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“党”“网”之分

江湖中国:一个非正式制度在中国的起因 作者:于阳


六、“党”“网”之分

仔细看江湖的结构,考察各种泛江湖现象,发现它们有两种不同模式:一种属于正式组织,一种属于非正式组织。正式组织以秘密会党为代表,拥有组织界限、会员准入制度及严格规矩,会员有明确辈分、名分和角色,帮会成员一切行动听指令,所以称“党”。非正式组织则以私人关系网为代表,不具正式制度,不具组织领导,以各自利益为中心,依无形的习俗惯例相连,辗转传递,交换资源。私人关系网也称关系社会,不属正规团体,但私人关系网与正式团体组织具有类似功能。

何为组织?社会学认为,组织是个人之间的排列组合形成的可以识别的统一体。按照这一学院派定义,关系网或关系社会便是标准的组织体,因为它具有排列组合结构,并且可以识别。譬如某一社区,张三的关系网,李四的关系户,王五的三姑六舅,都各是一伙人,不仅有排列组合,而且很容易识别,圈子里的乡里乡亲都很明白。

私人关系网可以看作是一种“组织”,这是学理上理解关系社会的关键。社会制度由价值、组织与规则三重要件构成。组织是社会秩序的第一要件,没有组织,个人不能生成秩序。关系社会是一种特殊的网络式社会制度,是一种江湖类型,是游(移)民文化与传统宗族文化交汇融合的产物,将三姑六舅和熟人朋友以历史沉淀的人情制度相糅合,形成个人互助性的组织体系。

关系社会和秘密社会都是后儒教社会的产物,这两个类型都与儒教有不解之缘。

明以后,江湖沿着这两个方向分别发展,从史料以及小说资料来看,“党”和“网”当时就各自初步发展开来。在大趋势上,关系网主要在帮会系统以外发展,又以移民谋生、小商摊贩、移民汇聚的市井生活为主体。团体式帮会结构主要在教门和会党中发展,帮会以外的民间社会也分布无数小型结义团伙。结党和结网,相互交叉演变,在移民和游民社会中常常相互补充。

汇集各种成分,我们发现江湖社会有六个历史源头,分别是:

(1)移民:商周时代的游侠、行商、手艺人;

(2)盗匪:落草为寇的绿林、响马、土匪、海盗;

(3)官场:古代官场的党朋、派系、门生故吏;

(4)商会:唐宋以后的行会、商帮;

(5)异教:民间秘密教门;

(6)游民:流离失所的破产农民。

这六种历史源头独立发生,长时间各自发展,最后汇聚并定型成两种模式——关系社会和秘密社会,各自发挥不同的江湖功能。


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