多少人在尘土中营建自己家园，用石头盖起了自家的房子，定居在物质的庇佑之下。对于他们，圣埃克苏佩里一再给予了劝告，希望他们能够迁移出去。因为，定居在以道路、麦田、山冈、绵羊、房屋组成的家中的人，他们的家园必会受到“风沙”的威胁。他说：“定居的人以为可以太太平平住在自己的家里，这是空想，因为任何人的家都受到威胁。你建在山上的神庙，受到风的袭击慢慢腐蚀，只剩下像旧船的艏柱，已开始沉没。那一座房屋被沙包围，渐渐占领。不久在它的基础上你将看到一片沙海”。（7）对此，那位已故的父亲曾深刻地揭示：“这是人的一大神秘。他们失去了本质，还不知道自己失去了什么。躺在积蓄上享受的绿洲定居者也不知道。的确，他们失去了什么并不表现在物质的变化上。映在眼前的依然是同样的绵羊、山羊、房屋、山岭，但不再组成一个家园……”（12）

对于尘土中的定居者，对于这些以收集石头为乐的人们，圣埃克苏佩里当然不会羡慕，但他也没有怨恨，倒是有些同情。他知道，生活在这种状态下的人太多了，他们的意见由于互相之间的印证和支持而成为坚不可摧的信仰，但他仍然要告诉他们：“重要的东西不显示在尘土中。不要在这些尸骨上花费时间了”（1）。你们这些在“虚饰之物”中讨生活，以为占有就是幸福的人，实际上是赶着骆驼朝一口没有水的枯井前进，你们已经陷入了“沙的阴谋”之中了。已故的父亲曾经对着一口枯井旁边的白骨，教导他的孩子：“你见过宾客和情人离去后的婚庆宴席。晨光照着他们遗留下的满地狼藉。打碎的酒坛，推倒的桌子，熄灭的炉火，这一切保留着喧闹凝结的混乱痕迹。但是看到这些景象，你学不到爱情是什么。”（1）