端午祭申遗的争议

江陵端午祭也曾经失去国家的关注。第二次世界大战与朝鲜战争后，韩国人向往现代化与工业化为国家带来的经济改变，到20世纪60年代经济开始起飞时，便更加重视西方文化。那时，一些有识之士担忧民族文化将逐渐枯萎失传，呼吁政府和民间共同努力，于是开始重视民俗文化的收集及研究，并且将民族文化的遗产加以维护。江陵端午祭便是他们极力维护的主要文化遗产之一。

韩国于1961年制定《文化遗产保护法》，不遗余力地保护有历史、艺术和学术价值的重要非物质文化遗产，并且向主要非物质文化遗产的技能保有者给予援助。1960年，韩国中央大学的任东权教授发现江陵市举办的端午祭活动规模最大，且很有特色，于是写了调查报告，向韩国文化观光部申请确认其为“重要非物质文化遗产”。经过多年的争取，最终江陵端午祭在1967年被确定为韩国第十三号非物质文化财产，当中包含了官奴假面舞、荡秋千、角力、农乐比赛大会、农谣高唱大会等民俗活动。

为获得国际社会对江陵端午祭的认同，1995年，韩国政府向联合国教科文组织申请，把江陵端午祭纳入世界重要非物质文化遗产。在多番研究后，2005年11月联合国教科文组织宣布，韩国申报的江陵端午祭成为 “人类口传和非物质文化遗产”。