，他们可能是堂兄弟。又传但丁育有两女，安东尼娅（Antonia）和贝特丽采，贝特丽采后于拉文那当了修女。近期学界认为但丁只有一个女儿，即安东尼娅，后以其父世人皆知的爱人之名入院修行。薄伽丘说但丁的婚姻并不幸福，因此，后来儿女皆随父流放，而妻子盖玛却并未随夫而行。不过薄伽丘也承认此言并无多少证据。不管真相如何，当年的婚姻安排多为经济、政治行为，而少顾及儿女之情。

父母对家族高贵的血缘传统引以为豪，但丁自然也接受了正统教育，修学传统七科，先修文法（拉丁文）、逻辑、修辞，再修算术、几何、天文与音乐。但丁最早学习的拉丁文法课本可能是四世纪文法学家多纳托编写的那本广为使用的《文法艺术》。但丁从众多博学之人中选择将多纳托（Donatus）的灵魂安置于天堂，这对于一个拉丁文法入门书的作者而言实乃莫大的致敬。相比而言，但丁对普里西安（Priscian）的敬意大打折扣，虽然他可能研读过后者更深奥的作品，但却将其与鸡奸犯们一道置于地狱中烈焰沙漠上。但丁研读过的文本中可能有《伊索寓言》的拉丁译本，狄俄尼索斯·卡托（Dionysius Cato）的道德准则集，一本将古典神话和《圣经》加以类比的田园诗集，还有一本专门传授礼仪的名为《法瑟图斯》（Facetus）的书。