这雕塑是劳动者的素朴与勤劳，是信仰者不懈的坚毅之力，是在即使灾难、挫折、屈辱、威吓之中仍然不失理想的真正革命者动人的风貌。

在此之前，我一直以为革命者是霸悍狂暴的，有着英雄的浪漫风姿。然而杨先生却以近于卑微的劳动者的素朴，第一次使我看到了真正的革命者，是怀着对和平、善良的信仰，怀着对平等、正义不懈的坚持，可以忘怀个人的荣辱，可以坦荡到无私人的怨怒与委屈。

杨先生有一次指给我看他屋前一片茂盛的万年青，他说：“我喜欢这植物，它只要有一点水就努力往上生长。”

杨先生的身上洗净了知识分子骄矜的习气，他蹲在田珑上和我聊天，是一个大地上靠勤劳和节俭生活着的农夫，而他那永不改变的温和善良，在诬陷和劫难之中，仍然不放弃对生命乐观的、健康的看法，恐怕正来源于那从土地与自然中得来的智慧吧。

每天清晨，五点钟左右，天微微亮，东海大学的操场上总可以看见杨先生赤足跑过，或在单杠上做运动，从不中断。

因为怀着那样理想的心愿活着，愿意尽其一生，爱世人与爱万物，有什么阻碍与个人的委屈是值得一提再提的呢?

杨先生有一次和我谈到几位爱慕他的青年写给他的诗，其中有一句“世人都不来看顾他”，杨先生读后很不以为然，他说：“这不是事实啊!很多人来看我，很多不认识的学生来帮我整理花园啊!为什么青年人这样悲观抱怨呢?”

那是我唯一一次看到杨先生脸上有隐忧的表情。

此后杨先生因为体衰转住桃园大溪，东海花园便不常去了。不久，我去辅大任课，恰巧教到杨先生钟爱的孙女杨翠，每次上课，特别有一种谨慎，觉得是故人之子，是我应该使他们怀着杨先生的信仰、人品、情操的新起的一代啊!

最后一次见到杨先生不过是数月之前，在台北一个聚会中，他带了杨翠同来，仍然是健朗乐观如昔的老人。

老人在三月十二日遽去，与  中山先生同一祭日，一生为  孙先生的信奉者与实践者，老人是应当有所欣慰的吧。