1、项梁与项羽曾经看到秦始皇游会稽渡钱塘江，项羽说了一句“彼可取而代也”，这句话反映了项羽的性格，有大志向，敢于斗争，但勇而无谋，故“梁掩其口，曰：毋妄言，族矣！”说明讲这个话不是场合，会惹祸。最后讲“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”，说明项羽是以力服人，不是以德服人。不如刘邦能讲义气，大度，广交朋友，能在自己周围团结一批人。因而项羽能以力在推翻秦王朝的斗争中起决定性作用，但不能建立一个稳定的新王朝。比较项羽与刘邦年轻时的状况，可以看到刘邦的出身和才力不如项羽，但智谋胜于项羽，连吕雉这个妻子也是他用“贺钱万”骗来的。

2、秦末群聚而起的案例与抗战时期八路军的发展壮大有很大相似性。当时国民党溃败，日伪政权一下子建立不起来，各地的山大王纷纷而起，这个时候八路军东进敌后，大量的失地农民、失业市民，在山大王统率下，都汇合到八路军名下，部队一下子扩充到几十万人。红军到延安时，不过二万五千人，队伍为什么发展那么快，无非是高举抗日大旗，到了华北这个原来权力结构处于无序状态的农村区域，自然形成了八路军的根据地。

3、范增是一个七十岁的老人，好奇计，也就是一个智囊人物。一个地区或者国家总需要这几方面的人：一个是领导者或者决策者；一个是参谋人员，他要善于观察分析形势，既能提出方案，又能上下一致地做好思想工作；一个是组织实施者，在政府机构是各级行政官员，在战场上，那是前方勇于冲锋陷阵的勇将。要分工于这三方面的成员相互配合得好，才能保障这个集团顺利地得到发展。如果这三方面的关系协调得不好，那就难了。

4、为什么叔孙通讲太子天下之本，因为这是王权的继承人问题，如果权力的交替和继承关系不确定的话，那么便会因君主死亡而出现权力真空的情况，这时的权力会成为各方角逐的对象，或通过宫廷政变的方式，或通过诸侯王兵戎相见的方式，也就是再来一次逐鹿战争，用丛林法则来解决这个问题，那么自然会引起社会的动荡。王位的继承不仅是一个继承人个人的问题，还牵涉到权力结构方方面面的关系，如果得不到这个结构方方面面的人的支持，那样的继承还是会引起纷争。

5、即使作为帝王，刘邦也并非真能主宰一切，在废立问题上，他就显得非常无奈。有一点是他的长处，那就是见机快，能屈能伸，还有便是豁达大度，能容人，也会用人。如他那样的布衣出身，十多年时间，能在秦之后建立起一个统一王朝，这也是时势提供的机会，是时势造英雄，没有这样的机会，在一个太平时代，如刘邦这样的人物，最多只能是一个流氓地痞性质的小人物，有造化一点，最多当一个黑社会的头目而已——是秦末大动荡乱世造就了这样的英雄。乱世造英雄，在社会秩序比较稳定的时期，我们便不可能再指望有这样的英雄人物，如果真有这样的“英雄”，也许只会给我们带来大的动荡和不安。做人行事，只能顺从当世之务，识时务者为俊杰也。