《毛诗》说此诗是赞“后妃之美也。和平则妇人乐而有子矣”。《韩诗》说：“芣苢，伤夫有恶疾（人道不通）也。”所以，理解这首诗的关键在于识“芣苢”为何物，为何能使妇人“乐而有子”，为何能治男人“人道不通”。

“芣苢”两字，都有草字头，所以是植物。“芣”字下面是一个“不”字。“不”字在甲骨文里像女子来月经之形，底下加一横，即月经停止，当古人认识到女子月经停止与怀孕有关时，便以此字为胚胎的“胚”。“苢”字呢，草字部首下面的那个字，恰恰就是一个母腹里倒置的小胎儿之像。这真是奇妙啊，“芣苢”二字去掉草字头，就是“胚胎”二字，这让我们不得不叹服仓颉造字之初对生活的稔熟和幽默智慧。所以，“芣苢”，肯定是有助于女子怀妊的植物，后人认为此物就是中药里的车前子。

车前，宜怀妊也。古代有“五子衍宗丸”，所用五子分别为：枸杞子、菟丝子，此二物补肾益精；覆盆子、五味子，此二味固肾涩精；还有一味就是车前子，主利水。此药丸用于肾虚精亏所致的阳痿不育、遗精早泄、腰痛、尿后余沥等，延至今日，药铺里还有，男子不育者多用之。此配方最妙就在“车前子”“五味子”两味，大凡男子不育，多从肾精入手，枸杞子、菟丝子、覆盆子都有补肾益精之作用，五味子不仅固肾涩精，还补五藏之虚，可见男子若虚，岂止在肾！更妙还在“车前子”，看似与肾精无关，不知利水则利精，因为男子精道与尿道走一路，精道一虚，尿也淋沥，尿道爽利，精也精粹。故《韩诗》说：“芣苢，伤夫有恶疾（人道不通）也。”甚为明白。今人多欲、多酒、多寒湿，精必痰湿，要么无力原地打转，要么半湿半精，质量不高，若有良妇代为采摘，再遇良医设计良方，何为其难也？！

车前，味甘、咸，气微寒，无毒。入膀胱、脾、肾三经。功专利水，通尿管最神，止淋沥泄泻，能闭精窍、祛风热，善消赤目，催生有功。但性滑，利水可以多用，以其不走气也。泻宜于少用，以其过于滑利也。近人称其力能种子，则误极矣。夫五子衍宗丸用车前子者，因枸杞、覆盆过于动阳，菟丝、五味子过于涩精，故用车前以小利之。用通于闭之中，用泻于补之内，始能利水而不耗气。水窍开，而精窍闭，自然精神健旺，入房始可生子，非车前之自能种子也。