无名人一作“氏”

古诗为焦仲卿妻作并序

案：杂曲歌词。《乐府》题曰：《焦仲卿妻》，古辞。谓《焦仲卿妻》，不知谁氏之所作也。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时一作“人”伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊^1〗。十三能织素，十四学裁衣^2〗。十五弹箜篌，十六诵诗书^3〗。十七为君妇，心中常苦悲^4〗。君既为府吏，守节情不移^5〗。贱妾留空房，相见常日稀^6〗。鸡鸣入机织，夜夜不得息^7〗。三日断五匹，大人故嫌迟^8〗。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归^9〗。府吏得闻之，堂上启阿母^10〗：儿已一作“以”薄禄相，幸复得此妇^11〗。结发同枕席，黄泉共为友^12〗。共事二三一作“三二”年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚^13〗？阿母谓府吏：何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由^14〗。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷^15〗。可怜体无比^16〗，阿母为汝求。便可速遣之，遣之一作“去”慎莫留！府吏长跪答一作“告”，伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复取^17〗！阿母得闻之，捶床便大怒^18〗：小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义^19〗，会不相从许！府吏默无声，再拜还入户。举言谓一作“为”新妇，哽咽不能语^20〗：我自不驱卿，逼迫有阿母^21〗。卿但暂还家，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意^22〗，慎勿违吾语。新妇谓府吏：勿复重纷纭^23〗！往昔初阳岁，谢家来贵门^24〗。奉事循公姥，进止敢自专^25〗？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛^26〗。谓言无罪过，供养卒大恩^27〗。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光^28〗。红罗复斗帐，四角垂香囊^29〗。箱帘六七十，绿碧青丝绳^30〗。物物各自异，种种案：宋本作“穜穜”在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆^31〗。著我绣夹裙，事事四五通^32〗。足下蹑丝履，头上玳瑁光^33〗。腰若一作“著”流纨素，耳著明月珰^34〗。指如削葱根，口如含朱丹^35〗。纤纤作细步，精妙世无双^36〗。上堂拜案：一作“谢”阿母，母听去一作“阿母怒”不止。昔作女儿时，生小出野里^37〗，本自无教训，兼媿案：一作“愧”，古通贵家子^38〗。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子^39〗。新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣^40〗，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将^41〗。初七及下九，嬉戏莫相忘^42〗。出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口^43〗。下马入车中，低头共耳语^44〗：誓不相隔卿，且暂还一作“归”家去，吾今且赴府。不久当还归，誓天不相负^45〗。新妇谓府吏：感君区区怀。君既若见录，不久望君来^46〗。君当作盘石，妾当作蒲苇。蒲苇纫案：一作“綛”如丝，盘石无转移^47〗。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀^48〗。举手长劳劳，二情同依依^49〗。入门上家堂，进退无颜仪^50〗。阿母大拊掌：不图子自归^51〗！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今无一作“何”罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母，儿实无罪过。阿母大悲摧疑作“慛”^52〗。还家十余日，县令遣媒来^53〗。云有第三郎，窈窕世无双^54〗。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：汝可去应之。阿女含案：一作“衔”泪答：兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离^55〗。今日违情义^56〗，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。阿母白媒人：贫贱有此女，始适还家门，不堪吏人妇，岂合令郎君^57〗？幸可广问讯，不得一作“可”便相许^58〗。媒人去数日，寻遣丞请还^59〗。说有兰家女，承籍有宦官^60〗。云有第五郎，娇逸未有婚^61〗，遣丞为媒人，主簿通语言^62〗。直说太守家，有此令郎君^63〗，既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人：女子先有誓，老姥岂敢言？阿兄得闻之，怅然心中烦^64〗，举言谓阿妹：作计何不量^65〗！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义即体，其住欲何云^66〗？兰芝仰头答：理实如兄言^67〗，谢家事夫婿，中道还兄门，处分适兄意，那得自任专^68〗？虽与府吏要，渠会永无缘^69〗。登即相许和，便可作婚姻。媒人下床去，诺诺复尔尔^70〗。还部白府君：下官奉使命，言谈大有缘^71〗。府君得闻之，心中大欢喜^72〗。视历复开书，便利此月内^73〗，六合正相应。良吉三十日^74〗，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，骆驿如浮云^75〗。青雀白鹄舫，四角龙子幡^76〗。婀娜随风转，金车玉作轮^77〗。踯躅青骢马，流苏金镂鞍^78〗。赍钱三百万，皆用青丝穿，杂彩三百匹，交广市鲑珍^79〗。从人四五百，郁郁登郡门^80〗。阿母谓阿女：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举^81〗。阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻^82〗。移我琉璃塌一作“榻”，出置前窗下^83〗。左手持刀尺，右手执绫罗^84〗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫^85〗。晻晻日欲暝，愁思出门啼^86〗。府吏闻此变，因求假暂归^87〗。未至二三里，摧藏马悲哀^88〗。新妇识马声，蹑履相逢迎^89〗，怅然遥相望，知是故人来^90〗。举手拍马鞍，嗟叹使心伤^91〗。自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！府吏谓新妇：贺卿得高迁^92〗！盘石方可厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉^93〗。新妇谓府吏：何意案：一作“以”出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉不相见，勿违今日言！执手分道去，各各还家门^94〗。生人一作“人生”作死别，恨恨那可论！念与世间辞，千万不复全。府吏还家去，上堂拜阿母：今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰^95〗。儿今日冥冥，令母在后单^96〗。故作不良计，勿复怨鬼神^97〗！命如南山石，四体康且直^98〗。阿母得闻之，零泪应声落^99〗：汝是大家子，仕宦于台阁^100〗。慎勿为妇死，贵贱情何薄？东家有贤女，窈窕艳城郭^101〗。阿母为汝求，便复在旦夕。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立，转头向户里，渐见愁煎迫^102〗。其日马牛嘶，新妇入青庐^103〗。庵庵黄昏后，寂寂人定初^104〗。我命绝今日，魂去尸长留^105〗。揽裙脱丝案：一作“素”履，举身赴清池^106〗。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭一作“顾”树下，自挂东南枝^107〗。两家求合葬，合葬华山傍^108〗。东西植松柏，左右种梧桐^109〗。枝枝相覆盖，叶叶相交通^110〗。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更^111〗。行人驻足听，寡妇起一作“赴”彷徨^112〗。多谢后世人，戒之慎勿忘！

1〗《古艳歌》：“孔雀东飞，苦寒无衣。”《汉书》：“尉佗献文帝孔雀二双。”杨孝元《交州异物志》：“孔雀，人拍其尾则舞。”

2〗王充《论衡》：“裁衣有书，书有吉凶，凶日裁衣则有祸，吉日则有福。”

3〗《释名》：“箜篌，师延所作，靡靡之乐后出桑间濮上之地，盖空国之侯所存也。师涓为晋平公鼓焉。”《风俗通》：“箜篌，一名‘坎篌’。武帝祀太山太乙后土，令乐人侯调依琴作坎侯，言其坎坎应节也，侯以姓冠章也。”或曰“箜侯”，取其空中。

4〗《古艳歌》：“为君作妻，中心恻悲。”

5〗《左传》：子臧曰：“圣达节，次守节，下不失节。”

6〗秦嘉诗：“独在空房中。”《广韵》：“稀，疏也。”案：郭、左二《乐府》无此二句。活本、杨本有之。

7〗《古艳歌》：“夜夜织作，不得下机。”古歌词：《白帝子歌》曰：“璇宫夜静当轩织。”《吕氏春秋》：“孙叔敖日夜不息。”

8〗《古艳歌》：“三日载匹，尚言吾迟。”《汉·淮阳王钦传》：“王遇大人益解。”师古曰：“大人，博自称其母也。”《东轩笔录》：谓范滂白母大人云云。大人之名，盖父母通称，不独父也。如疏受曰：“从大人议。”是称叔也。此诗则妇亦以称舅姑。盖大人云者，极尊称耳。凡尊敬者，俱可称也。

9〗《尔雅》：“妇谓舅曰公。”贾谊策：“与公并倨。”《广韵》：“姥，莫补切，老母也。”又《琅琊王歌辞》：“公死姥更嫁。”盖古语相同。

10〗李陵诗：“慈母去中堂。”《史记》：“故济北王阿母，自言足热而懘。”蔡琰《悲愤诗》：“阿母常仁恻，今何更不慈？”《云麓漫抄》：古人多言“阿”字，如秦皇阿房宫，汉武阿娇金屋。晋尤甚，阿戎、阿连等语极多。唐人号武后为阿武婆，妇人无名第，以姓加“阿”字。

11〗王符《潜夫论》：“骨法为禄相表，气色为吉凶候，部位为年时。”焦氏《易林》：“禄命苦薄。”

12〗宋玉《高唐赋》：“愿荐枕席。”《左传》：“不及黄泉，无相见也。”

13〗孔安国《洪范传》：“正直，不偏斜也。”

14〗《史记·蔺相如传》：“礼节甚倨。”《列女传》：鲁之母师者，鲁九子之寡母也。召诸妇曰：“妇人有三从之义，无专制之行。”

15〗汉《鞞舞歌》五曲：“一曰《关中有贤女》”，曹植《精微篇》：“关东有贤女。”义同。宋玉《登徒子好色赋》：“臣里之美者，莫若臣东家之子。”

16〗《汉·石奋传》：“恭谨，举无与比。”

17〗枚乘诗：“忧伤以终老。”

18〗《南史·恩幸传》：“王洪轨与赵越常、徐僧亮、万灵会共语，皆攘袂捶床。”《通俗文》：“床三尺五为榻板，独坐曰枰，八尺曰床。”

19〗《汉·苏武传》：武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义。”

20〗《战国策》：“卫人迎新妇。”《论衡》：“哽咽不能下。”蔡邕《为陈留县上孝子状》：“舅偃诱劝，哽咽益甚。”

21〗晋束晳《近游赋》：“妇皆卿夫，子呼父字。”此诗则汉末称谓，夫亦互卿其妇。《广韵》：“迫，逼也，近也，急也，附也。”陆机《谢平原内史表》：“虑有逼迫。”盖本此。

22〗景差《大招》：“逞志究欲，心意安只。”《淮南子》：“心意之论，不足以定是非。”古诗：“极宴娱心意。”后汉李尤《鞠城铭》：“端心平意。”

23〗张衡《思玄赋》：“美纷纭以从风。”

24〗《诗》：“岁亦阳止。”笺：“十月为阳，时坤用事，嫌于无阳，故以名此月为阳。”《乐苑·读曲歌》曰：“初阳正二月。”《鹦鹉赋》：“女辞家而适人。”《吴都赋》：“高门鼎贵。”《文选注》：“朱门，贵门也。”《荀氏家传》：王公叹曰：“最以后荣宠莫二，为天下贵门矣。”

25〗《洛神赋》曰：“进止难期。”

26〗《庄子》：善卷曰：“余日出而作，日入而息。”《尸子》：“昼勤而夜息，天之道也。”李陵《赠苏武诗》：“远处天一隅，苦困独伶丁。”《读书通》：伶俜，通作“零丁”。李密《陈情表》云：“零丁孤苦。”

27〗杨恽《报孙会宗书》：“自惟罪过已重。”《汉·外戚传》：“孝成班婕妤，恐久见危，求供养太后于长信宫。”

28〗《史记·封禅书》：“纷纶葳蕤。”案：东方朔《七谏》：“上葳蕤而防露兮。”注：“盛貌。”又：《述异记》：“葳蕤草，一名丽草，又呼为女草。”

29〗《西都赋》：“红罗飒纚。”《释名》：“小帐曰斗，形如覆斗。”

30〗《广韵》：“箱，笼也。”《释名》：“帘，廉也，自障蔽为廉耻也。”

31〗《说文》：“曙，晓也。”宋玉《神女赋》：“惆怅垂涕，求之至曙。”《魏志·武帝纪》：“主簿杨修便自严装。”

32〗《幽州马客吟歌辞》：“女著彩夹裙。”《飞燕外传》：“合德衣故短绣裙。”《汉书·王莽传》：“事事谦退。”

33〗《西京杂记》：“家君作弹棋以献成帝，帝大悦，赐青羔裘、紫丝履，服以朝觐。”《神仙传》：“胡母班为泰山府君，赍书诣河伯，河伯贻其青丝履，甚精巧。”

34〗《释名》：“穿耳施珠曰珰。”

35〗《杂事秘辛》：“莹指去掌四寸，肖十竹萌削也。”与此义同。唐白居易诗：“十指削春葱。”盖本此。宋玉《神女赋》：“朱唇的其若丹。”

36〗《杂事秘辛》：“故大将军乘氏侯商女莹，莹从中阁细步到寝。”张衡《定情赋》：“冠朋匹而无双。”

37〗《广韵》：“野，田野也。”曹植《白马篇》：“少小去乡邑。”义同。

38〗《左传》：“不能教训。”

39〗《正字通》引《六书故》云：“外妇人之尊者皆曰姑。又妇谓夫之女妹曰小姑。”《论衡》引《道经》云：“合口诵经声璅璅，眼中泪出珠子。”吴质《思慕诗》：“泪下如连珠。”

40〗一本无此二句。案：《乐府》亦无。

41〗《汉·外戚传》：“女逃匿，扶将出拜。”《乐府》：“相将踏百草。”

42〗《西京杂记》：“戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人殷儒妻，说在宫内时，见戚夫人至七月七日临百子池作于阗乐，乐毕，以五色缕相羁，谓为相连爱。”《采兰杂志》：“九为阳数。”古人以二十九日为上九，初九日为中九，十九日为下九。每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，有忘寝而达曙者。见《嫏嬛记》。

43〗崔骃《东巡颂》：“隐隐辚辚。”《仓颉篇》：“，众车声。”，通。

44〗焦氏《易林》：“低头北去。”《褚先生集》：“尹夫人于是乃低头俯而泣。”《汉·灌婴传》：“灌贤方与程不识耳语。”师古曰：附耳小语也。

45〗《左传》：“晏子仰天叹曰：婴不唯忠于君利社稷者是与，有如上帝。”

46〗孔安国《尚书注》：“三年之后，乃齿录之。”《汉·冯奉世传》：“上以先帝时事，不复录。”《吴志》：“陆瑁与暨艳书曰：此乃汉高弃瑕录用之时也。”《广韵》：“录，采录也。”

47〗《汉·景十三王传》：“为盘石宗。”《古诗》：“良无盘石固。”曹植有《盘石篇》。《易·说卦》：“震，为萑苇。”疏：“萑苇，竹之类也。”《说文》：“蒲，水草。苇，大葭也。”屈原《离骚》：“纴秋兰以为佩。”王逸曰：“纫，索也。”《岁时记》：“正旦悬索苇。”宋玉《风赋》：“离散转移。”

48〗《庄子》：“山木自寇也，膏火自煎也。”《淮南子》：“膏以明自煎。”王逸《九思》：“我心煎熬。”

49〗《水经注》：“缑氏原，《开山图》谓之缑氏山也。王子晋控鹤斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。”《说文》：“抬，拜，举手下手也。”苏武诗：“思心常依依。”《西平乐》：“我情与欢情，二情感苍天。”

50〗《白虎通》：“堂之为言明也，所以明礼义也。”

51〗《说文》：“拊，循也。又击也，拍也。”《尚书注》：“重击曰击，轻击曰拊。”

52〗《广韵》：“摧，折也，阻也。”又：“慛，伤也，忧也。”

53〗杜氏《通典》：“县邑之长曰宰，曰尹，曰令，曰大夫，其职一也。”《战国策》：苏代对燕王曰：“周俗贱媒，为其两誉也，之男家曰女美，之女家曰男美。”案：《说文》：“谋也，谋合二姓以成昏觏也。”《周礼·地官》：“媒氏掌万民之判。”

54〗《汉·韩信传》：“至如信，国士无双。”

55〗《汉·谷永传》：“以丁宁陛下。”师古曰：“丁宁，谓再三告示也。”《异苑》：吴兴桑乞妻死，更娶，白日见其死妇语云：“君先结誓，云何负言？”《汉·循吏传》：“胸臆约结，固亡奇也。”王逸《九思》：“秉玉英兮结誓。”

56〗晋皇甫谧《答辛旷书》：“情义款笃。”

57〗应璩，《与满公琰书》：“外嘉郎君谦下之德。”

58〗张晏《汉书》：“讯者，三日复问，知之与前词同不也。”杜预《左传注》：“讯，问也。”

59〗杜氏《通典》：“郡丞，秦置之以佐守。汉因而不改。”

60〗序云：“刘氏此云兰家未详，或字之讹也。”《史记·蒙恬传》：“除其宦籍。”《汉纪注》：“籍者，为二尺竹牒，记其年及名字物色，悬之宫门，相应乃得入也。”《晋·武十三王传》：“桓玄承籍门资，素有豪气。”

61〗《汉·张延寿传》：“骄逸悖理。”桓谭《新论》：“昔楚灵王骄逸轻下。”

62〗谢承《后汉书》：“刘祐仕郡为主簿。”

63〗杜氏《通典》：“汉景帝中元二年，更名郡守为太守。”

64〗赵岐《孟子注》：“怃然，犹怅然也。”《广韵》：“烦，劳也。”

65〗晋左思《赠妹九嫔悼离诗》云：“峨峨令妹。”案：此诗可证汉晋称谓之不同。桓谭《新论》：“不自量年少新进。”晋羊祜《与从弟书》：“是以不量所能。”即此意。《广韵》：“量，度也。”

66〗《列女传》：梁寡高行者，梁之寡妇，早寡，不嫁。梁王使相聘之，高行曰：“妾闻妇人之义，一往不改，以全贞信之节。弃义而从利，无以为人。”乃援镜操刀以割其鼻。王高其节，号曰“高行”。案：《列子·黄帝篇》：“沤鸟之至者百，住而不止。”住，止也，立也，居也。

67〗《说文》：“仰，举也。”《战国策》注：“有望于上则仰。”

68〗后汉李尤《正阳城门铭》：“平门督月，午位处分。”《汉·匡衡传》：“上有自专之士。”

69〗要，约也。《正字通》：“俗语谓他人为渠侬。”

70〗《广雅》：“诺，应也。”郑玄《礼记注》：“尔，语助也。”

71〗《汉书》：“王阳为益州刺史行部。”《广韵》：“部，部伍、部曲也。”沈约《宋书》：“郡县为封国者，内史并于国主称臣，去任便止。世祖孝建中，始改此制为下官，此盖汉末同列称谓也。”《韩非子》：“上之无度量，言谈之士，皆棘刺之说也。”

72〗《续汉书》：“李燮拜京兆吏，民谣曰：‘我府君，道教举。’”后汉马融《与窦伯向书》：“赐书见手迹，欢喜何量，次于面也。”应璩《与从弟苗君胄书》：“间者北游，喜欢无量。”《战国策》：“秦人欢喜。”

73〗《吕氏春秋》：“容成作历。”蔡邕《历数议》：“案历法、黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁，凡六家。”

74〗《蠡海集》：“阴阳皆地支。六合者，日月会于子，则斗建丑，日月会于丑，则斗建子，故子丑合也。日月会于寅，则斗建亥，日月会于亥，则斗建寅，故寅与亥合也。日月会于卯，则斗建戌，日月会于戌，则斗建卯，故卯与戌合也。日月会于辰，则斗建酉，日月会于酉，则斗建辰，故辰与酉合也。日月会于巳，则斗建申，日月会于申，则斗建巳，故巳与申合也。日月会于午，则斗建未，日月会于未，则斗建午，故午未合也。”屈原《九歌》：“吉日兮良辰。”王逸曰：“日谓甲乙，辰谓寅卯。”

75〗《蜀志·庞统传》：“并使装束。”《张衡赋》：“骆驿缤纷。”注：“骆驿缤纷，往来众多貌。”

76〗《穆天子传》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”注：“舟以龙鸟为形，犹今吴之青雀舫。”《西京杂记》：“太液池中有鸣鹤、容与、清广、采菱等舟。”《襄阳乐》：“四角龙子幡，环环当江柱。”《宋书·臧质传》：“六平乘并施龙子幡。考此诗，其制盖起于汉也。”案：《庄子》：“鹄不浴而白，自然也。”《说文》：“舫，方舟也。”

77〗《广韵》：“婀娜，美貌。妸，亦作婀。”金车，见《易》。《周礼》：“轮人为轮。”案：《拾遗记》：“周穆王巡行天下，驭黄金碧玉之车。”又《孝经援神契》：“金车，王者行仁德则出。舜时金车见帝庭。与此异。”

78〗《说文》：“骢，马青白杂色也。”晋挚虞《决疑要注》：“天子帐，流苏为饰。”案：《西京杂记》：“武帝时，身毒国献白光琉璃鞍。自是长安始盛饰鞍马，或加以铃镊，饰以流苏。”左思《吴都赋》：“张组帐，设流苏。”注：“流苏者，五色羽饰帷而垂之也。”据此，则《丹铅录》载《周礼》金镯节鼓。郑注云：“后世合宫悬用之，而有流苏之饰，乐器而用以为帏帐之悬，自晋以后始。殊不知汉时已用以为饰矣。”

79〗《广韵》：“彩，绞彩也。”广，亦作“用”。《说文》：“市，买卖之所也。”《读书通》：“鲑，通作膎”，《说文》：“膎，脯也。”徐曰：“古谓脯之属为膎，因通谓储蓄食味为膎。”《南史》：“孔靖饮宋高祖酒，无膎，取伏鸡卵为肴。”又：王俭云：“庾郎食膎有二十七种。”郑康成《周礼》“膳夫”注：“今时美物曰珍。”注：“指三韭，犹俗言三九二十七。”案：《山海经》：“敦薨之山，其中多赤鲑。”注：“今名鯸鲐为鲑鱼，音圭，鱼名。”

80〗《后汉书》：“气佳哉！郁郁葱葱然。”

81〗《广韵》：“举，擎也。又立也。”

82〗《汉名臣奏》：“王莽斥出，太后怜之，伏泣失色，太后亲自以手巾拭泪。”《考工记》：“以沟泻水。”泻，又训倾。

83〗《南州异物志》：“琉璃本质是石，欲作器以自然灰治之。”《同文备考》：“塌，床著地而安也。”古辞《子夜歌》：“约眉出前窗。”案：《汉书》：“武帝时，使人入海市琉璃。”师古注：“今俗所用，皆消冶石汁加以众药灌而为之。”《说文》：“塌，床也。”《玉篇》：“床狭而长谓之塌。”

84〗张衡《髑髅赋》：“飞锋耀景，秉持刀尺。”木华《海赋》：“绫罗被光于螺蚌之节。”注：“螺蚌之节，光若绫罗也。”

85〗王叡《炙毂子》：“汉王与项羽战，汗透中单，改名汗衫。”《六书故》：“今以单衣为衫。”

86〗《楚辞》：“日晻晻而下颓。”《说文》：“晻，不明也。”王逸《楚辞注》：“悲歌，言愁思也。”

87〗《初学记》：“休假亦曰休沐。汉律吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。”

88〗《琴操》：王昭君歌曰：“离宫绝旷，身体摧藏。”

89〗《战国策》：“田光造燕太子，跪而逢迎，却行为道。”

90〗王粲《登楼赋》：“凭轩槛以遥望兮。”

91〗《说文》：“拍，拊也。”

92〗史游《急就章》：“纶组繸笈以高迁。”注：“秩命不同，则彩质各异，故云以高迁。”

93〗《晋·郗超传》：“风流胜贵，莫不崇敬。”

94〗《魏氏春秋故事》：“御史中丞与洛阳令相遇，则分路而行。”

95〗曹植《闲居赋》：“溯寒风而开衿。”宋玉《九辩》：“冬又申之以严霜。”

96〗张奂《遗令》：“地底冥冥，长无晓期。”《正字通》：“单，复之对也，孤也。”

97〗《广韵》：“良，贤也，善也。”

98〗陶潜《挽歌》：“死去何所道？托体同山阿。”与此义同。

99〗《鹖冠子》：“影之随形，响之应声。”

100〗宋何光远《鉴戒录》：“汉魏以来，宫中之尊美之呼曰大家子。”《论衡》：“仕宦无常遇，又使至台阁之下。”季历《哀慕歌》：“台阁既除。”

101〗《说文》：“城，以盛名也。城者，成也，一成而不可毁也。鲧造之。内曰城，外曰郭。”

102〗《世说》：魏文帝令陈思王七步成诗，曰“萁在釜底然，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”

103〗《正字通》：“嘶，声长而杀也。凡马鸣、蝉鸣，声多嘶。又悲者声亦嘶。”《酉阳杂俎》：“北朝婚礼，用青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。于此交拜迎新妇。”《北史·齐幼主纪》：“御马将合牝牡，则设青庐，具牢馔，而亲观之。”

104〗《淮南子》：“至于虞渊，是谓黄昏。”应劭曰：“虞泉，日所入也。”《后汉·来歙传》：歙自书表曰：“臣夜人定后，为何人所贼。”案：屈原《九章》：“昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。”

105〗《汉·息夫躬传》：“自恐遭害，著绝命辞。”

106〗司马相如《子虚赋》：“游于清池。”

107〗《史记》：“燕入齐，令王蠋为将，蠋遂经其颈于树枝，自奋，绝脰而死。”

108〗《尔雅》：“华山为西岳。”《古今乐录》：宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子，年十八、九，悦之，无因，遂感心疾。女闻感之，因脱蔽膝，令母密置其席下卧之，少日见蔽膝，遂吞食而死。葬时车载从华山度。至女门，女出歌曰：“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”棺应声开，女透入棺，乃合葬，呼曰神女冢。考西岳华山相去庐江甚远，合葬事当从《古今乐录》南徐华山畿为是。

109〗古歌：“平陵东，松柏桐，不知何人劫义公？”

110〗宋玉《高唐赋》：“葩叶覆盖。”《白虎通》：“天地交通。”

111〗《论衡》：“或问，一夜何故五更？更何所训？答曰：汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓。又云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。”《西都赋》云：“卫以严更之署。”所以尔者，假令正月建寅，斗柄夕则指寅，晓则指午矣。自寅至午，凡历五辰。冬夏之日，虽复长短参差，然辰间辽阔，盈不至六，缩不至四，进退常在五者之间。更，历也，经也。故曰五更尔。

112〗《汉书》：门卒谓韩延寿曰：“明府久驻未出。”《广韵》：“驻，止马也。”《南都赋》：“寡妇悲吟。”《列女传》：鲁陶婴妻歌曰：“寡妇念此，泣下数行。”《文选·寡妇赋》注：“少而无夫曰寡。”

齐云：其事其人其诗，亦自千古独绝，可泣可歌。案：古今第一首长诗，凡千七百四十五字。宋刻一卷四十五首，《室思》诗仍作六首也，今仍之。