帕布家是利加咀村典型的四合院式建筑，有正房、东厢房、西厢房和门楼。正房是供家庭集体居住的，分为圈房、前廊、上室、下室和后室。圈房——用圆木叠成的内圈房，即主室。主室右侧墙上供有灶神，下面是火塘，放着三足架。火塘的周围铺有木质地板，这里是全家的中心，即议事、炊事、进餐的地方，也是一家之长、老年妇女及其未婚少年和孩子睡觉的地方。他们围着火塘白天席地而坐，夜晚就地而寝，卧具是麻线缝成的草垫或牦牛毛毯子、羊毛毯子。年迈的阿妈住在主室，日夜守着并管理火塘。

院落的西厢房称“喀拉意”，即为经楼，每一户人家都将这两层楼房安排为下层储放柴草，上层供奉佛像。门楼和东厢房称“尼扎意”，下层圈养牲畜，上层也称“花楼”，每个成年女人单独一间，供走婚用。

帕布老阿妈把我安排在尼扎意的一间花楼里，说是女儿次玛的房间。次玛去了县城还没回来，她的房间简单而干净，一张床、一张小方桌、一把椅子，右边墙上以一块蓝色翠花布为装饰，挂着几件衣服。小方桌上有一个土陶罐，插着几束干枯了的芦苇，上方便是雕刻有精致花卉的窗户，窗外有一棵枝叶茂密的老树。

屋里最显眼的是土陶罐旁的小相框。照片上是一对亲密的情侣照片，女孩十八岁左右，眉目清秀，充满灵气，水汪汪的眼睛盛满了无限柔情。她身着艳丽的本民族服饰，头上盘着发辫，外绕着彩珠串，佩戴一副精致的银耳环；上身穿金边襟衣，缝有银质的花纹纽扣，与之搭配的是一条银质项链；下身着百褶裙，在三分之一处有一圈红线。男孩二三十岁，是汉族，英俊潇洒，一身休闲装，上身是一件灰格子的棉衬衣，下身是一条牛仔裤，戴着西部牛仔帽，一副墨镜遮挡了他的眼，唇齿间掩不住内心的喜悦。照片上的两人甜蜜相拥，背景是大片的青稞。

我指着照片上的女孩问老阿妈女孩是不是次玛，老阿妈依然乐呵呵的，点了点头，说了句蒙古语，伸手示意我休息一会儿，吃晚饭时叫我。

老阿妈走出了房间，我再次端详着小方桌上的照片。因为利加咀母系村庄一直以来都保持着走婚习俗，一个汉族男人走进这个隐藏在木里深山中的母系村庄，与美丽女孩发生恋情的背后一定有一个美丽的故事。

我正在遐想中，门外响起急促上楼的脚步声。一位小女孩用蒙语喊着，还没等我走出门，便一头冲进屋。她见着我后，却很诧异。小女孩叫洛玛，次玛是她的姐姐。洛玛刚放学回家，看见姐姐房门开着，以为姐姐回家了。

我送给洛玛一盒铅笔和一些糖果，她冲我甜甜地笑着，显得很友好。她就在村庄的小学读四年级，会说一些汉语。

洛玛告诉我她今年十二岁，最渴望的就是等待今年过年为她举行“成丁礼”。在母系部落，男女都穿麻布长衫，系腰带，年满十三岁时要更换服装，男子穿裤子，女子穿裙子，这一仪式称为“成丁礼”。