由此我们可以推论：从永恒的观点说，到绝对正确的观点说，每一个人的惯性律都是有问题的。每个文明社会中，人们都会从自己的观念与情感数据库中选取材料，为自己设计出无法达到的理想境地。因此，为了研究出人们在创造完美理想时，其精神力量的持续程度有多深，就必须向过往去探索。我想我们必须深深敬佩这股力量，因为多少世纪以来，它为我们架构了一个可靠的人类社会生活的理想蓝图。毫无疑问地，“不可以杀人”“爱你的家人”，这两条定律几乎永远不可能从人的知识与情感中消失，几乎永远都会是人类意识里的最高法则。人类社会生活的这些准则，以及一些其他准则，毫无疑问地都是进化的产品，并和人的关系源远流长，就像呼吸与站姿和人的关系一样，架构起理想的人类社会秩序。本书里所说的“进化冲动”“进化目标”，指的就是这一理想生活区。这些准则提供给个体心理学的铅垂线，所有和进化作对的其他目标或生活模式的对错，都只能靠它来评量。而这时个体心理学也变成了一种“价值心理学”（Psychology of Values）。就像医学的发展一样，它的研究与发现，让它成为文明进化的促进者，同时它也是一种“价值科学”（Science of Values）。

因此，人们之所以会有自卑感，是因为要克服困境、向上奋斗，以及社会兴趣，这三个研究基础个体心理学的，是在考虑个人与群众时，不可缺少的。它们所代表的真理可以被忽略，可以用不同的语句表达，可以被误解，可以对它吹毛求疵，但是绝对没法抹杀掉它的价值。总之，在对任何人格做正确评估时，必须考虑到这些事实，并了解他的自卑感、求生的奋斗，以及他社会兴趣的状况。每个文明在进化的压力下，都会做出不同的结论，以及出现错误的途径。同样地，人类也一样，在发展的过程中，创造属于生活风格的心灵结构，以及相连接的适当情感，是孩子在成长时的工作。在一个非中立的环境里，孩子的情感和行动能力，可以作为他创造力的标准，提供给他一个非常不同的“人生预备学校”。孩子常在不客观的指引下，根据自己的主观印象，为自己开发一条人生道路，或是一个目标，或是未来要攀登的一座高峰的前景。个体心理学所要让人了解的，在于个人透过他的优越目标、自卑感强度、社会兴趣多寡三方面所显示的意义。在仔细检查过这些因素的彼此关系之后，我们可以清楚地看出，它们对于社会兴趣的范围与性质全都有贡献。也就是说，作为一个完整的个人，绝不能和生活脱离关系，说得更具体一点，就是不能和生活区脱离关系。他对生活区的态度，会最先在他的人生风格上表现出来。