“韩流”之中，电影算是较早登陆香港地区，并深受香港人喜爱的韩国文化产业。大大小小的电影院，一年大约有十几部韩国电影上映。渗入香港的主流韩国电影，多是与“韩流”价值一脉相承的：《我的野蛮女友》以搞笑方式展露新女性地位、《太极旗飘扬》以好莱坞式的战争模式表现韩国和朝鲜血浓于水之情、《汉江怪物》以怪兽特技片手法呈现韩国面对危机时不屈不挠的自救精神。

然而，其他进入香港地区的非主流韩国电影中，不少被归至“情色”这一大类别。从早期的家庭与爱情伦理类，如《周末同床》《青春》《情事》《色即是空》，到近年来以古代为背景的《美人图》《方子传》与《后宫》，都是挑战影视审查底线的大胆情色片。与日本的成人电影有别，韩国的情色电影面对着表面看来极为保守的社会制度，以致未发展成一大产业。但是，主流电视剧与广告的保守化，带动了大众的保守价值，而电影便成为各类媒介中给消费者的些微喘息空间。其实，这也与韩国政治与社会发展的开放尺度有直接关系。

“外遇”话题最受欢迎

众所周知，韩国社会一直受传统儒家思想影响甚深，“性”是社会话题中的一大禁忌，在社会大众中卖弄女性身体招徕影响，也是道德上不能接受的事。而另一方面，我们也看到，韩国社会在20世纪60年代开始走上现代化之路，女性的衣着、打扮和化妆等也慢慢开始发展。

一般而言，在大众媒介层面上以性为主题制作音乐、电视剧和电影，是不容易的。但这类以性爱与伦理为主题的电影，在韩国也有一定的市场。韩国电影中，描写女性的电影多以“外遇”为主，它们大多以违背儒教传统的女人，受到严厉的惩罚或恶有恶报为故事主轴。这些电影中女性不会是故事主角，因为这既能满足传统大男人的心态，也能给以大男人为中心的社会带来挑战，使观众感到辛辣面般的刺激。难怪一般韩国的报摊中，有关婚外情故事的杂志与小说，特别受大众欢迎。

另外，以性为主题的电影，在韩国社会中也随着社会开放程度而有不同的流行比例。在早于儒教道德立足于社会之前的高丽时代（918~1392年），在经济贫困的社会底层，依靠性交易谋生的大有人在。其后在战乱时期，贩卖身体做妓女也是非常普遍的生活现实。因此，现代电影也经常以这类性交易的故事为题材，以引起社会共鸣。

可是，自20世纪60年代开始，朴正熙独裁政权利用电影作为政策宣传工具，制定“制作前申告制”与“事前检阅制”两项剥夺创作自由的恶法。任何电影制作者的电影题材与独裁者宣扬个人威望的理念相悖时，通通不会获得批准。在20世纪70年代朴正熙维新政权后，要求则变得更加强力和露骨，所有电影必须符合维新理念。在此期间制作的很多所谓的“国策电影”，都没有获得理想的票房。例如1969年的作品《内侍》和《你的名字是女人》，因被指控有色情内容，受到检察院起诉并被归类为淫秽物。这段时间，不少电影都以“追求个人快乐和性欲，并威胁到家长意识形态”为由被禁止。