这种冷静有时甚至显得有些无情。但它说明了一个珍贵原则：媒体只是传播信息的平台，灾难不该成为个人表演的背景板。

日本放送批评恳谈会的官方杂志《GALAC》曾经刊登过“日本灾难报道的十大原则”，包括：

第一，追求报道的精确度；第二，灾难留言方式的推广；第三，受灾地的规模和范围要准确传达；第四，时刻记住报道要为受灾者提供保护；第五，不要忘记对受灾者的关怀；第六，电视和广播都要自觉报道受灾地的状况；第七，平安消息交给电信；第八，平日注意学习积累，培养灾难报道的专门记者；第九，报道手册；最后一条，在报道现场牢记是为谁报道。

在这最后一条中特别标注着，灾难新闻报道的初衷是为了保护生命。新闻工作者要再次提醒自己—灾难报道是为了受灾者的报道。

是煽情还是理性，这反映了一个国家所具有的文明程度。

五

来到舟曲后，我才知道这里是知名的旅游胜地。但我不理解，它为什么会被称为“藏区江南”，每年吸引那么多的游客来这里：这里有很多山，黄色的，山上只有石头；天空是灰色的，看不到云；城市逼仄，街道布满形状杂乱的房子。尤其灾难后，空气中满是肉体腐败的味道，一种末世的感觉。

当地一名叫薛春晖的男子告诉我们，他幼年时的舟曲，到处都是树和小溪。盛夏来临，全家就在树下支起一张竹床，伴着溪流的水声入眠。很多当地人都向我证实这里曾经环境优美，像一个世外桃源。只是几年的工夫，却变成了另外一副模样。

一个姓郝的男子在街头拦住我们，递给我一份手写的资料，上面写着他总结的舟曲存在的环境问题。这名男子是当地一个中学的老师，在他的记忆中，舟曲的环境从10年前就开始恶化。他告诉我，那些山上原本树木葱郁，可是从50年代开始的伐树，加速了森林的破坏。尤其是最近10年，伐树变本加厉，伐木工人在切断大树后，当地居民会将树根刨出当作柴火。没有了阻挡泥石流的树木，只要下雨，就容易酿成灾祸。

人口的暴增是郝老师总结的第二条原因。地区发展的不平衡，导致县城涌入大量外来移民，加上学校撤并，很多家长将远在其他村落的家迁往舟曲，陪孩子读书。暴增的人口自然使得原有房子不够住，于是人们将目光锁定在原本不应该建房子的泄洪道上。发生泥石流的三眼峪沟和罗家峪本来是两道泄洪沟，可是房子却密密麻麻挤占了所有空间。舟曲本就是建立在一个泥石流冲击面上，泥石流虽然一直伴随着这个小城，但几百年来都与当地居民和平共处，没有发生太大灾难，原因就在于当地人小心翼翼地恪守自然规律。但在膨胀的需求下，人们渐渐迷失，对未来的危险视而不见，在刀尖上行走，直到付出生命的代价。

随着经济利益的驱使，大量的小工厂在山上开山炸石，一车石头几百块钱，卖到建筑工地，这也让山上的环境越发糟糕。对资源的过度索取还体现在舟曲四周密布的水电站上。在舟曲穿城而过的白龙江上，仅我的目力所及之处，各型的水电站就达到了十数个。密集的水电站贪婪地截断河流，仿佛毛细血管上的一条条水蛭，旁边则是裸露的山体。与太阳能、风能发电的不稳定性以及核电的安全性相比，水电具有资源丰富、可再生、成本低廉的特点，成为能源发展的首选，但它对环境造成的危害早已被论证。

被劈开的山，创面一道道露着，碎石子不时从上面滚落下来，发黄的天映衬着，像个锅盖扣在上面，看不到云，也看不到鸟。

这一幕，似曾相识、屡见不鲜。