正文

阎真 沧浪之水之于屈原 2

我们把景仰忘记了 作者:阎真


《渔父》为楚人思念屈原而作,极富生存哲学意味,表现了古人对生存的透辟思考。渔父的哲学是:“世人皆浊,群人皆醉,何不随波逐流?为什么要那样深思高洁,使自己遭到放逐?”屈原答道:“我怎能以自己清白的身子,去蒙受外物污染?我宁可跳入江中,葬身鱼腹,也不能让自己的皎皎的清白,蒙上世俗尘埃。”终于无法沟通,渔父微笑着,敲击船舷高歌而去:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”渔父无疑是个隐者,对世道的浑浊和自身的无可奈何有着深切的认识,因而世之清浊,皆能为我所用。但屈原有自己的生存之道,他不愿放弃心灵的原则趋附时宜。于是,最后的道路已经展开,最后的时刻已经到来,屈原仰望苍天,一声长叹,从容投水。

这就是屈原,这才是屈原。人的现世性没有绝对意义,人格原则心灵真诚高于富贵高于生命,这是屈原对后世的核心意义,对中国文化史的意义,哪怕心灵高洁于世无补,也值得以生命为代价去坚守。这种坚守的意义,仅在于自我心灵的需要,这就是价值的全部。

屈原为我们树立了一种人格的榜样,也许我们学不了他,但不可以忘了他。当我们今天在欲望的推动下,想放弃心灵原则去做一个小人之时,不可不想一想屈原,那一双眼睛在虚无之中凝视着你。


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