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“千古兴亡多少事”(5)

部级领导干部历史文化讲座:传统文化中的治国理政智慧 作者:国家图书馆


(二)决策问题

决策就是此前提到的判断力、决断力。《资治通鉴》记载,有一次唐太宗跟大臣讨论隋文帝。唐太宗问房玄龄、萧瑀:“隋文帝何如主也?”对曰:“文帝勤于为治,每临朝,或至日昃,五品已上,引坐论事,卫士传餐而食;虽性非仁厚,亦励精之主也。”唐太宗问房玄龄隋文帝是个怎样的领导。房玄龄等回答说,文帝勤勉努力,每天工作到很晚,算是个励精图治之主。唐太宗对这个回答很不满意,说你们只知其一不知其二。唐太宗指出文帝的几点错误:第一,文帝性格多疑,“事皆自决,不任群臣。天下至广,一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理”!第二,群臣既知其刚愎自用,都唯唯诺诺,虽有错误,莫敢谏争,“此所以二世而亡也”。

唐太宗说,我就不是这样的,“朕则不然。择天下贤才,置之百官,使思天下之事,关由宰相,审熟便安,然后奏闻。有功则赏,有罪则刑,谁敢不竭心力以修职业,何忧天下之不治乎!”唐太宗的意思很清楚,用好人才然后让大家各司其责,用激励和赏罚分明的制度来驾驭他们。他拥有杰出的领导才能。

唐太宗说:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”(《通鉴》卷一九二贞观元年)唐太宗说,我从小喜欢弓箭,骑马射箭打天下的。他的家庭也有很好的射箭传统。唐太宗说,我有很多自以为好的弓箭。当我问工匠我收藏的弓箭如何时,工匠说你的弓箭木心不直,纹理是斜的,纹理斜弓虽刚劲但发出的箭就不直了。我是靠弓箭打天下定四方的,但是我对弓箭还是看不准,所以我不能什么都管。唐太宗有很强的反省能力,能从日常生活的小事中有所领悟。唐太宗设置了皇帝接待日,五品以上的官员均能受到接待。

司马光讲到用人,强调的是领导能力。什么是领导能力?领导能力就是用人做事的能力。《吕氏春秋》中说:“贤主劳于求贤,而逸于治事。”高明的领导者(所谓贤主)是教练员不是运动员,是用人之人不是做事之人,追求组织绩效不是个人绩效,提升领导能力不是业务能力,创造环境、提供服务不是直接创造效益。反面的教材如晚年的诸葛亮,“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲览焉”。处罚二十鞭子以上的案子,诸葛亮都要亲自审批。古人的刑罚分笞、杖、徒、流、死。抽鞭子是最轻的刑罚。主簿杨颙就劝诸葛亮:“流汗终日,不亦劳乎!”诸葛亮说:“吾非不知,但受先帝托孤之重,唯恐他人不似我尽心也。”他认为先帝刘备托孤给他,责任重大,所以他事必躬亲。最后什么结果?二世而亡。秦始皇也是二世而亡。秦始皇也是很勤勉的皇帝。《史记》记载,秦始皇每天处理120石的公文,其重量相当于今天480斤。结果秦始皇50岁就驾崩了。隋文帝每天也是非常忙碌,结果国家也是二世而亡。为何皇帝勤勉而国家二世而亡?因为领导有领导的职责。基层干部要会做事,勤勉业绩,能够执行上面的意图,在细节上花工夫。中层干部要做人,善协调,把上面的意图变成具体的方案,出效率。高层领导像秦始皇、诸葛亮,要有胆识,学会超脱,追求做事的价值。


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