曾祖周馥

周姓是古族，始于封建诸侯，也是大族，《百家姓》名列第五，最新的姓氏人口数调查位居第十，最早也最多在江苏、浙江、安徽一带生活。从根源上讲，古代名将周瑜、近代文豪鲁迅都能与我们联系在一起。

我们这支始于唐代周访。周访非常有名，既是诗人，又是官员。历任荆州刺史与徽州刺史，因反对武则天称帝被缉拿，逃到现在的东至县，两移住地，最终落户纸坑山，地名不雅，但山峦环抱，竹林满山，自是诗人心目中的世外桃源，从此，代代相传。此后周家也还出过诗人，但多数人只粗通文字，不能写诗了，但还能吟诗，这就传承了文风。曾祖还不识字时，就已经能背诵多首唐诗了。村里人都很喜欢他，说他将来也能写诗。

勤奋好学

曾祖能像始祖周访那样，既能写诗，又能做官吗？高祖对他的长子不敢这样想，只是希望他能读书还能教书，做能代写家书还能评理的乡村塾师，成为村里最受尊敬的人。高祖好管村里争争吵吵的事，但他不是塾师，说话分量不够重，于是决心培养曾祖成为塾师，托人向著名塾师王介如游说，收曾祖入学。学费很高，他付不出，东贷西借才凑齐。

曾祖从村塾进入王介如学堂，已是十岁的少年了，天天都是后半夜即起，走起起伏伏的山路，到王家学习。同学约有八九人之多。很快，他就以字写得好出名，稍后，又以诗文写得好出众，成了王介如的得意弟子。介如先生知他家境贫寒，于是学费减半，遇到雨天还留他吃住。从十六岁起，他就代王介如先生应接外活，代写家书，代写祭文，代写诉状。王介如有时略加修改，有时居然不做改动。作为一名文人，曾祖已经成才了。

逃到安庆

说不清楚是哪一年了，他拜别恩师王介如，去应童子试。应该说，这是十拿九稳的考试，万没想到，正在考试中，忽然有人跑来大喊大叫：长毛来了，快逃命啊!长毛指的什么人？指的是以洪秀全为首的对社会不公充满仇恨、对清王朝的镇压蓄意报复的农民，建立了太平天国，组成了太平军。他们见到不顺眼的人就杀，对梳着长辫、穿着长袍、准备考秀才的学子，更是绝对不会手软，吓得考官和考生四散奔逃。

曾祖逃回家乡，家乡也乱哄哄的。清军来了必抓壮丁，太平军来了必杀斯文的年轻人。还是到城市避难吧。高祖临时为他更名周复，不再用原名周玉山，以示他将来还能平平安安回到故乡，还能平平安安办个村塾，还能平平安安做个老百姓。这已是最大的期望了。

曾祖逃到异乡，做过课童的塾师，做过营官的文书。最后落脚安庆，在衙门口摆了个写字摊，代写家书，代写楹联，代写祭文，还代写诉状。他年纪轻轻的也能代人家打官司吗？还真有人信得过他。这天，来了一位老妇人，是房产纠纷。曾祖问了问情况，就把状纸写好。据说，状纸也就几行字，特别简练。当时坐镇安庆的是曾国藩的弟弟曾国荃，他看了状纸一怔，急问老妇人：“你不识字，这个状纸是谁写的？官司不用问，你已经胜诉了。”老妇人说：“就是那个在衙门口摆写字摊的小后生。”曾国荃忙派人召曾祖进来，问了他的家世，问了他的学习过程，便觉着他是个人才，思路敏捷，对答如流，决定推荐到曾国藩那里，做幕府的备用人才。

多亏了伙食清单

曾国藩的成功，网罗人才是重要的一着。他的幕府人才济济，什么能人都有，小后生到了那里，可就不显山不露水了。无事可做，只是一天三顿饭吃得好好的。这天，一位厨师找到他，请他代写一份伙食清单。这份清单是写给谁的，厨师没有说，曾祖也没有问，只是厨师怎么说，他就怎么写，写得认真。

伙食清单是写给李鸿章的。李鸿章当时已很显赫，是以翰林身份，从京城来到曾国藩幕府，协助平定太平天国的。“一心觅封侯”的这位人物，自然早有网罗人才的想法。面对伙食清单，他两眼大睁：这字体工整而又敦厚，不是一般人写得出的。于是急问厨师这份伙食清单是谁代写的，厨师说是新来的小后生写的，李鸿章就让他把这小后生赶快找来。

曾祖见到李鸿章自然是毕恭毕敬。李鸿章在以字相人的基础上又看了曾祖的面相，格外满意。这是他用得着的老实人。于是亲亲切切地照直说来：“你这人实在，你这人认真，代厨师写一张伙食清单都不马虎，难得难得。”这是曾祖一生中听到的第一句评语，这个评语影响了他一生，铸就了他为人处世的特点。

从此，曾祖就留在了李鸿章身边，为这位京城来的人物帮办文书。能帮办文书，对曾祖来说，已是喜出望外了。但急于组织自己团队的李鸿章却另有打算，他要有比实在和认真更高一层的有思路有谋略的助手，曾祖够不够这种资格？闲下来的时候，有次他问曾祖：“你读过《易经》吗？”曾祖说读过。李鸿章又问：“你是怎么读的，占卜算卦吗？”曾祖兴奋地侃侃而谈了，说：《易经》的真谛是哲学，不是江湖术士用来占卜算卦的依据，主要是三易：一曰周易，万事万物都是变化的；二曰简易，所有事物的变化都是可以分析的，可以掌握的；三曰不易，也就是万事万物的变化定义是不会变的。六十四卦就是六十四变，变化实在太多了，仁者见仁，智者见智，难解难分了。李鸿章又一次两眼大睁。这个小后生可不是只会抄抄写写的人物，他有应变的识见!年纪轻轻，难得的人才。曾祖对《易经》的识见来自恩师王介如。王介如一生不搞占卜算卦，曾祖一生也不搞占卜算卦，只研究六十四卦。

在封建王朝年代，治国理政的大人物必须掌握两个基本观点：一是绝对忠君，尊崇皇权至高无上；二是善用《易经》的思维。把《易经》和变化一同思考的人并不多，这就形成了顽固不化和保守落后。李鸿章面对封建王朝迎来三千年未有之大变局，他掌握了这个“变”字，因此在清王朝依靠曾、左、李三大汉臣应变的年代，李鸿章变夷务运动为洋务运动，不仅造枪造炮，还涉及其他方面，在现代化方面进步最大。这是他迎接三千年未有之大变局的思想基础。曾祖和他想在一起，干在一起，这就成了李鸿章从自立门户起始终离不开的左右手的基础。

淮军出世

太平军乘胜准备攻打上海。上海的众多洋人发慌了，清王朝更是一片心焦，急令曾国藩派兵驰援。但安徽这里一片战火，无兵可派，何况守住安徽也同样重要。

就在这紧要关头，出身世家子弟，父亲是高官、哥哥是高官、本人也身披状元光环的李鸿章挺身而出了。他可以带领他所掌控的团练，也就是乡里的民兵驰援。这些团练，鸟枪比洋枪多，红缨子枪又比鸟枪多。既无军装，也无军饷，全靠沿途吃大户进军。敢闯敢干的李鸿章却就此自立门户，定名淮军。清王朝不但认可，还封李鸿章为江苏巡抚。成了高官的李鸿章告别曾府，向恩师要了四名助手，曾祖就是其中之一。所以曾祖也是淮军前后四十年当中的元老。

太平军本来有充足的时间进攻上海。但他们有恐洋症，惧怕洋枪洋炮，结果坐失战机。淮军从背后来袭。太平军也不考虑这是一支拿着什么武器，又只有十三营、仅仅六千五百人的队伍，就急急忙忙退走了。淮军进入上海。李鸿章声名大振，他闯出来了。

仁者爱人

淮军进入上海，这才正式成为一支队伍。六千五百人全部穿上了军装，拿上了洋枪，还有了几尊大炮。胆大的李鸿章决定变被动为主动，向太平天国的首都进军。

在随军前进中，曾祖的任务也越来越多越来越重。先是护印，江苏巡抚的大印与李鸿章私章全在手中，是为李鸿章把关的；再是奏折上，如果认为有什么不妥，他可以和李鸿章商量。一个胆大，一个谨慎，正好相互配合。但是，随着进军的战果，他又有了个新的任务：处理来不及砍杀的俘虏。那时没有收容与释放政策。不论大小，一律砍头。曾祖看得真切，这些俘虏统统是老老实实种地的农民啊!都应该人头落地吗？他想了又想，终于做出了他在仕途中的第一个决定，除了为首之人砍头以外，其余的人全部削发梳辫，放他们回家了。

这个震动太大了。在俘虏的欢喜声中，引来一片责难与抗议。清军将领向李鸿章告状，“我们在前面杀人抓人，他周某却在后面放虎归山，这仗还怎么打!”李鸿章两眼大睁，谨慎的周复怎么会这样独断专行？他从前方赶回来问个究竟，曾祖早有准备，说：“孔孟之道，主要的就是‘仁者爱人’，这些被骗来的农民能跟着祸首一起人头落地吗？这不是大失民心吗？失了民心还能保住王朝吗？”

李鸿章听着有理，立刻下了手令，说周复做得有理，他不是放虎归山，而是放羊归田，以后抓住俘虏统统按周复的办法做。朝廷如果有异议，责备下来，与放行的周复无关，与执行的将领无关，统统由他李鸿章承担。这样一来，李鸿章进军太平天国首都，两手并重，势如破竹了。一手是洋枪洋炮的火力压住了太平军；一手靠执行放羊归田的俘虏政策分化了太平军。这是敢想敢干的李鸿章始料不及的，也是心慈手软的曾祖想不到的。这是他建言献策的第一策，没想到起了这样大的作用。

对于我们这些后代人来说，影响也极大。父亲讲老爷爷的故事讲得最多的就是这件事。说：“你老爷爷在那杀人如麻的乱世，敢作敢当救活了多少人!善有善报，他救了人，人也救了他。”后来他奉调参加八国联军议和之时，从四川沿江而下，奔往上海，必须在安庆下船，另买船票，夜间行船。曾祖在一座寺庙休息，方丈留他住上一夜，明早再乘船下行，说：“你身负重任，如果染上江风夜寒，岂不误了大事，你病不起啊!”曾祖接受劝告，留宿寺中了。结果夜航之船被江风掀翻，无一生还。曾祖作为唯一躲过灾难的人，后来在江边修了一座宝塔，纪念遇难的死者，并起到镇江的作用。据说宝塔经风沐雨，至今仍留守江边。

周复改名周馥

李鸿章进入南京，又官升一级。他的部下也要封官。在保举名单中，周复误写成了周馥，李鸿章急和曾祖商量，说：“你看，我忙成这样，还因一字之误改写整个奏折吗？何况‘馥’字胜过‘复’字，香车宝马，示意前程远大。何况在这内忧外患交织的年代，你不跟着我做官应变，难道还回乡做个课童的塾师吗？”曾祖当然愿意在乱世中有所作为，但周复之名是高祖在逃难中起的名字，要改名字必须告诉父亲，怎么能因误写而更名。据说，高祖看信之后非常高兴，说名字改得好，要他做个好父母官，真心实意地为老百姓做几件好事。从这话推断，李鸿章保举的也只是个七品芝麻官。曾祖就此留在南京，去基层工作取得锤炼，离开了李鸿章。

李鸿章的两江总督没能坐稳，就又带兵进击与太平军联手作战的捻军去了。“捻”是一团一伙的民间俗称，起自北方，后延伸到南方。地区不同，有了南捻与北捻之分。他们更具农民起义的本色，不挂洋教的迷彩，没有神只有人，首领的封号是“大汉盟主”，自留长发，自成体系，自立规矩，自有战略。北捻还和回民支队联合在一起。关于太平天国的论述和作品都不少，直到当前，洪秀全还是人们津津乐道的人物，对于捻军却知之甚少，对“大汉盟主”更是无人提及。其实，这个人作为农民起义领袖是值得研究的，可惜我无能为力，只能在这里为李鸿章留下这样一笔。李鸿章先是带兵灭了南捻，然后又强渡黄河，灭了北捻，成了清王朝的大功臣。

走马换将大洗牌

大功臣李鸿章迅速地越过曾国藩，开启淮军一代的事件是“天津教案”，逼得清王朝不得不走马换将大洗牌。

“天津教案”俗称“望海楼教案”。望海楼是天津海河边的一座法国天主教会的教堂，又高又大，在华北各地教堂中首屈一指，也是当时天津标志性建筑。其实，立在教堂最高处也望不到海，离海还很远很远。只是海河的水流被潮水顶托时激起咆哮的浪花，称得起是海河一景。但望海楼前的浪花迅速变成灾难的波浪。教堂附设育婴堂，育婴堂里经常死孩子。这年盛夏之夜，一下子就埋了二十多具孩子的尸体!惊人的消息在天津卫飘来荡去。洋和尚从来不把中国人当人看，这事绝对不假，但没抓住真凭实据，只能忍着忍着，盯着盯着。

还真盯到了拐卖儿童的人贩子。他在县衙招认经常为望海楼送孩子，还供出育婴堂常死孩子的事，县知事押着他到望海楼对证，神甫拒不开门。跟来的群众吼成一片，形成对峙的局面。法国领事馆的领事急忙去见三口通商大臣，要他派兵镇压。这位大臣说，他有权通商，无权派兵，只能劝解疏导。法国领事居然摔了款待他的茶杯，还亮出了手枪，瞪着洋眼而去，恰和县知事迎了正面。县知事正是为了要求三口通商大臣调停这事而来，法国领事认为县知事根本不该去教堂对证，必须教训教训县知事，举枪就打。县知事身边的随从应声倒地!县知事没有吓退，提出抗议。但跟来的群众却在怒吼声中一拥而上，又是拳打，又是脚踢。法国领事脾气再大，也禁不住拳打，他的洋随从洋身体再壮，也禁不住脚踢，便双双呜呼哀哉了!怒火熊熊的群众一不做二不休，又潮水般涌回望海楼教堂，砸开大门，救出许多奄奄一息的儿童，然后一把火烧了教堂!事情闹大了……

弱国无外交。十六名义士甘愿承担责任，被斩首处决!知府和知县双双被流放!直隶总督曾国藩调任两江总督。实际上老佛爷是为了讨好洋人，连曾国藩也调职了!

接任直隶总督的李鸿章在平息“天津教案”之后，连上两道奏折：一是集中权力，三口通商大臣撤销，通商也不仅限于天津、营口、烟台三地，另立北洋大臣，由直隶总督兼任，从此，内政、外交、经济三权集于一身；二是组建一个自己的团队，名曰“举十贤”，也就是要求调十名他得心应手的官员到天津来。曾祖名列十贤之一。

不能不报知遇之恩

曾国藩从天津来到南京后，发现南京市面平平静静，已无太平天国战乱时的半点景象，当年的小后生还是真干事的。他对曾祖说：“你干得不错，留下来吧，我保举你官升一级，做个知府。”曾祖不留，说：“如果不是那张伙食清单被李鸿章发现，我这个连秀才都不是的穷书生哪有今天？不能不报知遇之恩。何况直隶总督是最难做的官，宛如在大风大浪中行舟，我能不和他同舟共济吗？”那是讲“忠义”二字、士为知己者死的年代，曾国藩也就放行了。

义字当头，这是曾祖一生为人处世的准则，也是从高祖那里传下来的家风。我曾和研究曾祖周馥并准备为他写传的学者说过这件事，现在也落在纸上。我的高祖有好友王某，他的儿子取名玉成。高祖得子，就说：“我的儿子和你的儿子排在一起叫周玉山吧。”两人友谊之深，这是最好的说明。王某不久病重，临终之前重托高祖，代他经营香油作坊，务必保住这份产业，代他抚养儿子，再助其子成家并继业。高祖连声承诺，就做了多年香油作坊的掌柜，直至王玉成长大成人，并为他主持婚礼，然后将香油作坊多年经营的账册交给这位新郎，自己则另谋生路去了。这事看似平淡，但却对曾祖、对我们后来几代人都有影响，形成重言重诺的家风。

意外的任务

曾祖来到天津后，大大出乎他的意料，天津城内正被大水围困，城门都被沙袋堵住，人心惶惶，百业俱废。李鸿章对曾祖说：“你来得正好，监工堵住海河决口吧。”曾祖干实事始于南京，参与修过市政工程，但没有堵河水溃堤的经历。但灾情火急，天津城万万不能被淹没，只能硬着头皮上。好在他的身份不低，是代直隶总督前来监工堵口的。到了堵口工地，听了堵口施工方案，他觉得民间自有能人，立即拍板照办。唯一的要求是尽快堵住决口。他下令地方官员，河口没有堵住，谁也不准离开，连他本人也在内。就凭这句誓言，他从早晨站到黄昏，又从黄昏站到深夜，腿都站直了，但他就是不坐搬来的椅子。奇迹出现了，不到一天一夜的功夫，河口被堵住了。

李鸿章很高兴，对曾祖说：“就凭那伙食清单，我就相信你能治水。”曾祖初来乍到，算是一炮打响，干出了成绩。

小站长出稻米

虽然出了成绩，但务实认真的曾祖并不满足。他在思索，大水再来怎么办？等溃堤堵口吗？那损失多大!最好是大水沿河而下，不冲击九河下梢的天津城。他走走转转之后，对陌生的天津熟悉起来，于是作为幕僚向李鸿章提出到任后的第一个建议：从上游起，挖一道减河，水大时直接入海，天津城就不会再犯水患了。李鸿章十分欣赏这个建议，这是保住天津的根本之策。接着却紧着摆手，不可不可!这犯了官场的潜规则，知府刚刚上了加固河堤的方案，他直隶总督也批了可行的字句。现在忽然又改修减河，知府的面子不好看，他总督出尔反尔也不好看。好在大水围攻天津多年才有一次，暂且压住，容后再议吧。

官场还是以和为贵吧，容后再议就不议吧。但曾祖抱有天津不犯水患的想法却不变，那就另寻变通之路吧。很快就“穷则变，变则通”了。他到了小站，见到了淮军十三营自立门户的老将周盛公与周盛传兄弟，问：“你们想不想念安徽老家？”兄弟俩都说：“怎么不想!那里山清水秀，又能吃上稻米，这里一片碱地，只能啃硬面饽饽。”于是，曾祖提出从上游运河挖一条小河到小站，然后将水分散各地，变旱地为水田，种上稻米，而且在有限的饷银之外，还可以多几个吃肉的钱。就看你们愿不愿挖这条小河，也帮天津城泄水了。

当兵的能打仗，自然也能挖河。也就几个月的光景，小站稻米来到人间。万没想到，小站稻米特别可口，成了大米中的名牌，盛名至今不衰。周盛公与周盛传的盛名也至今不衰，津南一带无人不知，无人不赞他们的贡献。只是出主意的曾祖被湮没，无人提及了。童年时，听塾师讲老爷爷的这段故事，心里十分不平，塾师就说：“作为幕僚从来都是这样，宛如在桥水下的基石。你老爷爷做了多少肩负重任但不为人所知的事啊!这也是家风吧？”

西太后召见

当小站稻作为贡米上了西太后的饭桌后，她喜出望外，怎么天津也长出了稻米!这是谁的点子？曾祖之名就此钻进女权术家的耳朵里。不过，七品芝麻官不够资格，不能召见。

但干实事的曾祖在永定河岸面对几处决口，迅速堵住几处，没使洪水泛滥成灾，又立大功。李鸿章保举曾祖出任永定道，成了知府一级的官员。西太后吃着贡米，想着永定河水乖乖地顺流而下，决定召见曾祖。知府一级官员能入大内，也是并不多见的事。但何时入见，还要等内务府安排；内务府何时安排，要等敲门砖送来。敲门砖用银一千两，李鸿章赞助五百两，周盛公与周盛传两兄弟送上五百两，外加李鸿章一封亲笔信，这才做出安排，得以入见。

西太后的召见像是在唱戏。先是相面看人，一副书生的样子，果然李鸿章看人看得准。既然李鸿章用着得心应手，她当然也就用着放心。接着扔出一套戏词似的言语：“我听说你一直跟着李鸿章效力，报知遇之恩，很好很好!听说曾国藩留你在南京做太平官，保举你做知府，你还是以义气为重，到北方来，协助李鸿章做难做的事，很好很好!听说你办事认真，每次堵决口，都是亲临险地，不堵住决口不走，很好很好!听说你为了天津不泡在水里，居然出了这么个点子，挖了河还种了水稻，从此北方也能产大米了，很好很好!你喝茶吧。”茶可不能真喝，那是让觐见的人告退的代名词，曾祖自然明白，赶紧谢恩告退。

大修减河

虽然召见曾祖是西太后唱的一出戏，但这出戏确实提高了曾祖的身份，说话硬气了，说控河种稻为天津添了光彩，却根本不能解决水淹天津的危险，还是要修泄洪的减河，不然的话，西太后误以为控河种稻就可以解决水淹天津的问题，其实是小水来了可以引入稻田，大水来了还是解决不了问题，那可就有误导视听的欺君之罪了。欺君之罪那还得了!李鸿章不顾出尔反尔与官场上的脸面问题，立即上了奏折，以直隶总督的名义，请求拨款大修减河。

减河开工了。曾祖虽然是主管，但身兼数职，已不能留守工地了，只是偶尔来看看。这天曾祖来了，工地当然异样紧张，都在格外使力挖河。可是工头却指着一名民工，让他躲到别处去。曾祖问：“为什么我一来就让他躲开？”工头回说怕他乱说，冒犯了大人。曾祖感慨，怎么层层都防乱说呢，就嘱咐把他叫来，听他乱说什么。这位民工说：“这条河挖了没有用，洪水来了照样决堤，只是淹的不是天津城，而是大片庄稼地，老百姓遭殃，不如把河堤推到远处，两侧各留一片空地，洪水来了，两侧空地也就变成大河，使咆哮的洪水流去，绝对不会溃堤了。”曾祖听了豁然开朗，决定改变计划，河床宽度深度不变，但两侧堤岸后移。这就形成了减河的特殊景观，河床、河坡、河堤并存。这在泄洪河中是少有的创新一举。

多少年后，前辈人都已远行。我这晚辈人曾到减河劳动，正值盛夏，放眼望去，一片青绿。原来两岸河坡并非荒地，年年都能种一季春庄稼，赶在秋汛之前割去，既有收成，又能泄水，这是多么好的民间智慧。当地人还当故事说：“周馥不是一言堂，听得进老百姓的话，这就是好官。”好官的传说一直流传下来。可惜献策的民工未留名姓，只能作为无名英雄挂在人们嘴边了。

洋务运动的助手与推手

对落后的清王朝沉重一击的是英法联军入侵京城，火烧圆明园。恭亲王奕訢签订丧权辱国的《北京条约》之后，痛定思痛，提出夷务运动。内容主要是仿制洋枪洋炮，一时风起云涌，许多地方都有了兵工厂。但随着恭亲王被西太后赶下台去，夷务运动也就到此为止。李鸿章出任直隶总督与北洋大臣之后，改夷务运动为洋务运动，一字之移充分体现了多方面移植西方先进技术的意义，内容大大发展，成了中国向现代化迈出的第一步。

曾祖紧跟李鸿章参与策划，既是洋务运动的助手，也是执行洋务运动的推手，所有开办的电报局、电话局、煤矿、邮局、招商局、陆军学堂、海军学堂，等等，他都倾注心血，而且作为李鸿章的左右手，帮李鸿章顶住了来自上上下下的阻力。父亲讲老爷爷的故事有这样一段有趣经历：要修铁路，王公大臣一致反对，西太后也不同意，说人坐在两条铁轨上跑来跑去，这太危险了，谁敢坐呢。李鸿章就派人在紫禁城修了一段铁路，请西太后试乘，王公大臣一致反对，皇太后试乘，如果出了危险那还得了!李鸿章就说：“由我坐上试试看。”王公大臣又一致反对，堂堂直隶总督试乘，如果出了危险，那还得了!曾祖挺身而出：“那就由我试乘吧。”实际上并没有火车头，只是用人推来推去，什么危险也没有。西太后也试乘了，终于不得不同意修铁路了。

天津机器局出奇效

天津机器局是恭亲王夷务运动留下的最大产物。国库拨出大量经费，机器设备全部来自英国，因此设在近海的天津，分西局和东局两个部分：西局1867年建成，在今海光寺，主要是铸造，另有强制修造车间；东局1868年建成，在今贾家沽道，主要是生产火药及枪弹。主其事的北洋三口通商大臣崇厚，他对军火工业完全无知，一个系列的军火工厂居然分在两处，中间还横着一条海河，这就是不计成本的一大败笔。更加荒唐的是，员工能干活的不多，不能干活的，只要能送红包，他就下条子进人。天津机器局成了国库的无底洞，年年巨亏，年年贴补。

李鸿章在上海和南京都搞过军火工业，因此曾祖也不陌生。在津城水退之后，就随着李鸿章对天津机器局进行改革，由曾祖另立厂章厂规；由李鸿章裁减冗员，从上海与南京两厂调来技师和技工。

天津机器局的东局迅速扩张，占地面积竟与天津旧城不相上下，用城墙围绕，外有断绝壕，形成一座军火工业大城。不仅在中国居第一，而且在亚洲也居第一。当时的日本的军火工业也很强大，像这样大的军火工业城还是没有的。城大当然车间也多，年年引进新的机器设备，已是冶炼、铸造、机器制造、枪炮制造、子弹制造、火药制造、水雷制造、船舰制造和修理应有尽有的巨大基地。当时朝鲜国还派人员来学习。

作为亚洲第一军火基地，天津机器局超越仿制的界限，做出了特殊贡献。在军事工业上位居高难度的潜水艇，从纸上到水下，第一艘潜水艇竟是出自天津机器局!较之西洋试制潜水艇成功，整整早了六个春秋。

这是真的？许多人听了都不相信。这可不是单凭记忆了，我还有文字依据。当时的《益闻录》有这样两段记载。1880年6月20日载称：“顷闻津厂陈观察绘图贴说，募工建造，并经府道大员通牒大府，具保领款，并称如不适用，愿将开出款项照数赔偿，具结申送。现于津城后面缭以周垣，开工设造，雇佣工匠十余人，自备薪米油烛等物，并木料铁皮分头采买。不动该厂一项。”1880年9月19日载称：“兹已造成，盖驶行水底机船也。式如橄榄，入水出游水面，上有水标及吸气机。可于水底暗送鱼雷，置于敌船之下。其水标缩入船一尺，船即入水一尺。中秋节入水，灵捷异常，颇为合用。”

虽然说辞十分有限，既不能游入大海，更不能作战，但作为世界上试制的第一艘潜水艇，还是体现了洋务运动的成果。这也是曾祖身兼三职：李鸿章幕府、津海关道、天津机器局承办而做出的一大业绩。

推举聂士成助守台湾

虽然洋务运动有成果，成果又不止试制潜水艇一项，但对清王朝的愚昧与腐败并未造成任何改进，更挡不住列强的入侵。

法国侵略军打响侵略越南之战。清王朝不得不迎战了。虽然清军的战斗力并不强，但有一支民间武装组织黑旗军，由刘永福统率参战。他们善于利用地形，几次打败拥有武器优势的法国侵略军。这为以弱胜强闯出一条路来。

法国侵略军在越南进攻不够得心应手，于是利用海军的优势，突袭福州的清王朝的水师。福州水师是清王朝当时最大的水师，将领云集，战舰也不少，却是面对中法越南之战，袖手旁观，好像与他们无关。法军突袭福州水师，福州水师战舰尽毁，官兵伤亡巨大，福州水师从此消失。

法军突袭扭转败局，台湾巡抚刘铭传立即做出正确判断，法军必将再次突袭台湾宝岛，再立战果。奏报清王朝火速派兵协助守岛，西太后自然把难题推到李鸿章这里：你看着办吧。大量运兵不可能，少量运兵，谁又能担任守岛重担？难了难了!曾祖立即向李鸿章推举了聂士成。这也是中法之战中，他唯一的建言献策之事。

聂士成是安徽合肥人。本来是学儒学孔孟之道，走科举入仕之途。由于太平军之乱，地方上纷纷组织团练自保，青少年纷纷立志保乡，聂士成就弃文从武。由于他有书底子，往往在战斗中做出智勇双全之举。纳入淮军系统后，迅速进入儒将的行列。当时识字的军官就不多，何况他还出口成章呢，自然和曾祖很谈得来。他们都是面对列强入侵，忧国有心、救国有志的人。聂士成自然当仁不让临危受命，面对船少舰小，只能运兵一千，连一尊大炮也上不了船。曾祖倒是早有准备，说：“你熟读《孙子兵法》，必然胜利归来。而《孙子兵法》最根本的是两条：一曰以谋略取胜，二曰以出奇制胜。你当然明白。”聂士成露出了一丝笑容，说：“我也想到了，只是不知刘铭传怎么看？”曾祖断言，形势逼人，他别无选择。

《孙子兵法》的这根本两条，能文能武的刘铭传自然也滚瓜烂熟。他盼来的聂士成，只有兵一千，连一尊大炮都没带来，只能出奇制胜了，非是英雄所见略同不可了。其实出奇的招数并不奇，在中国战史上运用多少回了，无非不声不响，用伏击“招待来宾”而已。也就是伏兵刚刚就绪，法国军舰已经云集岸边，大炮轰鸣了。怎么不声不响，也和福州水师同样并无防备？洋眼大睁的司令官见怪不怪，清王朝的无能，中国人的愚昧必然如此。立即下令所有海军登陆人员全部下船，在炮火掩护下登陆，不多不少，恰恰也是千人之数。这些洋兵如入无人之境，只是走到炮火射程之外，忽然枪声大作，杀声大起，展开了一场白刃战。法国海军登陆人员只有个别逃回战舰，其余的洋兵全部倒在地上，再也站立不起。这场败仗使法国的内阁集体辞职，使法国海军司令官在又急又悔中死去，使刘铭传与聂士成双双成了名将。

不得不多说一句。一部赞扬刘铭传守台湾的纪录片，居然只字不提聂士成，这不公平!聂士成归来时，带去的一千勇士，只剩几十个人了，居然也只字不提，这不公平!

不得不再多说一句。李鸿章借台湾胜利，急切议和，在《中法新约》中，撕毁与越南的宗主国关系，使越南沦为法国保护国是一大败笔，骂声至今不绝。但也另有一种议论，在军事力量与经济力量远远不如法国的情况下，绝对不能久战，只能忍辱偷安。所有议论都留在这里，继续供一代又一代后人评说吧。这是一份难忘的历史教材。

建议调回马玉昆

痛心的是，又一件难忘的历史事件紧紧逼来。朝鲜半岛形势告急了!据民间呼声，曾祖建议将朝鲜李氏王朝内迁，给予亲王待遇，使日本无法分裂清王朝与朝鲜的从属关系。西太后不敢批，李鸿章不敢说，坐失良机!曾祖只好建议调回马玉昆，以防万一，实际上已是束手无策中的一策了。

马玉昆是安徽蒙城人。蒙城是个好地方，古代思想家庄子就出生在这里，只是后继无人。马玉昆是以武功出名，和庄子完全不搭调了。他绰号“马三元”。他百步之外弯弓射箭，连中三元，箭无虚发，回回如此!又绰号“马一掌”。他在方桌上立一块砖，站在桌外一尺的距离，一掌伸去，气浪能推倒那块砖，也是回回如此。太平军揭竿之后，地方上办团练自保，马玉昆自然成了领军人物。纳入淮军之后，他成了打先锋的猛将，在攻捻军之战中，由南到北一直打到了宁夏。稍后，浩罕汗国阿古柏入侵新疆，在英帝国主义煽动下，成立“七城之国”。左宗棠率大军平乱，由于马玉昆所部距离新疆较近，他就成了先锋队伍，第一个兵出嘉峪关，第一个和叛军交战，第一个攻入“七城之国”的都城。他的战功不少。当然功劳最大的还是统帅左宗棠，把他盖过去了。马玉昆的后人为这事念念不忘。就在这里说上几句，也算留下一段鲜为人知的往事。他当时仅仅是一名副将。好在勇将自有人知，曾祖记住了他。

形势已是十分严峻了!日本参谋本部的绝密文件《征讨清国策》中最主要的一段是：“欲征服世界必先征服中国；欲征服中国必先征服满蒙；欲征服满蒙必先征服朝鲜。”他们的战略底牌全清楚了，而且在行政制度上，明确军事统帅权独立于内阁之外，也就是军事统帅可以随时决定出兵作战，不必经过政客的左思右议，已经完全成战时体制了。面对这样的敌情，清王朝只有被动地等着。

甲午之战

朝鲜人民面对日本帝国主义的侵略、李氏王朝的昏庸无能，以知识分子为首的东学党发动了起义，提出“济世安民”“尽灭权贵”与“逐灭倭夷”的口号，春风野火立即烧遍朝鲜各地。日本参谋本部认为出兵侵略朝鲜的机会到了，就假意提出与中国共同出兵，平息朝鲜的乱局。按此前的《天津会议专案》规定，如果日本出兵朝鲜，必须中国也出兵朝鲜。当时的设想是中国不出兵，也就限制了日本出兵，用软条款堵住硬侵略的野心。但岌岌可危的李氏王朝向清王朝告急，请求派兵平乱。为了维护天朝尊严，西太后决定平乱，认为条约写得明白，既然是共同出兵，最后自然是共同撤兵，白纸黑字，岂能写了不算？于是李鸿章奉旨派兵入朝。他走了两步错棋：对已是帝国主义的日本认识不足，上了无信与狡诈的骗局。对统兵入朝的领军人物论资排辈，错用叶志超，这个人在中国人打中国人，平定捻军中，心黑手辣，杀人如麻，但派他出国援朝，他却人老心老，已经没了当年的勇气，何况作为李鸿章的部下，他深知李鸿章的基本战略是“外须和戎，内须变法”，所以他带兵入朝，能不动就不动，能不打就不打，接连失去战机。李鸿章如果越级提拔，用台湾宝岛之战助巡抚刘铭传大捷的聂士成，那会大不一样。事在人为!偏偏聂士成带兵入朝，仅仅是一名打前锋的战将，全听叶志超的指挥。可惜可惜!

野心勃勃的日本帝国主义，兵从海上来，来的人并不多，还迟来一步。但进入汉城(即今首尔)就不退了，公使撕下文官的面具，变成了指挥官，在汉城构筑工事，提防清军入城。清军严守约定，平乱即止，没进汉城。日本的敌对行为已是十分露骨了，但叶志超还是不防不惊不动，以主观思想来应对客观事变。事变是日本兵从海上陆续来到。兵多了，可以行动了，这就突然攻入王宫，逼李氏王朝与清王朝决裂，粉碎宗主国与属国的关系；接着把李氏王朝的大大小小，全部押出皇宫，装进日本战舰，运回日本，变大和民族了。这也算鲜为人知的历史背后的历史。当日本侵略者发动“七七事变”，全面侵略中国，在卢沟桥附近一度吃了败仗，进攻得手之后立即进行报复，一名带兵的下级军官，见了中国人就杀，扬言要为战死的同胞复仇。他其实是李氏王朝后人，已经完全同化为日本人了。但同化的结果，最后也是死在战场上，为侵略者送了自己性命。

聂士成牙山苦战

聂士成带兵平乱之后，即退出汉城，暂栖牙山，待命回国。日本攻进皇宫，掠走李氏王朝全体人员。聂士成十分清醒，断定日本必将北进，吞食整个朝鲜。立即挖了战壕，严阵以待。日本果然向牙山扑来，被清军击退。叶志超立即向李鸿章告急。李鸿章立即进京。是战是和？清王朝乱成一片。年轻气盛的光绪帝主战。家仇为重的翁同龢主战，正好借此机会打击李鸿章，让他跌下官场。善耍权术的西太后主战，她看出来了，抱大的儿皇帝越来越有自己的一套，另唱新调那还得了!让他碰个钉子也好管教。当然还另有算计，李鸿章声势太大，淮军发展到今天，远远超过曾国藩与左宗棠，虽然她事事依靠李鸿章，却又时时提防李鸿章，怕其取而代之。那就打上一仗，削弱淮军嘛。这三个人齐声主战，再加上众多王公的乌鸦嘴，不是大话，就是空谈，压住李鸿章的“避战求和”。他回来之后，立即电令叶志超，坚决顶住。叶志超立即全文照转，要聂士成坚决顶住。但怎么顶住，却没有下文。

聂士成指挥所部沉着应战，接连击退日军的多次强攻。弹尽粮绝了，只好退了下来。退到平壤城外，叶志超居然不准他进城!他的理由是，如果允许聂士成带兵入城，势必招来日军的攻城。日军连吃七个败仗，必然要在平壤复仇。还是别让他们攻城复仇吧!还是静等议和吧!还是退回中国吧!