第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

三国史就是战争史，说白了，也是杀人史；而且在历史上是个特例，差一点就要杀到全民灭绝的程度。

杀人而狂，不可遏抑，启端于黄巾，高潮于董卓，乃至于公孙瓒、皇甫嵩、曹操、司马懿，杀人无算，都是名列杀人榜前列的超级罪犯。

有一个可资参考的三国人口统计：东汉桓帝永寿二年(156)，约为5007万。到了建安十三年(208)，赤壁大战过后，人口只剩下140万，而到了魏黄初二年(221)，急骤下降至90万，一直到魏咸熙二年(265)全国人口才有767万。一百年间，中国人死掉了百分之九十九，这是一个极为悲惨的数字。

《三国志·董卓传》称：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻贼大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”“尝至郿行坞，公卿以下祖道于横门外。卓预施帐幔饮。诱降北地反者数百人，于坐中先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬煮之，未死，偃转杯案间，皆战栗亡失匕箸，而卓饮食自若。”

大屠杀，总是腐败统治到不可收拾的程度，统治者不下台，反对者必然要赶他下台，然而，统治者余威尚在，反对者力量不足，于是就有镇压、反镇压，而镇压者无所不用其极，除恶务尽，那反镇压者自然要抗争，最后，必以其人之道，反治其人之身，与其人杀，不如杀人，大屠杀就这样开始，内战就这样爆发。杀人，在乱世，是一种很容易感染的流行病，只要一个脑袋被砍掉，接着便是千百万人头落地。

黄巾之乱，董卓之乱，其本质是一脉相承的，都缘于桓、灵二帝的腐败到了极点以后，人民愤怒的总爆发。“不患寡而患不均”，本是封建社会统治者与被统治者不可调和的矛盾，现在已经到了富者愈富，地连阡陌，穷者愈穷，贫无立锥的彻底崩溃期。那些头裹黄巾，一脑袋迷信的徒众，那些随野心家董卓进驻中原的士兵，看起来绝对不是一回事，但脱下盔甲的羌军，和有了武装的黄巾，在本质上并无什么不同，当他们在穷乡僻壤中打拼，所受到的压迫、欺侮、剥削、凌辱是没有分别的。所以，他们一旦握有生杀大权，对于踩在他们脚下的城市，践踏、破坏、毁灭、焚烧，是绝不留情的。

且说曹操当日对何进曰：“宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？[点评1]欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”何进怒曰：“孟德亦怀私意耶？”操退曰：“乱天下者，必进也。”进乃暗差使命，赍密诏星夜往各镇去。

却说前将军、鳌乡侯、西凉刺史董卓，先为破黄巾无功，朝议将治其罪，因贿赂十常侍幸免；后又结托朝贵，遂任显官，统西州大军二十万，[点评2]常有不臣之心。是时得诏大喜，点起军马，陆续便行；使其婿中郎将牛辅守住陕西，自己却带李傕、郭汜、张济、樊稠等提兵望洛阳进发。卓婿谋士李儒曰：“今虽奉诏，中间多有暗昧。[点评3]何不差人上表，名正言顺，大事可图。”卓大喜，遂上表。其略曰：

窃闻天下所以乱逆不止者，皆由黄门常侍张让等侮慢天常之故。[点评4]臣闻扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。臣敢鸣钟鼓入洛阳，请除让等。社稷幸甚!天下幸甚!

何进得表，出示大臣。侍御史郑泰谏曰：“董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。”进曰：“汝多疑，不足谋大事。”卢植亦谏曰：“植素知董卓为人，面善心狠；一入禁庭，必生祸患。不如止之勿来，免致生乱。”进不听，郑泰、卢植皆弃官而去。[点评5]朝廷大臣，去者大半。进使人迎董卓于渑池，卓按兵不动。

张让等知外兵到，共议曰：“此何进之谋也；我等不先下手，皆灭族矣。”乃先伏刀斧手五十人于长乐宫嘉德门内，入告何太后曰：“今大将军矫诏召外兵至京师，欲灭臣等，望娘娘垂怜赐救。”太后曰：“汝等可诣大将军府谢罪。”让曰：“若到相府，骨肉齑粉矣。望娘娘宣大将军入宫谕止之。如其不从，臣等只就娘娘前请死。”太后乃降诏宣进。进得诏便行。主簿陈琳谏曰：“太后此诏，必是十常侍之谋，切不可去。去必有祸。”进曰：“太后诏我，有何祸事？”袁绍曰：“今谋已泄，事已露，将军尚欲入宫耶？”曹操曰：“先召十常侍出，然后可入。”进笑曰：“此小儿之见也。吾掌天下之权，十常侍敢待如何？[点评6]”绍曰：“公必欲去，我等引甲士护从，以防不测。”于是袁绍、曹操各选精兵五百，命袁绍之弟袁术领之。袁术全身披挂，引兵布列青琐门外。绍与操带剑护送何进至长乐宫前。黄门传懿旨云：“太后特宣大将军，余人不许辄入。”将袁绍、曹操等都阻住宫门外。何进昂然直入。至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出!汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵；不思报效，欲相谋害![点评7]——汝言我等甚浊，其清者是谁？”进慌急，欲寻出路，宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。[点评8]后人有诗叹之曰：

汉室倾危天数终，无谋何进作三公。

几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。

让等既杀何进，袁绍久不见进出，乃于宫门外大叫曰：“请将军上车!”让等将何进首级从墙上掷出，宣谕曰：“何进谋反，已伏诛矣!其馀胁从，尽皆赦宥。”袁绍厉声大叫：“阉官谋杀大臣!诛恶党者前来助战!”何进部将吴匡，便于青琐门外放起火来。袁术引兵突入宫庭，但见阉官，不论大小，尽皆杀之。[点评9]袁绍、曹操斩关入内。赵忠、程旷、夏恽、郭胜四个被赶至翠花楼前，剁为肉泥。宫中火焰冲天。张让、段珪、曹节、侯览将太后及太子并陈留王劫去内省，从后道走北宫。时卢植弃官未去，见宫中事变，擐甲持戈，立于阁下。遥见段珪拥逼何后过来，植大呼曰：“段珪逆贼，安敢劫太后!”段珪回身便走。太后从窗中跳出，植急救得免。吴匡杀入内庭，见何苗亦提剑出。匡大呼曰：“何苗同谋害兄，当共杀之!”众人俱曰：“愿斩谋兄之贼!”苗欲走，四面围定，砍为齑粉。绍复令军士分头来杀十常侍家属，不分大小，尽皆诛绝，多有无须者误被杀死。[点评10]曹操一面救灭宫中之火，请何太后权摄大事，遣兵追袭张让等，寻觅少帝。

且说张让、段珪劫拥少帝及陈留王，冒烟突火，连夜奔走至北邙山。约二更时分，后面喊声大举，人马赶至；当前河南中部掾吏闵贡，大呼：“逆贼休走!”张让见事急，遂投河而死。帝与陈留王未知虚实，不敢高声，伏于河边乱草之内。军马四散去赶，不知帝之所在。帝与王伏至四更，露水又下，腹中饥馁，相抱而哭[点评11]；又怕人知觉，吞声草莽之中。陈留王曰：“此间不可久恋，须别寻活路。”[点评12]于是二人以衣相结，爬上岸边。满地荆棘，黑暗之中，不见行路。正无奈何，忽有流萤千百成群，光芒照耀，只在帝前飞转。陈留王曰：“此天助我兄弟也!”遂随萤火而行，渐渐见路。行至五更，足痛不能行，山冈边见一草堆，帝与王卧于草堆之畔。草堆前面是一所庄院。庄主是夜梦两红日坠于庄后，惊觉，披衣出户，四下观望，见庄后草堆上红光冲天，慌忙往视，却是二人卧于草畔。庄主问曰：“二少年谁家之子？”帝不敢应。陈留王指帝曰：“此是当今皇帝，遭十常侍之乱，逃难到此。吾乃皇弟陈留王也。”庄主大惊，再拜曰：“臣先朝司徒崔烈之弟崔毅也。因见十常侍卖官嫉贤，故隐于此。”遂扶帝入庄，跪进酒食。

却说闵贡赶上段珪，拿住问：“天子何在？”珪言：“已在半路相失，不知何往。”贡遂杀段珪，悬头于马项下，分兵四散寻觅；自己却独乘一马，随路追寻。偶至崔毅庄，毅见首级，问之，贡说详细。崔毅引贡见帝，君臣痛哭。[点评13]贡曰：“国不可一日无君，请陛下还都。”崔毅庄上止有瘦马一匹，备与帝乘。贡与陈留王共乘一马。离庄而行，不到三里，司徒王允、太尉杨彪、左军校尉淳于琼、右军校尉赵萌、后军校尉鲍信、中军校尉袁绍，一行人众，数百人马，接着车驾，君臣皆哭。先使人将段珪首级往京师号令，另换好马与帝及陈留王骑坐，簇帝还京。先是洛阳小儿谣曰：“帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙。”至此果应其谶。

车驾行不到数里，忽见旌旗蔽日，尘土遮天，一枝人马到来。百官失色，帝亦大惊。袁绍骤马出问：“何人？”绣旗影里，一将飞出，厉声问：“天子何在？”帝战栗不能言。陈留王勒马向前，叱曰：“来者何人？”卓曰：“西凉刺史董卓也。[点评14]”陈留王曰：“汝来保驾耶？汝来劫驾耶？”卓应曰：“特来保驾。”陈留王曰：“既来保驾，天子在此，何不下马？”卓大惊，慌忙下马，拜于道左。[点评15]陈留王以言抚慰董卓，自初至终，并无失语。卓暗奇之，已怀废立之意。是日还宫，见何太后，俱各痛哭。检点宫中，不见了传国玉玺。董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。卓出入宫庭，略无忌惮。后军校尉鲍信，来见袁绍，言董卓必有异心，可速除之。绍曰：“朝廷新定，未可轻动。”鲍信见王允，亦言其事。允曰：“且容商议。”信自引本部军兵，投泰山去了。

董卓招诱何进兄弟部下之兵，尽归掌握。[点评16]私谓李儒曰：“吾欲废帝立陈留王，何如？”李儒曰：“今朝廷无主，不就此时行事，迟则有变矣。来日于温明园中，召集百官，谕以废立；有不从者斩之，则威权之行，正在今日。”卓喜。次日大排筵会，遍请公卿。公卿皆惧董卓，谁敢不到。卓待百官到了，然后徐徐到园门下马，带剑入席。酒行数巡，卓教停酒止乐，乃厉声曰：“吾有一言，众官静听。”众皆侧耳。卓曰：“天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？”诸官听罢，不敢出声。座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立!汝欲为篡逆耶？”卓视之，乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视[点评17]。李儒急进曰：“今日饮宴之处，不可谈国政；来日向都堂公论未尽。”众人皆劝丁原上马而去。

卓问百官曰：“吾所言，合公道否？”卢植曰：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之于桐宫；昌邑王登位方二十七日，造恶三千馀条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。公乃外郡刺吏，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？[点评18]圣人云：‘有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。’”卓大怒，拔剑向前欲杀植。侍中蔡邕、议郎彭伯谏曰：“卢尚书海内人望，今先害之，恐天下震怖。”卓乃止。司徒王允曰：“废立之事，不可酒后相商，另日再议。”于是百官皆散。

卓按剑立于园门，忽见一人跃马持戟，于园门外往来驰骤。卓问李儒：“此何人也？”儒曰：“此丁原义儿：姓吕，名布，字奉先者也。主公且须避之。”卓乃入园潜避。次日，人报丁原引军城外搦战。卓怒，引军同李儒出迎。两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。建阳指卓骂曰：“国家不幸，阉官弄权，以致万民涂炭。[点评19]尔无尺寸之功，焉敢妄言废立，欲乱朝廷!”董卓未及回言，吕布飞马直杀过来。董卓慌走，建阳率军掩杀。卓兵大败，退三十馀里下寨，聚众商议。卓曰：“吾观吕布非常人也。吾若得此人，何虑天下哉!”帐前一人出曰：“主公勿忧。某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。[点评20]某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”卓大喜，观其人，乃虎贲中郎将李肃也。卓曰：“汝将何以说之？”肃曰：“某闻主公有名马一匹，号曰‘赤兔’，日行千里。[点评21]须得此马，再用金珠，以利结其心。某更进说词，吕布必反丁原，来投主公矣。”卓问李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一马!”卓欣然与之，更与黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条。

李肃赍了礼物，投吕布寨来。伏路军人围住。肃曰：“可速报吕将军，有故人来见。”军人报知，布命入见。肃见布曰：“贤弟别来无恙!”布揖曰：“久不相见，今居何处？”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威。”布便令牵过来看。果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。后人有诗单道赤兔马曰：

奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。

掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。

布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报？”肃曰：“某为义气而来，岂望报乎!”布置酒相待。酒酣，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。”布曰：“兄醉矣!先父弃世多年，安得与兄相会？”肃大笑曰：“非也!某说今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？[点评22]功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“‘良禽择木而栖，贤臣择主而事。’见机不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”布曰：“某欲从之，恨无门路。”肃取金珠、玉带列于布前。布惊曰：“何为有此？”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。——赤兔马亦董公所赠也。”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之？”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如？[点评23]”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也!但事不宜迟，在于速决。”布与肃约于明日来降，肃别去。

是夜二更时分，布提刀径入丁原帐中。原正秉烛观书，见布至，曰：“吾儿来有何事故？”布曰：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎!”原曰：“奉先何故心变？”布向前，一刀砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，吾已杀之。肯从吾者在此，不从者自去!”军士散其大半。次日，布持丁原首级，往见李肃。肃遂引布见卓。卓大喜，置酒相待。卓先下拜曰：“卓今得将军，如旱苗之得甘雨也。”布纳卓坐而拜之曰：“公若不弃，布请拜为义父。”[点评24]卓以金甲锦袍赐布，畅饮而散。卓自是威势越大，自领前将军事，封弟董旻为左将军、鄠侯，封吕布为骑都尉、中郎将、都亭侯。

李儒劝卓早定废立之计。卓乃于省中设宴，会集公卿，令吕布将甲士千馀，侍卫左右。是日，太傅袁隗与百官皆到。酒行数巡，卓按剑曰：“今上暗弱，不可以奉宗庙；吾将依伊尹、霍光故事，废帝为弘农王，立陈留王为帝。有不从者斩!”群臣惶怖莫敢对。中军校尉袁绍挺身出曰：“今上即位未几，并无失德；汝欲废嫡立庶，非反而何？”卓怒曰：“天下事在我!我今为之，谁敢不从!汝视我之剑不利否？”袁绍亦拔剑曰：“汝剑利，吾剑未尝不利!”[点评25]两个在筵上对敌。正是：

丁原仗义身先丧，袁绍争锋势又危。

毕竟袁绍性命如何，且听下文分解。

董卓是个猖狂的毫不掩饰的野心家，一直驻守在陕、陇，与羌、胡少数民族周旋，深受蛮荒的影响。他很想挤进长安洛阳的权力中心，求得发达，但事不从愿，中央防范他，地方抵制他，只有在孤愤中强忍着求生，那些积攒的不满是会发酵的。恨，就成了他的人格基调。

老实说，凡野心家通常是只有野心而无本事，有本事还用得着野心勃勃？可董卓笨蛋，本事太小，野心太大，招致朝廷的冷遇。所以，《三国志》称他“卓有才武，膂力少比，双带两鞬，左右驰射”，充其量，一有力气的匹夫耳。董卓的真本事就是杀人，真功夫就是放火。如果说黄巾之乱，只是无数人之死，那么董卓之乱，则是城与人的共同灭亡，洛阳，曾是一个繁华的城市，顷刻化为灰烬。所以在失意的时候，在冷落的时候，在什么也捞不着的时候，在谁也不把他当回事的时候，那灵魂中的恶，便抑制不住地养成了对于这个正常世界的全部仇恨。一旦得逞，必定是以百倍的疯狂进行报复。

当这个军阀的数千兵马，穿北邙山直捣洛阳时，便注定东都人亡城灭，东汉王朝也就死定了。

[点评1]到底是曹操，“付一狱吏足矣”，大手笔语。

[点评2]早不是个好东西，正求之不得。羊妈妈发请柬给狼外婆，狼岂有不应邀之理？

[点评3]好女婿!不是一家人，不进一家门。

[点评4]凡充满革命词藻的响亮口号，都不宜深信之。列宁说过，在市场上叫嚷得最激烈的小贩，其售出的商品，也许是最糟糕的。

[点评5]引狼入室了!东汉的丧钟敲响了。

[点评6]权力狂，古今相同，只相信手中的权柄，其实那东西有时灵，有时也很不灵的。

[点评7]说得句句是实。

[点评8]活该!

[点评9]袁绍、袁术这两弟兄是一对混账!

[点评10]只因为没胡子便被砍头，用今天的话，就叫冤假错案了。

[点评11]哈哈，皇上也有落魄时。

[点评12]旧时中国被皇帝统治了数千年，许多人养成了一种将皇帝等同于神的崇拜心理。人们把皇帝叫作天子，就是相信他代表上天的意志来统治这个国家。服从他，自然是服从天意，反对他，那不用说，便是反对天意了。所以，实在被逼得无路可走，唯有一死时，才敢揭竿而起，只要还能有勉强苟延残喘的可能，就要当顺民、良民、小民、蚁民的。这就是农业社会中，那种落后的小农经济，因愚昧无知而产生的敬畏迷信之心，加之御用文人编造出来的神话，诸如祥瑞啊，征兆啊，先知啊，伟大啊，其实不过是用来糊弄老百姓罢了。由于文化水平低，文明程度差，识别和认知能力弱，他们更是这类神话最好的销售对象。于是听的人起劲，讲的人更起劲。

[点评13]对于洛阳小儿谣曰“帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙”，《后汉书·五行志》作“侯非侯，王非王”：“灵帝之末，京都童谣。至中平六年，少帝登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百官皆随其后，到河上，乃得来还。此为非侯非王上北芒者也。”民歌民谣，随意性大，《三国演义》这点改动，说明他们尊重读者的理解程度。

[点评14]所有野心家都善于趁火打劫，董卓此时不到场倒怪了。

[点评15]陈留王刘协也未必不想当皇帝。

[点评16]自古以来，废立是最直截了当的全面控制政权的手段，虽要背些骂名，但求其干净利落，立见分晓，篡权者还是认为值得一试。但厉害的还得数曹操，“挟天子以令诸侯”，那就更胜一筹了。玩就玩绝的，那才是真玩家，在中国历史上，一提“挟天子以令诸侯”，你就会先想到曹操，等于成为他的专利，成为历史的唯一，这才是真玩家。

[点评17]吕布英姿，耀人眼目。

[点评18]这便是知识分子的不可救药之处，若无丁建阳推案直出，卢植不会也不敢有这番议论。然而说这些管个屁用，倘非别人劝止，脑袋差一点让董卓割了。

[点评19]丁建阳不怕，因为他是实力派，但当时，实力派非他一个。他敢于拍桌子，敢于痛斥董卓，敢于挺身站出来面对强暴，这种不惧淫威的铮铮铁骨，令人钦敬。可满朝文武，都唯唯诺诺，连大气都不敢喘，一副软骨头相，这种集体装孙子，不论哪个朝代，都是没药可治的。

[点评20]见利忘义，这四个字概括世间一切丑类。

[点评21]李肃在《三国志演义》的前身《三国志平话》中，本是一员武将，在《平话》中，其家世出身相当显赫，为飞将军李广的后裔，曹操也赞其有万夫不当之勇、无人可敌。可在《三国演义》中，他去吕布那里为说客时，也还自我介绍为虎贲中郎将。然而，这之后的李肃，便成为李儒一流的幕僚、参谋等智囊式人物。以其机敏的巧辩，恶毒的挑拨，苞苴的诱惑，爵位的忽悠，让吕布杀了他的义父丁原，而投身董卓。看来，中外古今，说客获得成功，口才是关键，实力为后盾，苞苴才是打开门径的钥匙。由此可知世上无不变的事物，只有苞苴之道，是从来不变的。若非这匹赤免马，这个五原人，也许不会被李肃说动的。李肃也是五原人，他太知道爱马如命的这位同乡了。

[点评22]所谓拍马溜须，也是用语言，使对方感官通体舒泰的一种登龙术。因为其成本低，故而广泛采用。但这是一门艺术，有拍成功的，也有拍到马蹄子上的。但对于那些自我感觉好得不得了的人来说，戴高帽子是一种最廉价、最直接了当的手段。

[点评23]劝降，无非诱之以利，动之以情，晓之以义，利、情、义，自然可以作各式各样的理解和运用。但成功与否，常常不取决于说客的嘴巴多么厉害，而是在于能不能把握住对方。李肃的高明不在言辞，恰恰是吃透了吕布此人最为卑劣的一面。休看吕布有一身真功夫，却长了一个猪脑袋。其实，那赤兔马牵到爱马的吕布跟前，其义父丁建阳就命悬一线了。

[点评24]动不动愿意给人当儿子的人，大都不是好货。以此类推，凡甘心服低，俯首帖耳，做乖逊谦谨状者，多半不怀好意。董卓怎么不想一想，吕布既能下手杀其第一个义父，在更大的利益诱惑下，怎么就不会杀其第二个义父？看来，他长的也是一猪脑袋啊!诸公谨记，将欲取之，必先与之，舍不得孩子套不来狼，此乃功利主义者的行事原则。所以，对那些有“温度”的示好、亲近、趋迎、奉承，阁下就得多点心眼了。

[点评25]袁绍此时不弱，称得上一条汉子。