对坚持自由的人来说，空间非常重要。在影片开头，画外音猜测说莫娜可能来自海上，因为大海象征着自由。在影片的绝大部分时间里，莫娜都身处远离城市的郊外，有大量跟拍的长镜头追踪着莫娜的行走，背景中的旷野使得莫娜看起来非常自由。后来，莫娜遭受了很多挫折，她的状态越来越差，最后倒毙在郊外的沟渠中。但是，给她造成致命一击的地方不是在乡村，而是在地铁里，还有四周都是建筑物的小镇上，这些相对封闭的空间都使莫娜看起来就像一只困兽。与此同时，莫娜的个人空间也处在不断被剥夺的状态：开始她住在自己的帐篷里，其间住过别人的城堡和房间，也住过简陋的车房，后来帐篷丢失，只剩下毛毯，她只能裹着毛毯入睡，最后破败不堪的毛毯几乎无法蔽体，莫娜冻死在路边，她最后的空间是一个简易的白色收尸袋。

这部影片播出之后，引起了很大的反响，因为它表现了在一个文明高度发达的社会中，边缘者的命运。这名流浪女看起来离我们并不遥远，她身上带有某种现代人的审美性生活态度，但却以一种古老的方式结束了生命。面对这样的结局，很多人脑海中恐怕都会浮现出很多问题：我是否能够像莫娜那样坚持绝对的自由；如果那样，我将会遭遇到什么？如果遇见了这样的女孩，我将会怎样对待她；我们是否有选择另一种生存方式的可能，这个社会是否允许这样的方式出现？在信息社会里，一个人没有被讲述，她似乎就没有在这个世界上生存过，所以，不管这个流浪女是否真有其人，导演瓦尔达为电影世界又增添了一个经典的女性艺术形象，而且其中所蕴含的自由精神使得这个形象将永远有力。晚年的瓦尔达有一种边缘人情结，她拍摄的纪录片《拾荒者》几乎拿到了所有纪录片的大奖。瓦尔达通过自己的拍摄，使得这些人变得“存在”，同时她也通过拍摄这些人解放了自己。瓦尔达在晚年找到了一种能力，这种能力使得被拍摄者、拍摄者和观众之间形成了最深层的沟通和交流，而这恐怕也是她的影片变得越来越自由的原因。

在这部影片中，女主角艾达在六岁时便不再开口说话。按照拉康的理论来说，艾达对沉默的选择，意味着她选择停留在“前语言阶段”，拒绝进入以男性为主导的社会“象征秩序”中。而“前语言阶段”经常被看做充满了母性、混乱、欲望、无意识等特质，带有很强的自然属性，所以，艾达的沉默，在其父亲看来，是一种“黑暗的技能”，甚至有种惘惘的威胁。