关于要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子姓熊名心者，那是因为这个地区原来是楚国统治的。历史有它因袭的因素，正如西汉末，在人们心目中只有姓刘的人才能称王称帝那样，绿林军要找姓刘的叫刘玄做王，即更始帝。赤眉军也要找一个姓刘的放牛娃做王，那赤眉军中的“诸三老、从事皆大会陛”、“刘盆子等三人居中立（这三个人是刘盆子与他的两个哥哥刘恭、刘茂），以年次探札。盆子最幼，后探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：‘善藏符。’盆子即啮折弃之。”刘盆子坐上王位，“而犹从牧儿遨。”（《后汉书?刘盆子传》）这就是刘盆子了。

历史总会给每一个人以某种机会，你驾驭得了吗？历史的结局总是各种因素互动的结果，只有识时务者才能成俊杰。话说回来，问题的关键是能不能正确地认识自己所处的环境及其趋势，也就是正确认识形势，然后给自己一个正确的定位，从实际出发顺势而为，时势造英雄；当然，有适当的时机英雄也能造时势啊！

任何一个人，不管你处在什么地位，多一点历史知识或许能帮助你冷静地观察所经历的一切事件，打破一切偏见，求得真知，或许还能启发你思考你眼前所面临的形势，帮助你正确地给自己定位，帮助你如何知己知彼地趋利避害。一部中国历史，它能为你提供许许多多案例，每个案例都有错综复杂的矛盾，不断地剖析这些案例，会为你提供无穷无尽的智慧，那比西方课堂上讲的那些案例要丰富得多。毛泽东熟悉中国历史，无非是对历史上各种类型成或败的案例，能由表及里由此及彼地让这许许多多案例因时因地为我所用。毛泽东总能从古人身上看到今人的影子，这是很不容易的事，既要看透古人，更要看透今人，达到古为今用。这可不是前些日子平遥那个县委副书记，装扮清代的县太爷作小丑来吸引游客，那既是戏弄古人，也是有失身份地戏弄自己。

过去照搬苏联那套洋教条不行，失败了。现在有一些人想照搬美国那套教条，前途也不妙。

《易》经《乾》卦中有两句老话：“天行健，君子自强不息。”“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”如果从一个民族和国家讲，那就是独立自主自力更生奋发图强的精神，这可是我们立国的传家宝啊！“学以聚之”，究竟学什么呀！“问以辩之”，问什么？议论什么？首先还只是我们自己国家的历史。所以不能轻视对中国历史的学习。讲历史无非是正确认识发育在这块大地上的中国传统文化的巨大意义和影响，无非是把我们自己经历的近百年的中国历史想清楚，说清楚，因为它关系到我们未来的走向啊！无非是因时因地把一个又一个真实的于当前有意义的历史案例说清楚，即便是惨痛的教训，说清楚它也能发人深省，如果真能把这做好，那就功德无量了。读历史，我们要学习毛泽东与众不同的读史嗜好，他的长处是能适时地提出历史上曾经有的案例，启发人们去思考，他不完全在乎这些案例的结果如何，因为结果是受各种客观条件限制的，而在乎他善于思考和分析问题的方法，使这些案例启发人们举一反三地去深省，从而使我们学得好一点，并终身受益。