第七则

原典

春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃^（1）声。方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇^（2），真不若耳聋也。

原评

黄仙裳曰：此诸种声颇易得，在人能领略耳。

朱菊山曰：山老所居，乃城市山林，故其言如此。若我辈日在广陵城市中，求一鸟声，不啻如凤凰之鸣，顾可易言耶？

释中洲曰：昔文殊选二十五位圆通，以普门耳根为第一。今心斋居士耳根不减普门。吾他日选圆通，自当以心斋为第一矣。

张竹坡曰：久客者，欲听儿辈读书声，了不可得。

张迂庵曰：可见对恶少、悍妻，尚不若日与禽虫周旋^（3）也。又曰：读此，方知先生耳聋之妙。

注释

（1）欸乃：象声词，摇橹声。

（2）诟谇：一边骂，一边吐口水，以示侮辱。

（3）周旋：交往；交际、应酬。

译文

春天听鸟叫声，夏天听蝉鸣声，秋天听虫叫声，冬天听下雪声；白天听下棋声，月下听箫声，山中听风吹松涛声，水上听摇橹声：才不算白白地活在这世上。如果听到品行低劣的少年呵斥辱骂，性情凶悍的妻子破口诟骂，真不如耳朵聋了的好。

评析

春夏秋冬，四季的景物不同，月下，山中，水上，所处场景不同，审美的物象自然也随时随地变化。鸟声、蝉声、虫声、雪声、棋声、箫声、松涛声、摇橹声历来为文人雅士所偏爱，写诗撰文，绵延相续，历史文化积淀而成的便是相对固定的高雅的审美情趣。而“恶少斥辱，悍妻诟谇”的情景，不仅很难让人有美好的体验，也给人极无修养、言辞粗鄙的印象，文化素养极高的士大夫们自然宁可“耳聋”，也不愿听这样的声音了！