在麟德二年（665年）五月，武则天上书高宗，请求封禅泰山。文武百官当然也明白，武后的这一请求最后是必定成行的，而且大家也确实觉得如今大唐的国力已经胜任，所以纷纷赞同。于是，李治也顺水推舟，权作顺应臣意地准奏。

这样，由“二圣”下旨，由司空、英国公李勣，少师、高阳俊公许敬宗，右相、嘉兴县子陆敦信，左相、叵鹿男窦德玄界为检校封禅使，先行来准备具体的泰山封禅事宜。此外，还有朝廷里的礼官学士，他们需要为封禅礼仪中的仪式排列、祀坛建筑以及玉册形制、皇帝服饰等等大大小小的事情做细致的准备，以保证封禅大典顺利进行，避免中间出现什么差错。

可见，封禅不仅需要国力强盛，而且一旦真的实施起来，也是一件颇为繁琐的事情。

但是如果我们从另一个角度来考虑一下，为什么武则天如此热衷于泰山封禅，就会发现，其实她从自己的需要出发，还有一番考虑。

我们知道，历来的皇帝都是男人，他们的成败，他们的荣辱都书写着这个历史。然而，现在武则天也在以自己的政治才华书写着大唐江山，她在治理国家、在取缔门阀制度、在指挥边防作战，在许许多多的方面做得丝毫不比那些男帝王逊色。或者说，完全是有过之而无不及。现在，她希望可以将自己的功绩也书写一笔，彪炳青史，她希望自己也可以通过这个封禅来向普天之下说明，当初像唐太宗那样文韬武略的帝王都没有做到的事情，她都做到了，她希望自己可以改变这个社会上女人是男人话语权下的牺牲品的情形。当然，当时的武则天还并不知道一千多年后的今天有一个“女权主义者”的名词。

不过，她确实是一个杰出的政治人物，无人可以抹去这个存在。武则天要通过封禅泰山来打破男人主宰一切权力的局面。

她是一个喜欢打破规矩的女人，她改变着政治游戏的玩法，她希望在这祭祀的仪式上也有女人参与的身影。