真正证得智慧的人，他不会死板地背一些名词，并用这种名词来忽悠你，他会把这份心灵的光明传递给你，告诉你该怎么做，指引你用光明、空灵、宁静去应对整个世界。他会让你明白为何不要执著于任何东西，因为这个世界就是如梦如幻的，幻化的，并没有永恒的“得到”和“拥有”。

为什么呢？

眼前的高楼大厦看起来是真实存在的，但百年之后，这里就没有它了。因为它是一种因缘聚合之物，是在某种规划之下，由钢筋水泥建筑而成的。即使城市规划没有变，钢筋水泥也会老旧，到了那个时候，形成这栋大厦的因缘就散了，大厦也就会消失。因缘而聚，因缘而散，所以你已很难在自己生活的城市找到古时的痕迹。

其实，这世界上的事物都由因缘聚合而成，等因缘消散之时，一切又重新组合，所以相聚是幻化的，它不能永恒存在。就以你身上的某件衣物来说，开始的时候它是纤维，当因缘聚合的时候被织成布；再等因缘聚合的时候，被送进制衣车间；又等因缘聚合的时候，被送进商店；再等因缘聚合的时候，你买到了它；到以后被你穿破了，你也许会把它扔进垃圾箱里，然后它会继续等待下一次的因缘聚合，变成别的什么东西。

所以说，一切都不是永恒的，仅仅由因缘聚合而成，这个世界是一个巨大的幻化。所以，必须明白，一切幻化源于心的想象和感知。当人闭上眼睛的时候，一切现象就仿佛消失了。这些东西只有在心的观照下，才能被人感知。就像你没见过某个女孩，她再美丽，对你来说也是不存在的；某件社会新闻再惊人，假如你不看电视，不上网，甚至也没听谁说过，那么它对于你来说，也是不存在的。这一切最终归于空性，归于你体会到的空寂、觉醒、空明。用这个心去观照它，但不要执著它。你一旦执著它，就会失去那份湛然空明。

明白这一点的时候，你就是觉者——觉悟的人。当你把这些告诉别人，想要别人也明白的时候，你就是菩萨。当你告诉别人你的觉悟，并且功德非常圆满的时候，你就是佛陀。佛陀就是自觉、觉他、觉行圆满的智者。

光明大手印就是这样，心中被那份光明朗照着，湛然空寂，轻松自在，再也不去执著别的任何东西。当然，这里有一些内证的东西还是很难说出来，必须留待你到了那个阶段时，自己去细心体味。