生命不在别处，那它在哪里呢？

在当下，我们的生命自诞生之日起，它已经在当下了。

所以，我倒以为，如今不管是西方人，还是东方人都崇尚的词汇“活在当下”——它并不是什么新鲜之词，只不过被大多数人忽视了，世界的纷乱，生活的难以从容，让我们内心被枷锁束缚，急于寻找出口的我们——更确切地说，是那些灵性的导师们，他们以先哲们的智慧加上自身的体验，终于发现了“活在当下”的幸福。

直至今日，大多数人都会张口就说出“我要活在当下，活出自己来”。可是，为什么还有那么多人没有活出自己来呢？还是回溯到“当下之前”，看看千古圣贤们留给了我们什么。譬如，他们的体验与智慧经过时间的沉淀，后来的我们在不断挖掘中，发现他们都成功地实现了自我。这意味着，问题的答案不在未来，或许，它早在过去就有了答案。

于是，我很想问一句，现在的我们都真的明白实现自我，活出自己来了吗？如果真的已经明白了，我们活出自我后，又将去向何处？

追寻这些问题的答案，如不是你关心的，那必是我想关心的——我的意思是说，愿意真切活在当下，愿意活出自我的你和我。原先，我走过很长一段路，读书，学习各种知识，然后进入社会，期盼实现人生价值。这么一段长路，我都在寻找——那时的我并不知道，活出自己就是要活在当下，错把不确定的未来当成当下的成功了。当我一天天长大，内心却一天天不安宁起来，一天天不快乐起来，最后，迷茫与不快乐占据内心绝大部分世界。我有理由相信，和我有一样经历与感受的大有人在。

其实，活出自己就是一条路，不过这条路会分为两节，从起点到现在我们属于一节，活出自己的那一刻到生命的结束属于另外一节。前者需要我们去寻找，后者才有可能真实得到。可问题是，很多人都寻找不到，他们不知道目的地在哪里。

那么，问题就出来了，什么才是达到目的地真切的感觉呢？如果你没有活出自己，又怎能实现自我，体会活在当下的那一段幸福的路程呢？佛家里有这样一句话，说“见了便做，做了便放下，了了有何不了”。这种心态乍一看挺消极的，实际上却并非如此，里面包含着大智慧——活在当下，便活出了未来。

在禅宗里，也有这么一段很有意思的对话，说的是有一个施主问一位禅师修行人平常是如何生活的。禅师的回答很平淡，他说也没什么，只不过吃饭睡觉而已。

禅师的回答让施主很是惊讶。因此，他不以为然地反驳，说一般人每天也是吃饭睡觉而已，修行人跟俗人有什么差别。

禅师听后莞尔一笑，摇摇头说自然是有差别的，修行人吃饭的时候就是吃饭，睡觉的时候就是睡觉，而一般人该吃饭的时候，不好好吃饭，心里却想东想西，该睡觉的时候不好好睡觉，总是百般地烦恼。

是这样吧！我们什么时候真的专注在现在这一刻，完全没去想还没发生的事呢？还是回到前面所说的“达到目的地真切的感觉”的问题上。因为，这将有助于我们认识到生命不在别处，活在当下到底是什么感觉——确切地说，应该是上面所有的提问。

谁也不想一直漂泊在茫茫的大海上，没有陆地的着落感吧！那么，最直接的感觉是，我们会体会到一种永恒平静的存在感——这肯定是我们一直渴望得到的。然后，因为这份永恒平静的存在感，你会平静淡然，幸福快乐地活着。其实，这样的感觉你也一定体验过。只不过，对大多数人而言，太过短暂了。

或许，这样的感觉只有在你出去旅行的时候有过——不带羁绊地去旅行；

或许，在某一天的下午，你轻品一壶好茶，手里拿着一本你喜爱的时尚杂志，悠闲地，细细地，在风景宜人的地方翻阅时有过；

或许，在日出日落，潮涨潮汐，陪同爱人欣赏那无限美景时有过；

……