一个西班牙与法国的混血，一个贵族血液与工人革命的混血，一个欧洲殖民文化与秘鲁土著文化的混血……

高更凝视自己的身体，回忆起那个其实他没有什么印象的外祖母，想起自己一生向往的“异乡”，原来是一种宿命。

查阅许多书籍，弗劳拉·特立斯坦常常被冠上“高更的外祖母”的称呼。

也许这个一生从事女权运动与工人革命的女性并不希望依赖盛名的外孙高更而存在。

事实上，从许多书籍上可以看到，一八三二年随母亲到秘鲁艾勒奇帕（Arequipa）寻找叔父的弗劳拉，对一八二一年从西班牙殖民总督统治下刚刚独立成功的新秘鲁有很多观察，她在一八三八年出版了旅居秘鲁的日记《Peregrination of a Pariah》，她在一生从事的弱势者运动的革命中留下了两本重要著作：一八四〇年出版的《伦敦漫步》（Promenades in London）以及去世前一年一八四三年出版的《工人联盟》（The Workers Union）。

弗劳拉在一八四四年逝世，当时高更还没有出生，但是他以后隐约感觉到那个来自外祖母的西班牙贵族加南美秘鲁印加文化的血液潜藏在基因之中，他也隐约感觉到弗劳拉的父亲，那个当时派驻在秘鲁的西班牙海军上校马立艾诺·特立斯坦（Mariano Tristan y Moscoso），高更的外曾祖父，如何在茫昧的大海中航行，如何带着十六世纪以来欧洲人的狂野欲望，统治着古老印加文化传承下的新的土地，役使当地的土著，搜刮当地的资源，掠夺一切财富，然而，也面对着翻天覆地的独立革命的反叛与镇压的屠杀。

家族的故事好像很遥远，然而那些在高更出世以前发生的故事，那贵族的自负与自我放逐，那远赴异乡的流浪，那对文明阶级的鄙弃与在野蛮原始中感觉到的粗犷生命力，种种基因，不可思议地联结着家族与高更的关系，联结着母系世代血液与高更的关系。

弗劳拉与高更都出生在法国，都拥有法国国籍，然而他们都背叛了自己的国籍，背叛了自己文明的故乡，他们的心灵中都有一个更为理想的故乡，竟然在遥远的海洋之外，在文明之外。

有一个异乡在呼唤他们，那异乡才是心灵上的故乡。

有一天，无政府主义重要的法国领袖蒲鲁东（Proudhon）跟高更谈起弗劳拉·特立斯坦，他说：“你的外祖母是天才！”

高更无言以对，这个外祖母在他出生前四年去世，高更是相信神秘主义经验的，他一生在白人基督教的主流之外寻找“异教”的信仰，或许，他觉得蒲鲁东赞美的是一个历史上特立独行的女性，而不是他的外祖母。

弗劳拉死去的肉体像许多不可见的魂魄，漂流在南太平洋的风中，在海浪之中，在土著的歌声中，日日夜夜，像一种神咒，召唤着高更，高更终究要回到他宿命中的故乡。