他搀扶着娘在医院走廊散步，抚摸着母亲粗糙的手，他淡淡地说：“您好了，我也该走了。”

娘轻轻地叹了口气，从此听之任之。

三

此时，他想起了老和尚，于是跑到河北赵县柏林寺。见到老和尚，他顶礼三拜，起身时，来干什么呢？自己也不知道了。

次日，老和尚的侍者找到他，“师父找你。”

听到这里，我有些纳闷。既然对净慧长老感激钦佩，为何见到老和尚，不和他说几句话呢？

万德法师说：“我不知道该说什么好。授皈依时，师父指着佛前的香说，学佛的人，要像这炷香一样，燃烧自己，从始至终，把香气奉献给这个世界。我惭愧自己做得不好，不想给师父添麻烦。”

老和尚让他去朝礼五台山。

在文殊菩萨道场的佛国藏珍馆，观瞻“华严经塔”时，他被强烈地震撼！三百多年前，清康熙年间，苏州居士许德兴历时十余年将八十卷《华严经》抄成一座庄严的经塔。这座容纳《华严经》全文600043字的经塔，呈六角七级楼阁状，高5.67米，宽1.67米。

在欣赏经塔之庄严的同时，他仿佛看到了造塔人的虔敬，他想：“我也应效法前贤，以‘经塔’的形式书写佛经；为敬重佛法，我不但用墨写，还要刺血写，以供养诸佛菩萨，报答父母的生身之恩、净慧长老的接引之恩。”

为圆满这个心愿，1996年，万德法师负笈于中国美术学院，苦学四年；其后，他云水参访，近距离地观瞻河北赵州禅师塔、临济禅师塔及山西应县木塔等名塔。2005年，他在“北方佛都”山西大同闭关。他以三年为期，完成血书、墨书《金刚经》、《法华经》、《楞严经》、《无量寿经》等“经塔”十余座。出关后，他将首座完成的墨书“法华经塔”送至柏林禅寺，以报答净慧长老的接引之恩。

2012年秋深，在大同华藏精舍，当万德法师小心翼翼地捧出《楞严经》、《金刚经》等诸血经时，我与同参禅友心敛神凝，合十恭对。面对无言展开的血经、经塔，我想起了《普贤菩萨行愿品》：“如此娑婆世界，毗卢遮那如来，从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施，剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥……”

昔日抄经的书案上，有一印龛，龛内印有多方。我随手拈起一方，印文为“担泉带月归”。古代禅师既要坐禅诵经，又要下田劳作，因此担柴运水之余，咏出“觅火和烟得，担泉带月归”之佳句。

万德法师从我手中接过这方印，注视良久。

他缓缓地说：“当年，净慧长老给我的经书及钱，犹如泉水。我担泉而归，偶一低头，在水桶里看到了明月。”