王风

朱熹云：王，谓周东都洛邑王城畿内方六百里之地，在《禹贡》豫州太华、外方之间。北得河阳，渐冀州之南也。周室之初，文王居丰，武王居镐。至成王时，周公始营洛邑，为时会诸侯之所。以其土中，四方来者道里均故也。自是谓丰镐为西都，而洛邑为东都。至幽王嬖褒姒，生伯服，废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒，与犬戎攻宗周，弑幽王于戏。晋文侯、郑武公迎宜臼于申而立之，是为平王，徙居东都王城。于是王室遂卑，与诸侯无异。故其诗不为《雅》而为《风》。然其王号未替也，故不曰周而曰王。其地则今河南府及怀、孟等州是也。

黍离

《诗序》：《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。

彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！[1]

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！[2]

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！[3]

朱熹云：元城刘氏曰：常人之情，于忧乐之事，初遇之，则其心变焉，次遇之，则其变少衰，三遇之，则其心如常矣。至于君子忠厚之情则不然。其行役往来，固非一见也，初见稷之苗矣，又见稷之穗矣，又见稷之实矣，而所感之心终始如一，不少变而愈深，此则诗人之意也。

[1] 赋而兴也。黍，谷名，苗似芦，高丈余，穗黑色，实圆重。离离，垂貌。稷，亦谷也，一名穄，似黍而小，或曰粟也。迈，行也。靡靡，犹迟迟也。摇摇，无所定也。悠悠，远意。苍天者，据远而视之，苍苍然也。周既东迁，大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，傍徨不忍去，故赋其所见黍之离离，与稷之苗，以兴行之靡靡，心之摇摇。既叹时人莫识己意，又伤所以致此者，果何人哉！追怨之深也。

[2] 赋而兴也。穗，秀也。稷穗下垂，如心之醉，故以起兴。

[3] 赋而兴也。噎，忧深不能喘息，如噎之然。稷之实，犹心之噎，故以起兴。

君子于役

《诗序》：《君子于役》，刺平王也。君子行役无期度，大夫思其危难以风焉。

君子于役，不知其期。

曷至哉？鸡栖于埘，

日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！[1]

君子于役，不日不月。

曷其有佸？鸡栖于桀，

日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！[2]

[1] 赋也。君子，妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕，则羊先归而牛次之。大夫久役于外，其室家思而赋之曰：“君子行役，不知其还反之期，且今亦何所至哉？鸡则栖于埘矣，日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节，而行役之君子，乃无休息之时，使我如何而不思也哉！”

[2] 赋也。佸，会。桀，杙。括，至。苟，且也。君子行役之久，不可计以日月，而又不知其何时可以来会也。亦庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深而思之切也。

君子阳阳

《诗序》：《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。

君子阳阳，左执簧，

右招我由房。其乐只且！[1]

君子陶陶，左执翿，

右招我由敖。其乐只且！[2]

[1] 赋也。阳阳，得志之貌。簧，笙、竽管中金叶也。盖笙竽皆以竹管植于匏中，而窍其管底之侧，以薄金叶障之，吹则鼓之而出声，所谓簧也。故笙、竽皆谓之簧。笙十三簧，或十九簧，竽三十六簧也。由，从也。房，东房也。只且，语助声。此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫既归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之，皆可谓贤矣。岂非先王之泽哉！或曰，《序》说亦通。宜更详之。