孔子不是中国第一个出来旅游的人，但他是“读万卷书，行万里路”的伟大实践者，是“游学界”的大师级人物。我们说的游学，介于游与学之间，同时又融合了学与游的内容，大概有这么三种形式：一、远游异地，从师求学；二、沿途观光，增长见识；三、各地游说，分享知识。这三种形式，孔子兼有实践。是以，人们常说游学精神溯源于孔子，孔子的周游列国治学精神是现代的游学始源。

现在关于孔子周游列国的说法很多，大抵认为其卷入政治斗争后毅然辞别而流亡列国，更有好事者多番渲染其累累若丧家之犬。但我认为孔子生性豁达，乐观开朗，世事常明知不可为而尽数为之，他周游列国不外是寻觅良主、宣传他的思想主张，应是满载阳光与希望上路，纵然路上偶见风雨也不影响旅途心情。

孔子一生走过许多地方，大小诸侯国都有涉足，最壮烈的旅游当属他长达14年的周游列国之旅。在此之前，他有过其他短暂的“旅行”，比如公元前517年，鲁昭公被“三桓”打败后投奔了齐国，孔子在这一年也到了齐国。两年后，公元前515年由于齐大夫欲害孔子，孔子又由齐返鲁。在孔子“周游列国”之前的早期出行当中，最为人称道的是洛阳见老子“适周问礼”。

一、第一次正式游学：政府全程赞助

在鲁国教学的日子，孔子发现自己知识结构的不足。尽管年纪轻轻已是誉满鲁国的大学者，但孔子仍不能解答学生们的所有疑问，也无法为困惑多年的问题找到答案。在鲁国找不到答案，他决定动身去外面求教游学，第一选东周首都洛邑。原因很简单，就像今天许多人爱到首都北京做“北漂”一样，首都是政治中心，又是文化中心，肯定高端人才云集，藏龙卧虎。

目的地选好了，可旅游经费是一个难题，交通费、住宿费、旅途开销，到了目的地找人请教问题还得带上礼物，给点咨询费。当时的孔子刚办私学不久，显然没有足够的资金够自己挥霍。孔子的学生南宫敬叔这时站了出来，他是孔子收的第一批弟子，他的爸爸孟僖子是鲁国大夫。南宫敬叔听说老师要去首都考察，便找到鲁国国君，先把孔子夸得天上有地下无，接着说：“老师要去洛阳找寻一个答案，那就是为什么周朝当年兴盛，而现在却衰落。这个答案找到了对鲁国有借鉴意义，是利国利民的大课题，您何不给他提供赞助呢？”鲁国国君一听，觉得还挺有道理，便同意赞助孔子。

公元前518年，这是孔子第一次正式外出游学。经鲁国国君批准，南宫敬叔陪同上路。他们的路线是从今山东曲阜出发去河南洛阳，全程不到500公里。今天自驾车的话，算上在高速公路服务区加油、吃饭、上厕所，总共用不了8个小时。来回一趟，连油费带过路费1000元左右。要是坐火车，那就更省钱了。但孔子的时代没有汽车和火车，想到洛阳去就要坐马车，鲁国国君给孔子配了一辆马车、两匹骏马，还配了一名车夫。往返车马费、住宿费、途中消费全程由鲁国政府赞助。

经过数百里路长途跋涉，孔子终于到达了洛邑。洛邑史称王城，东周最高统治者从搬家过来直至灭亡，在洛邑活动了近五百年。这座城是什么模样呢？据考古资料显示，王城南邻洛河，西跨涧河（古称瓒水），呈不规则的方形。孔子这次来洛邑的目的很明确：“适周问礼”。

孔子去拜访了当时住在王城的大师老子，向他请教礼仪。当时的老子是周天子的“图书馆馆长”。老子接待了孔子，还给他开了一些“书单”，比如《诗》、《书》、《周礼》等典籍。大概也允许孔子阅读馆中所藏“四方之志”和“三皇五帝之书”，并指导孔子读书的技巧和学习礼仪的方法。孔子一生只见过老子一次，但只此一回，便论尽了人间苍穹，无涯理道，生命万象。想象中的孔老会谈，定然字字珠玑，舌灿莲花。