韩愈

韩愈（768—824），河南河阳（今河南孟州市）人，自称昌黎（今河北昌黎县）人，世称“韩昌黎”。贞元八年（792）进士及第，当过刑部侍郎、国子监祭酒、京兆尹、吏部侍郎等官。韩愈幼年丧父，由哥嫂抚养长大，学习刻苦。后来他主盟文坛多年，培养了一大批著名文人，如张籍、王建、孟郊、贾岛、李贺等等。韩愈擅长写险怪的诗，尤其擅长七古长诗，诗风与孟郊最相近，并称“韩孟”；又是唐代古文运动的倡导者，为“唐宋八大家”之首，他的散文与柳宗元并称“韩柳”。

石鼓歌

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。^[1]

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。^[2]

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。^[3]

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。^[4]

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦㧑呵。^[5]

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。^[6]

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。^[7]

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。^[8]

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。^[9]

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。^[10]

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。^[11]

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。^[12]

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？^[13]

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过？

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。^[14]

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。^[15]

继周八代争战罢，无人收拾理则那？^[16]

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。^[17]

安能以此上论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

这首诗主要鼓吹周朝遗留下来的石鼓文是多么多么珍贵，批评官僚当局们有眼无珠，任凭石鼓文被废弃。开头四句说，张籍拿着石鼓文纸本来请我作一首《石鼓歌》，我自感没有李、杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句叙述石鼓文的字体特点和价值。“陋儒”六句怀疑《诗经》不收石鼓文，是孔子的粗心。“忆昔”十八句，叙述发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句叙述当局不采纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废弃。“方今”六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。

[1]少陵：杜甫。无人：指死。谪仙：李白。

[2]周纲凌迟：周朝的纲纪衰落了。宣王：周宣王，他使周朝得到中兴。

[3]搜（sōu）于岐阳：在岐山南面打猎。搜：暮春打猎。遮罗：阻挡网罗。

[4]隳（huī）：毁坏。

[5]㧑呵（huī hē）：驱赶呵斥。

[6]隶与蝌：隶书和蝌蚪书。

[7]蛟鼍（tuó）：蛟龙。

[8]翥（zhù）：飞。

[9]锁纽：器物上面可以提携或系绳带的部分。蘅塘退士原编误作“锁钮”，据《韩昌黎集》《全唐诗》改正。

[10]褊（biǎn）迫：狭小。委蛇（yí）：从容的样子。

[11]掎摭（jǐ zhí）：拾取。羲娥：羲和（驾日之神）、姮娥（居月之神），此指日月。

[12]臼科：出土石鼓的坑。

[13]祭酒：官名。即国子监祭酒。

[14]讵肯：岂肯。媕婀（ān ē）：无主见。

[15]博白鹅：王羲之很爱鹅，有一个道士养了一群漂亮的鹅，王羲之想要，道士就让他抄一遍《老子》（一说是《黄庭经》）来换鹅。

[16]那（nuó）：奈何，怎样。

[17]丘轲：孔子（名丘）和孟子（名轲）。