《奇袭白虎团》：严伟才（英雄）接受任务，在朝鲜军民韩大年和崔大嫂（帮助者）的协助下，与对手白虎团（反面角色）展开斗争，最后完成任务取得胜利。

《平原作战》：赵勇刚（英雄）接受任务，在地下党组织和老百姓李胜、张大娘（帮助者）的协助下，与对手龟田（反面角色）展开斗争，最后完成任务取得胜利。

《沙家浜》：郭建光（英雄）接受任务，在地下党组织和老百姓阿庆嫂、沙奶奶（帮助者）的协助下，与对手刁德一和胡传魁（反面角色）展开斗争，最后完成任务取得胜利。

而成长型的京剧“样板戏”则有《杜鹃山》和 红色娘子军》。

《杜鹃山》：雷刚（成长者）在柯湘（英雄）的帮助下，由一个自发的反抗者，成为自觉的革命者。与此同时，成长者在与对手毒蛇胆和温其久（反面角色）的斗争过程中，从挫折走向胜利。

《红色娘子军》：吴清华（成长者）在洪常青（英雄）的帮助下，由一个自发的反抗者，成为自觉的革命者。与此同时，成长者在与对手南霸天（反面角色）的斗争过程中，从挫折走向胜利。

《红灯记》则是殉道型“样板戏”，与其他类型所不同的是，殉道型叙述模式中的主人公在行动中壮烈牺牲。《红灯记》的扉页以毛泽东语录标示了文本的宗旨：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。”先烈的悲壮和无畏，经过阶级意识的再定义后，成为充满革命道德色彩的牺牲，他们的死与生的关系在新的价值体系中得到确认。

在这些艺术创作指导方针下，样板戏里也几乎没有生活情趣和私人感情。不仅仅英雄人物清心寡欲，就是反面人物，其情感生活也是处于隐匿状态，本来《沙家浜》中有胡司令结婚“闹喜堂”一节，在改编中被删去。小说《林海雪原》中革命军人之间有爱情的火花，女土匪的形象也活灵活现，而到了改编后的《智取威虎山》，女土匪不见了，革命军人也变得更“严肃”了。

所有样板戏里的英雄人物，如李玉和、杨子荣、洪常青、郭建光、严伟才、江水英、方海珍等都是没有配偶的，即使有（如柯湘的丈夫）也被安排为上场即死了，而阿庆嫂的丈夫则“跑单帮去了”，根本不上场。至于《海港》中的阶级敌人钱守维，《龙江颂》中的坏分子黄国忠，也都是独来独往的单身汉。在样板戏中，两性关系，不是处于被正面批判的地位，而是被放逐，被隐匿和漠视。性爱成为样板戏最不愿意正视，也不屑正视的一个盲区。