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第04章 拉萨的太阳

乐园 作者:谢宁生主编


第04章 拉萨的太阳

国人有个讲究,求缘,求双,因缘会佛,因缘会水,因缘会山,因缘会友。在这千山之王、万水之母的高原,从荒凉雄宏的大山到绿草如茵的高山草甸,到森林大河密布的名山大川、雪峰林立的冻土冰川,到处处佛性的寺庙、辽阔的天空和强烈的阳光,我感受着自然与社会和谐的融合,文明和历史的钩沉。

高原的云,飘荡着湖泊的传说,纳木措湖水和念青唐古拉山雪峰这对情侣,从古远的时代本真地告诉我:神奇的爱情靠相依相护、矢志不渝。信徒或怀揣小泥佛“擦擦”转着经筒绕湖,或携带唐卡顶礼膜拜圣山圣湖,或搓着佛珠低念《甘珠尔》慢行,宗教的光芒使艰辛的生活、遥远的路途熠熠生辉。

念青唐古拉山主峰是藏北草原众神山的主神,终年积雪,云雾环绕,电闪雷鸣,挺拔威严,人们只能用信仰的双眸和飘扬的经幡表达敬意。纳木措蒙古语叫腾格里海,意为天湖,海拔4718米,湖水最深处33米,东西长70多公里,南北宽30多公里,1900平方公里面积,是我国的第二大咸水湖,也是世界海拔最高的咸水湖,湖中有五座岛屿,在藏传佛教中是五方佛的化身,挺立于碧波荡漾的湖水中。扎西半岛石峰林立、经幡飞扬、梵音送爽,一派原生态的胜境。

湖水清灵剔透,湖蓝如海,水天相融,浑然一体,鸢飞戾天,鱼翔水中,野鸭游泳。远处的晴空和云山展现出一座庞大的蘑菇云,之后扩展着扩展着,闪电划过长空,惊雷震响天际,一排急雨瀑布般地掠过湖面,奔向我们立身的半岛,让我们感受了她的盛情厚谊。

高原的云,诉说着高原的崛起史,描述着现代的创业史。高原的太阳,目光灼灼地审视着异乡之客。一路的山口水泊、路口居点、古刹巨石、码头隧道、树顶屋脊,到处都是风马旗、嘛呢堆,沟通了凡世与灵界,成为创造奇迹的原动力,成就赤诚的信仰。巨风吹拂着无数五彩经幡,把人的愿望及时准确地告诉天上的神灵,神灵关注着人间冷暖、洞悉了所有人的思想——在藏族同胞的心中,风马旗就这样成为一条人间与天堂的秘密通道。

风马旗中心为一匹宝马,驮着燃烧火焰的佛法僧三宝,四角是四尊护法神——金翅鸟、龙、老虎、狮子,分别象征圆满、力大无穷、警惕、胜利;风马旗有白、黄、红、绿、蓝五种颜色,白色象征纯洁善良,红色象征兴旺刚猛,绿色象征阴柔平和,黄色象征仁慈博才,蓝色象征勇敢机智。

据经典:插挂风马旗,以示天地人畜和谐兴旺、吉祥如意。高原牧场中,逐水而居的牧民每年迁徙一次,在搭完帐篷的第一件事就是系挂风马旗,以求周围神灵的许可福佑。朝圣者跋涉荒山野岭,扛面醒目的风马旗,祈求免入迷途避免灾难;江湖畔人们遍插风马旗,以示对水神的敬畏供奉;生活于莽林峻岭中,高悬风马旗,以示对山神岩神的虔诚与供奉;圣迹古刹张挂五彩风马旗,表示对神佛祖魂和哲人圣贤的崇拜礼赞,山河路口的风马旗希望舟车无碍,天葬台的风马旗超度亡灵寄托哀思,连三月开犁播种,耕牛头角上也插挂风马旗,是对土地母致敬和五谷丰登的祈祷……读着这些记载,我恍惚达到某种神秘的境界,到达某个神秘的地方,我似乎坐成了一座佛,圣光照耀着我的前程。夕阳下,佛光遍地的日光城拉萨在傍晚的天光中迎接我们。

拉萨不只是一座城市,它是自然编织而成的藏地心巢。红山在夕阳下镀上一层金饰,藏民的信仰铭刻在布达拉传说和困苦的心上。是布达拉宫的金顶吸引着我们惊异的目光,环绕宫墙的转经筒昭示了比嘛呢堆、嘛呢墙、晒佛的巨石更坚硬的信仰,比经幡佛日、泥土擦擦更飘扬更筑塑的现实与超现实的愿望,比刻碑勒石、筑塔建庙更深刻的追求、理想、感情和希望。

朝拜了布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、萨迦寺、白居寺等无数的寺庙,登上吉祥多门的“十万菩提佛塔”,似乎得到了万佛世界神变的启示,我的心在祈祷着祈祷着进入化境。

五世达赖喇嘛设计的未来图“伦朗康”,感召着信徒的灵魂,让他们确信——这是佛的意旨,这是佛法无边;修炼世轮金刚密法的信徒,走过了时轮坛城,进入了香巴拉天国,到达西方极乐世界,而心中呼唤着:佛啊,你在哪里?空灵中似乎有妙音传来:就在你身边,就在你自身,我无处不在!六世达赖喇嘛仓央嘉措在那里吟咏:

自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。


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