王禹偁
王禹偁(954—1001),字符之,巨野(今山东巨野)人。出身农家,宋太宗太平兴国八年(983)进士。历官左司谏、知制诰、翰林学士,人品文章,皆为时所称道。《宋史》曰:“禹偁词学敏赡,遇事敢言,喜臧否人物,以直躬行道为己任。”曾三次被贬,作《三黜赋》明志。他反对五代以来的浮靡文风,提倡文学韩愈、柳宗元,诗宗杜甫、白居易。其所作诗文,风格简淡,对扭转当时文风,起了一定的推动作用,是宋代古文运动的先驱之一。有《小畜集》、《小畜外集》。《宋史》卷二百九十三有传。
待漏院记
天道不言,而品物亨、岁功成者
,何谓也?四时之吏
、五行之佐
,宣其气矣
。圣人不言
,而百姓亲
、万邦宁者
,何谓也?三公论道
,六卿分职
,张其教矣
。是知君逸于上
,臣劳于下
,法乎天也
。古之善相天下者
,自咎、夔至房、魏
,可数也。是不独有其德,亦皆务于勤耳
。况夙兴夜寐
,以事一人,卿大夫犹然
,况宰相乎?朝廷自国初
,因旧制
,设宰臣待漏院于丹凤门之右
,示勤政也。至若北阙向曙
,东方未明,相君启行
,煌煌火城
。相君至止,哕哕鸾声
。金门未辟
,玉漏犹滴
。撤盖下车
,于焉以息
。待漏之际,相君其有思乎?其或兆民未安
,思所泰之
;四夷未附,思所来之
;兵革未息
,何以弭之
;田畴多芜,何以辟之;贤人在野,我将进之;佞人立朝
,我将斥之;六气不和
,灾眚荐至
,愿避位以禳之
;五刑未措
,欺诈日生,请修德以厘之
。忧心忡忡
,待旦而入
。九门既启
,四聪甚迩
。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷
,苍生以之而富庶。若然,则总百官
,食万钱
,非幸也,宜也。其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之;子女玉帛
,何以致之;车马器玩,何以取之;奸人附势,我将陟之
;直士抗言,我将黜之
。三时告灾
,上有忧色,构巧词以悦之
;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之
。私心慆慆
,假寐而坐
,九门既开,重瞳屡回
。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉
,帝位以之而危矣。若然,则死下狱
,投远方
,非不幸也,亦宜也。是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退
,窃位而苟禄
,备员而全身者
,亦无所取焉。
棘寺小吏王某为文,请志院壁
,用规于执政者
。
《四部丛刊》本《小畜集》卷十六
唐河店妪传
唐河店,南距常山郡七里,因河为名。平时虏至店饮食游息,不以为怪。兵兴以来,始防捍之,然亦未甚惧。
端拱中,有妪独止店上
。会一虏至
,系马于门,持弓矢坐定,呵妪汲水。妪持绠缶,趋井
,悬而复止
,因胡语呼虏为王
,且告虏曰:“绠短不能及也。妪老力惫
,王可自取之。”虏因系绠弓杪
,俯而汲焉。妪自后推虏堕井,跨马诣郡
。马之介甲具焉
,鞍之后复悬一彘首
。常山民吏观而壮之。噫!国之备塞
,多用边兵,盖有以也
,以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔,其人可知也。
近世边郡骑兵之勇者,在上谷曰“静塞”,在雄州曰“骁捷”
,在常山曰“厅子”,是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至,或父母辔马
,妻子取弓矢,至有不俟甲胄而进者。顷年胡马南下
,不过上谷者久之,以“静塞”骑兵之勇也。会边将取“静塞”马分隶帐下以自卫,故上谷不守
。
今“骁捷”、“厅子”之号尚存,而兵不甚众,虽加召募,边人不应。何也?盖选归上都,离失乡土故也。又月给微薄
,或不能充
;所赐介胄鞍马,皆脆弱羸瘠
,不足御胡。其坚利壮健者,悉为上军所取
。及其赴敌,则此辈身先
,宜其不乐为也。
诚能定其军,使有乡土之恋;厚其给,使得衣食之足;复赐以坚甲健马,则何敌不破!如是得边兵一万,可敌客军五万矣。谋人之国者,不于此而留心,吾未见其忠也。
故因一妪之勇,总录边事,贻于有位者云。
《四部丛刊》本《小畜集》卷十四
黄州新建小竹楼记
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节
,用代陶瓦。比屋皆然
,以其价廉而工省也。
子城西北隅,雉堞圮毁
,蓁莽荒秽
,因作小楼二间,与月波楼通
。远吞山光
,平挹江濑
,幽阒辽夐
,不可具状
。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然
;宜投壶
,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。
公退之暇,披鹤氅
,戴华阳巾
,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑
。江山之外,第见风帆沙鸟烟云竹树而已
。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也
。
彼齐云、落星,高则高矣!井干、丽谯
,华则华矣!止于贮妓女,藏歌舞
,非骚人之事
,吾所不取。吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔
,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁
,自翰林出滁上
,丙申移广陵
;丁酉,又入西掖
。戊戌岁除日
,有齐安之命
。己亥闰三月到郡
。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之
,庶斯楼之不朽也
。
咸平二年八月十五日记。
《四部丛刊》本《小畜集》卷十七
录海人书
秦末有海岛夷人上书诣阙者,曰:“月日
,东海岛夷人臣某谨昧死再拜上书皇帝阙下
:臣世居海上,盗鱼盐之利以自给
。今秋乘潮放舟,下岸渐远
。无何
,疾飙忽作
,怒浪四起,飘然不自知其何往也。经信宿
,风恬浪平
,天色晴霁
,倚桡而望
,似闻洲岛间有语笑声,乃叠棹而趋之
。至则有居人百余家,垣篱庐舍,具体而微,亦小有耕垦处。有曝背而偃者
,有濯足而坐者
,有男子网钓鱼鳖者,有妇人采撷药草者,熙熙然殆非人世之所能及也
。臣因问之,有前揖而对臣者
,则曰:‘吾族本中国之人也
。天子使徐福求仙
,载而至此,童男丱女
,即吾辈也。夫徐福,妖诞之人也,知神仙之不可求也,蓬莱之不可寻也,至是而作终焉之计
。舟中之粮,吾族播之
,岁亦得其利;水中之物
,吾族捕之,日亦充其腹。又取洲中葩卉以芼之
,由是吾族延命而未死焉。死则葬于此水矣,生则育于此洲矣,怀土之情亦已断矣
!且不闻五岭之戍
,长城之役
,阿房之劳也
,虽太半之赋
,三夷之刑
,其若我何
!’且出食以饷臣
。明日,臣登舟而回,复谓臣曰:‘子能以吾族之事闻于天子乎?使薄天下之赋,休天下之兵
,息天下之役,则万民怡怡如吾族之所居也,又何仙之求,何寿之祷邪?’臣因漂遐方
,得此异说,弗敢隐匿,谨录以闻,惟陛下详览焉。”
后序:此书献时,盖秦已乱而不得上达,故《史记》缺焉。余因收而录之,以示于后。
《四部丛刊》本《小畜集》卷十四
- 待漏院是百官早晨入宫等待朝见皇帝的地方。漏指滴漏,古代计时工具。本文通篇运用对比手法,劝说宰相应当勤政爱民,大公无私,使天下归于太平,人民生活幸福安康,而不可私欲膨胀,媚君固位,败乱国政,或尸位素餐,庸碌无为。全文骈散兼用,笔致流畅,义正辞严,针对性极强。当作于宋太宗淳化(990—994)初年王禹偁兼任大理寺判官时期。
- 天道:大自然的运行变化。
- 品物:众物、万物。亨:通达顺利。品物亨,指万物蓬勃生长。岁功:一年农事的收获。岁功成,指一年的农产品丰收。
- 四时之吏:指司四时之神,他们助天为治,故曰吏。据《礼记·乐令》记载,分别指春神句芒、夏神祝融、秋神蓐收、冬神玄冥。
- 五行之佐:指掌管金、木、水、火、土之神。
- 宣其气:泄导阴阳四时之气。
- 圣人:皇帝。
- 亲:亲和。
- 万邦宁:万国安宁、天下太平。
- 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空;一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公,为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,但已无实际职务。论道:讨论治国的方略。
- 六卿:《周礼》将执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。此指朝廷各部主事的长官。
- 张:施行、举用。教:教导、感化。
- 君逸于上:人君高高在上,无为而治。逸:闲适、安乐。
- 臣劳于下:人臣勤于王事,十分辛苦。
- 法乎天:效法天地自然之理。
- 善相(xiàng向)天下者:相,辅佐。善于辅佐君王治理天下的大臣。
- “自咎、夔”句:咎,通“皋”,即皋陶(yáo姚)。夔,后夔。二人均为帝舜的贤臣。房、魏,唐太宗时的著名宰相房玄龄和贤臣魏徵。
- 务于勤:忠于职守、勤奋工作。
- 夙兴夜寐:起早贪黑地工作。《诗经·卫风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”
- 卿大夫:指朝廷高级官吏。犹然:尚且如此,指夙兴夜寐,勤于王事。
- 国初:宋朝初年。
- 因旧制:承袭旧制,此指承袭唐代制度。据李肇《唐国史补》,待漏院建于唐宪宗元和初年。
- 丹凤门:宋朝汴京皇城的南门。原名明德,宋太宗时改为丹凤。
- 北阙:古代宫殿北面的门楼,此指宫殿。
- 相君:对宰相的尊称。
- 火城:旧时百官上朝,须在夜间即出门,其仆从以灯笼照明,由于朝臣众多,灯笼数量也很可观,而且多用灯笼围绕聚集在一起,故称火城。可参阅李肇《唐国史补》的相关记载。
- 哕(huì汇)哕:象声词,徐缓而有节奏的响声。鸾:铃,系于马衔两边。
- 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。借指宋朝宫门。辟:开启。
- 玉漏犹滴:计时的漏壶水尚未滴完,指天未明。
- 撤:除去。盖:车盖。
- 于焉以息:在此休息。
- 兆民:万民,指百姓。
- 泰之:使其(指百姓)安定、幸福。
- 来:招徕。
- 兵革:战争。息:停止。
- 弭:停止、消除。
- 佞人:善于花言巧语、阿谀奉承的人。
- 六气不和:天时不正。六气,阴、阳、风、雨、晦、明、六种自然现象。
- 灾眚(shěng省)荐至:眚,原义为日食或月食,后引申为灾异。荐至,接连而来。荐,一再、屡次。
- 愿避位以禳(ráng瓤)之:愿意让位于贤才以消除灾祸。禳,除邪消灾的祭祀。
- 五刑未措:各种刑罚还不能弃置不用。五刑,古代的五种刑罚,此处泛指各种刑罚。
- 修德以厘之:以德化人。德,德行、德政。厘,治理。
- 忧心忡忡:满心忧虑的样子,此指时刻关怀国家大事。
- 待旦而入:指到了天明后入朝。
- 九门既启:指天子所居皇宫的大门被打开。
- 四聪:能远闻四方的听觉,一般用来称赞皇帝明了下情,这里代指皇帝。迩:近。
- 皇风:朝廷的风气。清夷:清平。
- 总百官:统领百官,此为宰相的职责。
- 食万钱:指俸禄优厚。
- 子女玉帛:《左传·僖公二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉。”杨伯峻注:“子女盖指男女奴隶。”此指荣华富贵。
- 陟之:此处指提拔、进用。
- 黜之:此处指降职、贬谪。
- 三时:春、夏、秋三个农忙季节。告灾:通报灾情。
- 构巧词:编造好听的话。
- 谄容:谄媚的姿态。
- 慆(tāo滔)慆:纷乱不息的样子。
- 假寐:不解衣冠而小睡。
- 重瞳屡回:皇帝屡屡关注。《史记》上说舜目中有重瞳子(两个瞳仁),后世常以重瞳代指天子。
- 隳(huī灰):崩毁、毁坏。
- 死下狱:死于狱中。
- 投远方:贬谪到边远地区。
- 旅进旅退:同进同退,此处指随大流,无所作为。
- 苟禄:无功而受禄。
- 备员:凑数、充数。
- 棘寺小吏:作者自称。棘寺,大理寺,亦称廷尉,古代最高刑狱机关。《周礼》载:朝臣之位,树棘以为标志。《旧唐书·刑法志》:“(唐)太宗以古者断狱,必讯于三槐、九棘之官。”称大理寺为棘寺,本此。王禹偁曾任大理评事,后来又以左司谏、知制诰判大理寺,故谦称“棘寺小吏”。
- 志:记载,此处指书写或镌刻。
- 规:规劝、劝诫。
- 唐河即滱水,源出于山西省浑源县,因流经今河北唐县而得名。文中的“虏”指辽(契丹)。北宋立国以来,为了解除辽对中原地区的威胁,曾两次出兵抗辽,均以失败告终。宋太宗端拱元年(988),辽军大举南侵,占领了唐河以北诸州,唐河一带成为辽军经常出没之地。端拱二年王禹偁曾上书宋太宗,陈述御辽备边之策,本文当作于稍后。文中描述了唐河店一位老妪的机智、勇敢,力图借此事说明边地百姓是有战斗力和爱国热情的,是英勇无畏的。从而指出,抗辽战争失败的原因在于宋朝政府处置不当,故作本文以引起当权者注意。
- 常山郡:治所在今河北省定州,是北宋的军事要地,境内有井陉等重要关口。唐河店,通常注为地名,意为唐河边上的小市镇,但细玩上下文之意,“店”在此处应指旅馆、客店。
- 端拱:宋太宗赵光义的年号,988—989。
- 妪(yù玉):老年妇女。止:居住。
- 会:恰巧。虏:指北方辽国的军人。当时宋国与北方的辽国处于战争状态,互为敌国。
- “妪持绠缶”二句:绠(gěng耿),汲水的绳子。缶(fǒu否),贮水的瓦罐。趋井,来到井口。
- 悬而复止:将瓦罐放到水井的半空中却又停下。
- 胡语:北方少数民族的语言。呼虏为王:称这个辽兵为王。
- 惫(bèi备):衰弱、衰老。
- 弓杪(miǎo秒):弓的末端。杪,树木末端。
- 诣(yì义):到、往见。
- 介甲:铠甲,即马背上的护具。具:完备。
- 彘(zhì志)首:猪头。当为敌人掳掠来的战利品。
- 备塞:在边塞布署军队以防备敌军入侵。
- 有以:有原因。
- 上谷:古代郡名,后改名易州,治所在今河北省易县。静塞:易州地方武装的名称。下文的“骁捷”、“厅子”分别为雄州和常山地方武装的名称。
- 雄州:古代郡名,治所在今河北省涿州。
- 父母辔马:父母为儿子牵马。
- 顷年:近年。胡马:指辽军。
- “会边将”二句:李焘《续资治通鉴长编》卷二十九端拱元年曰:“先是,易州静塞兵尤骁果,(李)继隆取以隶麾下,留其妻子城中。(袁)继忠言于继隆曰:‘此精卒,止可令守城,万一寇至,城中谁与捍敌?’继隆不从。既而敌果入寇,易州遂陷,卒之妻子皆为敌所掠。”这就是“上谷不守”的原因。
- 选归上都:指选为禁军,驻守京城。
- 月给:每月的给养。
- 充:充足。
- 羸瘠:瘦弱。
- 上军:禁军。
- 此辈:指上述“静塞”、“骁捷”、“厅子”等民间武装。身先:在前面冲锋陷阵。
- 敌:抵得上。客军:指朝廷从内地调来的军队。
- 贻:给予、赠予。有位者:当权者。
- 本文是作者任黄州刺史时所写,时在宋真宗咸平二年(999)。文章通过记叙修建黄冈竹楼的印象与感慨,表现了作者达观的心态、文人的雅趣,同时也对自己不断迁官、四处奔波而不被重用,表露出强烈的牢骚与不平。
- 椽(chuán船):椽子,放在檩子上架屋面板和瓦的木条。
- 刳(kū哭):剖开。
- 比屋:家家户户。
- 子城:大城所属的小城,又名月城、瓮城。
- 雉堞(dié碟):城墙上排列如齿状的矮墙。圮(pǐ痞)毁:坍塌。
- 蓁(zhēn真)莽:即榛莽,丛生的草木。荒秽:荒凉而杂乱。
- 月波楼:黄州城的一座城楼。
- 远吞山光:远处的山光尽收眼底。吞,容纳,实指望见。
- 平挹江濑:平视时江流近在咫尺,似可舀取。挹,汲取。濑,从沙石上流过的激流。
- 阒(qù去):寂静。夐(xiòng凶去声):辽阔。
- 具状:完全描写出来。
- 丁丁(zhēng争):象声词。
- 投壶:古代游戏,投矢入壶口,以中多者为胜。
- 公退:办完公务之后。
- 鹤氅(chǎng厂):用鸟羽做成的外套。
- 华阳巾:道士的一种帽子。
- 消遣:这里指打消、排遣。世虑:世俗之念。
- 第见:只见、但见。
- 胜概:佳境、良好的状况。
- 齐云:楼名,在今江苏苏州市,唐代曹恭王所建。落星:楼名,在今江苏南京市,东吴时孙权所建。
- 井干(hán寒):楼名,在今陕西西安,汉武帝所建。丽谯:魏王曹操所建。
- 歌舞:指歌舞艺人。
- 骚人:诗人。
- 十稔(rěn忍):十年。谷物一熟为一稔,引申为一年。
- 至道乙未岁:宋太宗至道元年(995)。
- 自翰林出滁上:由翰林学士被贬为滁州刺史。
- 丙申:宋太宗至道二年(996)。移广陵:调到广陵(今江苏扬州)任职。
- 丁酉:宋太宗至道三年(997)。西掖:中书省。此年作者被召入朝任刑部郎中、知制诰。
- 戊戌岁除日:宋真宗咸平元年(998)除夕。
- 有齐安之命:被任命为黄州刺史。齐安即黄州。
- 己亥:宋真宗咸平二年(999)。
- 嗣而葺(qì气)之:继续修缮它。葺,修。
- 庶:表示希望的语气词。
- 所谓海人之书,无非是王禹偁的假托。作者描述了一个桃花源式的故事,歌颂没有剥削、压迫和争斗的世外桃源,其实是对现实政治的一种讽刺,也是对当权者的劝诫。
- 夷人:旧时对少数民族的称呼,含贬义。阙:宫门前的观楼,后作为皇宫的代称。
- 月日:某月某日,是一种简写,在正式文字中,要改为具体月日。
- 谨:恭谨。昧死:冒死。
- 盗鱼盐之利:私取鱼盐的收入。自给:维持自己的生活。
- 下岸:离岸。
- 无何:没多久。
- 疾飙:疾,迅疾。飙,暴风。
- 信宿:两三天。
- 风恬浪平:即风平浪静。恬,安静。
- 霁:雨后天晴。
- 倚桡(ráo饶):停船。桡,船桨,借指船。
- 叠棹:收起船桨。
- 曝(pù瀑)背而偃:背朝天躺着晒太阳。
- 濯足:洗脚。
- 熙熙然:和乐、和美的样子。
- 前揖:向前拱手施礼,表示尊敬。
- 吾族:即我们这些人。
- 徐福:秦朝方士,他上书给秦始皇说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,请求率领童男童女数千人入海求仙人及不死之药,结果一去不返。
- 丱(guàn贯)女:即幼女。丱,儿童将头发梳成两角状。
- 终焉之计:终老于此的打算。
- 播之:指播种所带来的粮食。
- 水中之物:鱼虾之类。
- 葩(pā趴)卉:花草。芼(mào冒):择取。
- 怀土:怀念中原故土。
- 五岭之戍:秦始皇曾派遣五十万大军戍守五岭。五岭,越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称,在今湖南、江西、广西、广东等省边界地区。
- 长城之役:秦始皇三十三年(前214)开始将原来的长城予以修缮,并且连贯为一体。修筑长城耗费了大量的人力、物力。
- 阿房(ē páng额旁)之劳:阿房,秦宫殿名,直至秦亡时尚未完工。
- 太半之赋:占总收入大部分的高额赋税。
- 三夷之刑:指秦朝夷三族的刑法。三族,指父族、母族、妻族。夷,杀戮。
- 其若我何:能把我怎么样呢?
- 饷:用食物招待人。
- 兵:指战争。
- 遐方:远方。