新一轮浪潮冲击了社会。社会变得太陌生，人们还不知应当如何定义，只知它是广告人捏造的结果。广告人见消费者已经疲惫不堪，而普通媒体咨讯能做的不过是给点“性愉悦”或是来一次智力游戏，于是广告出现，冲击开始了，直击人的灵魂。这些广告不聪明也不羞涩，但是无比病态，令人深感不安。《广告时代》杂志专栏作家鲍勃·加菲尔德（Bob Garfield）把这种新社会叫做“广告城市（Advertrocities）”。贝纳通公司的广告宣传以艾滋病人和波斯尼亚死难士兵为噱头。CK品牌模特吸食毒品过量，在打靶场上打瞌睡。迪赛（Diesel）牛仔裤神秘的“广告里的广告”登陆韩国，其典型镜头是，瘦得皮包骨的模特站在满载乘客的公交车旁，车里都是些（我猜）忍饥挨饿、饱受折磨的本地人（公交车上的广告标语是“瘦到无极限”）。

我想，这些广告或许有着连广告人自己也不明白的深度。它们的影响力积累在一起，就会使人类丧失情感共鸣的能力，丧失认真对待社会问题的能力，使人们面对暴行麻木不仁。它们使我们对他人的喜怒哀乐习以为常，它们让我们面对人性化的事物时深感不适。开始时我们假装不在乎，不在乎广告人挖我们的伤疤，后来，我们就真的不在乎了。

第一次在电视上看到饥饿的儿童，我们心惊胆战，可能还寄去了钱。但是，这类形象出现得越来越多，我们对它们越来越熟悉，同情心于是越变越少。最终，这种广告变得让我们厌恶不已。我们再也不想看到任何饥饿儿童的照片了。对暴力的关注也是这样渐渐被耗尽的，对性爱的反应也是如此。

传奇超模克劳蒂亚·雪佛（Claudia Schiffer）穿着Guess牌牛仔服的形象曾一度深入人心，现在这些超模再也引不起我们的兴趣了，因为真人看起来没什么性感的，我们对电脑主板的欲望倒是越来越强烈。

这种情感磨灭的过程就是自我处决的过程。心理侵蚀得越厉害，对侵蚀的敏感度越低。心灵越冷漠，对事物的反应越冷漠。某一天，我们的思维会变成个荒谬的大剧院，到那时，可就防震防电了。