正德七年十二月，“升”王阳明为南京太仆寺少卿，正四品。

太仆寺是管马的，少卿是副职—明显是“杯具”了。

年底，王阳明由首徒徐爱陪同，前往南京赴任。

徐同学正德三年中进士后，先在河北祁州干了几年知州，任满后回吏部述职，给了个从五品南京工部员外郎的官，正好同阳明一道前往南京。

徐爱是王阳明的妹夫，二人决定先回余姚老家转转，就给朝廷打了报告，一路南下。

望着亦步亦趋、敦厚好学的徐爱，阳明心下感慨万千。

在王阳明被刘瑾追杀，亡命天涯，朝不保夕的时候，徐爱义无反顾地拜他为师。这么多年来，除了给他写过一封推荐书外，从未尽到当老师的责任。如今既同船而归，正好将这几年悟道的心得传授与他。

阳明站在船头，回顾徐爱，笑道：“一别五年，不知你学问可有长进，倒要考你一考。”

徐爱嘿嘿一笑，道：“弟子自知愚钝，故在读书上未敢偷懒。”

阳明道：“那你且将《大学》背诵一遍。”

“《大学》？”徐爱愣了：我靠，你咋不让我背勾股定理？《大学》位列《四书》之首，标准的启蒙读物，这是明朝人都知道的，背不过《大学》连秀才都考不上，这家人扈从的都在跟前，以自己的身份背这本少儿读物很没面子的。

但一看阳明脸色，不似在开玩笑，徐爱只得硬着头皮开始背：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善—”

“Stop！”

徐爱：“什么？”

王阳明：“你读错了。”

徐爱愕然：错了？Impossible，《大学》我至少看过十种版本，除非所有的版本都错了！

王阳明知他不信，道：“你是错了，但错不在你，而在程颐、朱熹。”

徐爱：“朱子错了？”

王阳明：“原句当是‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，是‘亲民’，不是‘新民’。程颐将‘亲’改为‘新’，曲解了曾子的意思，朱熹沿袭了程颐的错误，将后人引入歧途。以后读书当以旧本为正，不必尽信朱熹之言。”

徐爱不服，与阳明理论。

阳明要的就是这个效果，一番耐心解释，徐爱信了。

徐同学顿感五雷轰顶，只觉纯良的内心被万恶的教育体制深深地欺骗了。想想也是，作为一名三好学生，一直对朱子之言深信不疑，老师此番的一通解释彻底颠覆了他以往的价值观，这太可怕了。

两种解释，一字之差，谬以千里，究竟谁对？

其实，曾参两千年前到底说的什么谁也不知道，搞不好人说这话的时候凑巧打了个嗝，“新”字就被做笔记的弟子记成了“亲”。

(★pic28-大学-《四书》书影.tif

《大学》书影

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。)

问题的关键是，王阳明为什么要翻案？还拿四书之首《大学》来开刀？