清代著名的会党还有哥老会和天地会。

哥老会发源在四川。在乾隆、嘉庆年间，川陕交界的南山、巴山老林地区居住数百万来自浙、粤、黔、川、陕各省的垦荒游民。哥老会就诞生在这数百万人之间。哥老会自诞生后，一直盘踞和渗透川中，然后沿长江流域向下游东扩，经湘、鄂、赣、皖诸省传播，最后到达江南。其时，长江流域是哥老会的地盘，湘、鄂、赣、皖、淮一带城乡游民，大半系哥老会会员或追随者，带有哥老会袍哥的习性，粗言秽语，胆大妄为，剽悍蛮横。哥老会由西向东到达江南后，与另一支沿大运河流域南扩的秘密会党青帮交汇，两帮从此开始相互勾结合作，合称青红帮。

天地会诞生于乾隆年间福建南部，原本属清初郑成功余部“反清复明”的地下组织，会众主要为闽南地区失业的渔农民。传说创始人万提喜是漳州府诏安县高溪村一位和尚。天地会自诞生起就具有两重性，一是“反清复明”，二是游民聚众，反映了反清民族主义势力与失业游民相互结合的复杂性。这种两重性格，一面反清复明，一面打家劫舍，一直伴随天地会及其后三合会、三点会。辛亥革命的成功，就得到洪门天地会尤其是海外洪门的鼎力支持。孙中山曾任夏威夷檀香山洪门致公堂堂主，是洪门中凤毛麟角的大哥。兴中会和同盟会起义经费也大多由致公堂经手筹措，革命党人早期发动的几次起义譬如惠州起义和广州起义，财政和人员均依赖洪门。

天地会之所以诞生在闽南，有特定背景原因。沿台湾海峡西海岸，从福建泉漳到广东潮汕，居民大多是东晋战乱时从中原地区“衣冠南渡”、举族迁来的门阀大族。由于闽粤边陲山路崎岖，远离中原战乱，人民生活安定，故民生养息人口迅猛增加，早在宋元时代就几近饱和。然而不幸的是，这一带沿海属乱石丘陵，可耕土地资源缺乏，土地以石山和盐滩居多，常年有“八山一水一分田”之说。所以，历史上闽南人和潮汕人早在宋元时代就开始外出谋生。部分人移民海外——从日本至爪哇，部分人北上中原乃至西北，所以，他们是海外移民——华侨的先驱，以及游民、海盗、商帮、秘密社会的先驱，是各种江湖成分集大成者。闽南海盗传统深厚，可以赫赫有名的郑成功家族为代表。其祖父“七十二岛主”郑起云声名显赫，父亲郑芝龙先后做过外贸商人、海盗和朝廷命官，当过福建总兵，半官半匪半商，私人势力庞大。鼎盛时，郑氏占据泉州府安平湾为家族私港，称霸东南。

天地会之诞生在闽南，更直接的导火索，是清初顺治皇帝实行“封疆迁界”酷令，禁止沿海居民通“匪”（郑成功余部）。为切断闽台联系，严禁渔民出海，严令海岸线30华里内不得居住，界内房屋一律拆除。此令一出，造成沿海渔农民整体失业，渔农经济濒临破产，人民怨声载道，埋下祸根。因此，郑氏余部组织天地会振臂一呼，打出“反清复明”大旗，大量失业游民就蜂拥加入秘密会党，泄愤、造反、谋生、劫财兼而有之。

自从清上半叶诞生天地会和哥老会后，以游民为主的秘密会党加速发展，其结果是儒教秩序控制的范围愈益减少，秘密社会、商帮、行帮、游民、私人裙带关系的江湖势力愈益增加，到乾隆皇帝逊位的1800年前后，中国社会秩序开始出现一次实质大蜕变，教门、会党、游民、行帮、私人裙带势力代表的江湖力量，与正统儒教宗族体系产生对峙，决裂前的黑夜已经悄然来临。