都灵裹尸布，这块给宗教考古学家带来无数幻想的圣物，它的真伪问题总是惹人争论。值得注意的是，所有可信的科学评估都证明它是中世纪的伪造品。科学家多次通过碳-14年代测定法证实它是公元13到14世纪之间的产物，而非公元1世纪的物品。然而，辩论仍在如火如荼地进行着。

2009年，坚持“裹尸布为真”的派别向对手发起了猛烈攻击。一位梵蒂冈学者称自己在裹尸布上发现了希腊文、拉丁文、阿拉伯文写成的隐形文字。她宣称，里面包括用希腊文写成的“拿撒勒人耶稣”。如果这块裹尸布是中世纪的伪造品，那么当时的人不会对耶稣用如此不敬的称谓。她认为，即使是伪造者想突出耶稣的光辉形象，也不会犯这种明显的错误。因此，裹尸布肯定不是伪造的。这位学者是梵蒂冈的一位历史学家，以研究圣殿骑士团著称。在这次关于裹尸布的辩论中，她宣称圣殿骑士团曾保管过这块裹尸布。大多数研究同时期历史的历史学家对此都很不以为然，因为圣殿骑士团在14世纪初就解散了，而关于这块裹尸布最早的记录出现在1360年的法国。这位学者近期关于裹尸布的观点也饱受争议。多年来，有很多人研究过这些文字，但她是第一个宣称这些文字能证明“裹尸布为真”的人。不过，她得出的结论有不少致命缺陷。例如，她宣称裹尸布上有拉丁文，但公元1世纪的犹太人从未在葬礼中使用过拉丁文。然而，关于裹尸布真伪的争论会就此平息吗？绝不会。

斯波克说得对，人类毫无逻辑

斯波克先生是《星际迷航》（Star Trek）里的外星逻辑学家。这个角色差点在《星际迷航》剧集试播时被砍掉。《星际迷航》剧集1966年首次试播，伦纳德·尼莫伊（Leonard Nimoy）扮演的斯波克先生的造型在当时绝对是个突破。大家从未见过这样的怪物——尖尖的耳朵，凌厉的眼神，轮廓分明的山羊胡子。好多观众都吓着了，连电视台台长都说他是“魔鬼”。为了不激怒对撒旦形象毫无好感的基督徒和其他观众，剧组决定裁掉这个角色。但斯波克和尼莫伊也有不少支持者。在对造型进行了若干修改（比如剪掉了山羊胡子）后，斯波克这一角色终于得以保留，并在日后成为了电视剧史上最经典的形象之一。

问题在于，为什么总有人孜孜不倦地为已被证明是错误的东西辩护？首先，我们必须肯定这种执着的精神。毕竟，无论结果怎样，这个辩论不仅仅关于证据。对很多人来说，认定裹尸布并非伪造已经成了支撑自己信仰的重要元素。

如果宗教信仰与客观的科学判断发生了冲突，结果是显而易见的。承认事实要付出的代价太高了，否定事实的诱惑太大了。因此，再确凿的证据也会受到质疑。

我们再举个实际生活中的例子吧。假设你和另一半为该谁给狗洗澡发生了争执。你们俩都很讨厌给狗洗澡，都说上次是自己洗的，这次该轮到对方洗了。其实，你们俩都很忙，都过着黑白颠倒、昼夜不分的生活，根本记不起上次给这可怜的小东西洗澡是什么时候了。