到上海启明上学

2月，杨绛随大姐、三姐到上海启明上学，寄宿校内。

启明女校原先称“女塾”，是有名的洋学堂。心思细密的杨绛一到启明，就觉得这学校好神气呀，心里不断地向大王庙小学里的伙伴们卖弄：

我们的一间“英文课堂”（习外语学生的自修室）比整个大王庙小学还大！我们教室前的长走廊好长啊，从东头到西头要经过十几间教室呢！长廊是花磁砖铺成的。长廊下面是个大花园。教室后面有好大一片空地，有大树，有草地，环抱着这片空地，还有一条很宽的长走廊，直通到“雨中操场”（也称“大操场”，因为很大）。空地上还有秋千架，还有跷跷板……我们白天在楼下上课，晚上在楼上睡觉，二层楼上还有三层……

不久她就融入自己的新世界，把大王庙抛到九霄云外了。

囫囵吞枣地读了《旧约全书》的中译本

在启明的时候，大姐杨寿康的台板就在杨绛的旁边。大姐除上午管她读十遍书，并不常在杨绛身边。她的台板里满满的都是整整齐齐的书，有一本很厚的新书借放在杨绛的台板里。杨绛一个人“自修”的时候，就翻来看看。她囫囵吞枣地读了大半本，觉得书很有趣，就是书里的名字“很怪”。等大姐发现，新书已被杨绛看得肚皮都凸出来了。杨寿康着急说：“这是我借来的呀，叫我怎么还人呢？”杨绛挨了一顿责怪。

多年后，我的美籍女教师哄我上圣经课，读《旧约全书》，里面的故事，我好像都读过，才知道那本厚书是《旧约全书》的中译本。

此情此景，宛若越过山岭的风，在杨绛独自一人时，拂动着她的衣袖。在1917年胡适写《文学改良刍议》之后不到三年间，后来成为中国现代大家精神养料之一的白话文《新旧约全书》横空出世，霞光满天，影响至今。

陈独秀在《新青年》上明确说要拯救中国的灵魂，《圣经》是一味良药；文学研究会发起人之一郑振铎把《圣经》看作人类最重要的文本；鲁迅、周作人两兄弟在南京读书时就买到了《新旧约全书》。

1908年《河南》杂志发表了鲁迅在日本写的一篇非常重要的文章《摩罗诗力说》，以他当年的眼光如是说：“次为希伯来，虽多涉信仰教诫，而文章以幽邃庄严胜，教宗文术，此其源泉，灌溉人心，迄今兹未艾。”

在《走到人生边上——自问自答》里，杨绛说：“一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门——敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。”

读了一肚子“白字”

暑假，母亲叫杨绛读《水浒传》。她读到“林教头刺配沧州道”这一回，就读不下去了。杨绛苦着脸说：“我气死了。”父亲说：“小孩子是要气的。”叫她改读《三国演义》。杨绛读《三国演义》读了一肚子“白字”。后来她听钱锺书说，自己阅读的孩子都有一肚子“白字”，有时还改不掉。“我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。”