正文

行到水穷处——超越科学的边界(3)

想象另一种可能 作者:李淼


我们前面谈到,在中国,宗教在复兴,这很符合目前社会的发展阶段和人们的需要。在西方发达社会,宗教一直是一个不可忽视的存在,除了传统的基督教,西方对东方宗教越来越重视,例如佛教和印度教。在全球化的今天,资本的奴役使得人们一直在谈论自由和意义这两大主题。所以,在最近的一些电影中,我们看到东方宗教与科学一道成为主要元素就不奇怪了。

在国内公映的片子,涉及宗教的有好几部。我这里想谈的有两部,第一部是《少年派的奇幻漂流》,第二部是《云图》。在我看来,这两部都是好电影,值得一看再看以至于三看。第一部获得观众的普遍好评;第二部却好坏参半,在美国公映后影评人也分成两极,芝加哥的著名影评人罗杰·艾伯特就给出极高的评价,却被《卫报》说成是一场灾难。《少年派的奇幻漂流》获得第85届奥斯卡的11项提名,《云图》没有获得任何奥斯卡提名,只获得金球奖的最佳原创配乐提名。尽管如此,我毫不动摇地认为《云图》将成为一部经典电影。

《少年派的奇幻漂流》内容并不奇幻,除了主角在海上一个人与一只孟加拉虎漂流了227天后到达大陆这件事奇幻;也许,故事接近最后的时候,出现了一个完全由植物组成的绿岛也算奇幻。看了电影,尤其是读了小说后,你会相信这个故事在现实中是可能的。这个故事主要讲述了“信”的力量。主角少年派·帕特尔和一家人坐船从印度移民加拿大,船中途遇风暴失事,只有他、一只跌断了腿的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎在救生艇上幸存。后来,鬣狗吃了斑马,咬死了猩猩,接着虎咬死了鬣狗,就剩下帕特尔和虎斗智斗勇了。帕特尔一直在父亲开的动物园生活,他利用对动物的知识,“驯服”了虎,与虎相安无事地在海上漂流了大半年。

观众一直在争论,这只虎代表了什么?有人说代表了邪恶。如果你读过马特尔原著,你会觉得这只虎很可爱,最后,它竟然发出了一种鼻音,这是猛兽很少发出的声音,表示惬意和友善。当然,猛虎不会改变它的天性,所以帕特尔需要时时满足它的饮食需要,同时也让它知道自己的疆界在哪里,谁是真正的主人。虎,其实代表了人的欲望和野性。

帕特尔小时候就同时信了三种宗教——印度教、基督教和伊斯兰教。在他看来,所有宗教中的上帝都是同一个,小说除了描写了他信教的过程和各种宗教的一些细节,并没有说明帕特尔心中的上帝是什么样子。我想,凭借上帝这种力量,才让他活过海上种种艰险。李安自己承认,他并不信教,但他对信仰产生了好奇,所以拍了这部片子。电影虽然比小说少了很多精细的描写,却多了大海、虎和人的一些美丽镜头。

有些形而上的东西也许只存在于人的心中,在不断的追问下,你觉得找到了它,但它不可能通过科学的实证来证明。事实上,即使在科学中,逻辑学家哥德尔早就证明了,也存在一些命题,不能通过有限的逻辑步骤被证明或证否。


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