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忠诚老实(2)

官德 作者:梁衡


道德有继承性。忠诚老实这种传统美德,在今天仍然在以各种方式被强调。

继毛泽东在延安对全党提出“老实”的要求,上世纪60年代时,在大庆油田还产生了著名的“三老四严”精神,其中的三老即“对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事。”这一口号提出后,很快成为全国各行各业学习的榜样,也成为那个年代的时代精神。

在2001年颁发的我国《公民道德建设实施纲要》中,“诚信”是其中一个重要的内容。

2011年,党的十七届六中全会《决定》提出,“把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,……在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围”。

离开了诚实守信,一切都无从谈起,强调忠诚老实,是构建社会道德体系的题中应有之义,是促进社会和谐稳定的必然选择,也是解决现实生活中存在突出问题的迫切要求。

特别是,在现代市场经济环境下,整个社会的诚实守信也是市场秩序的保证。市场经济是信用经济、诚信经济,这是市场经济的内在属性。如果一个社会中的公民没有普遍地具有忠诚老实的品德,整个社会的政治、经济、文化等各方面的关系就不可能得以协调。

2. 忠诚老实是为官之要

宋时的程颐、程颢在《二程集》中就曾提出“欲当大任,须是笃实。”即要想担当重要的职位,必须忠诚务实。职位越高,对忠诚老实的要求也就越高。为官者,应该比一般老百姓具有更高的忠诚老实的道德要求。中国古代对于封建皇帝的要求中,不是严格到“天子无戏言”吗?

中国共产党的《党章》中明确规定,“对党忠诚老实,言行一致”是党员必须履行的义务之一。这种要求,既是由党的宗旨和使命所决定的,也会为党掌好权、执好政提供坚强的组织保证。

邓小平曾在一次报告中说,“一个革命者,是不是忠于党,忠于人民,就是看他是不是老实,是不是实事求是。忠诚与老实就是毛主席讲的实事求是。一个自觉的革命者无论何时何地,在何种情况下,都要做到忠诚老实,对党要忠诚,对群众要忠诚,要老老实实地说话,老老实实地办事,老老实实地做人。”

官员身处一个严密的组织系统之中,不仅要做好上传下达,更要做好各种民情民意的调查研究。这些事,无不需要诚实而为,来不得半点虚假。

同时,官员还身处“庙堂之上”,对国家和社会的影响超于常人,常涉重大事务,若不忠诚,必不能尽力,极端者甚至可以背叛祖国、背叛信仰,失去气节大义。

二、忠诚老实是大操守、大智慧

再更深入地思考,忠诚老实这种品德为什么会具有这么重要的作用?为什么忠诚老实更具备强大的影响力呢?

1. 官员忠诚老实是更智慧的选择

周恩来曾经说过一句话:“世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人,才能经得起事实和历史的检验。”

这句话颇有哲学的意味,老实人做老实事、说老实话,与实际高度贴近,当然就经得起历史的检验了。官员面对各种重大的、历史性的事件,以这种忠诚老实的态度去面对,其实是一种最简单、最有效、最智慧的处理方式。

以忠诚老实为本的人,俯仰立信于天地,行止无愧于良心。老实人可以坦坦荡荡做人,光明磊落干事,老实人其实是一种大智慧,是一种高境界。忠诚老实,属于一种美德也是一种超越。与之相反,弄虚作假、见风使舵、虚与委蛇,只是一种小伎俩。

另一方面,正如邹韬奋所说:“天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。”不忠诚者,必然要付出极高的机会成本和代价。弄虚作假者,必然要为了一个谎言而去进一步编造谎言。这样,便要付出更多的精力,承担更多的烦恼。


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