然而，大人们却忽略了老子告诉我们自然是最美的。整个人类的历史都在努力的创造、操纵、抗拒、挣脱自然，试着去创造比自然更好的东西，建立许多的价值观，所以当孩子哭时、生气时，父母会有各种不同的应对方式，或教导、指责、批判，或安慰、疼惜，可是因为他们总是用自己的分别心、差异心，用自己所认为的好坏对错、是非善恶观念，试着让孩子更好，当他们在这样对待孩子的同时，孩子已经接受到“我当下真实存在的悲伤或愤怒，是不好的”这样的信息。渐渐地孩子开始自我疏离、离开自己活在当下的能力，当他们逐渐成长，当他们遇到挫败、悲伤、愤怒、怨恨、无力无助时，他们心中有一根鞭子在抽打自己，他们认为自己处于那种状态是不好的。其实我们生命里真正的伤害，是小时候被否定的感觉，那种感觉使我们无法与自己的悲伤、愤怒、恐惧同在，无法去了解、相信它们的价值，更无法去敬重它们存在的事实。

事实上，人性的每一个部分，都是我们存在所必须的，恐惧有什么不好呢？人如果不知道害怕，人类早已经灭亡，恐惧让我们避开危险。愤怒有什么不好呢？如果一个人无法愤怒，在他的生命里，他将无法保护自己的界限，无法表达自己的意见。事实上有许多无法表示愤怒的人，在他们的生命里，也经常会感觉自己被逼到人生的角落，好像完全没有生存的空间。愤怒是保护我们的尊严与生存不被侵犯的主要能力。悲伤有什么不好呢？悲伤是如此地有深度、如此地能够与内心深处起共鸣、振动心弦，悲伤里蕴涵了多么深的慈悲！在我们的社会与价值观里，认为喜悦、悲伤、恐惧与愤怒，这人类的四种基本情绪中只有喜悦才是好的，大部分的人只想追求快乐与喜悦，却不知这是招致痛苦的原因。事实上我们情绪的变化，就如同四季迁移般自然，想想看，如果一个人只想留在春天里，当春天要走时，他拼命想要留住它，夏天来了、秋天来了、冬天来了，他都不愿意去面对，这样的生命是何等痛苦！如果你懂得欣赏春天的莺飞草长，万物滋长，懂得领受夏天的茂盛、繁华，懂得面对秋天的萧瑟寂寞，更懂得深思蕴藏在严冬背后那无限的生机正孕育着，这将会是一个多么丰盛的生命！