人品（三）

《礼记》

原壤歌貍首

孔子之故人曰原壤[99]，其母死，夫子助之沐[100]椁。原壤登木曰：“久矣，予之不托于音也。”歌曰：“貍首之斑然，执女手之卷然[101]。”夫子为弗闻也者而过之[102]。从者曰：“子未可以已[103]乎？”夫子曰：“丘闻之，亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”（《礼记·檀弓下》）

说明

此小品写孔子待友之道，尽其宽恕心、友善心。《论语》云：“无友不如己者。”然孔子既与原壤相交久矣，则善始善终，成全命中之缘。天下人不必皆以孔子为友，然孔子确可成为天下人之朋友。此之谓“四海之内皆兄弟”也。

刘向

刘向（前77—前6）字子政，楚国彭城（今江苏徐州人）。刘歆之父。汉宣帝时曾两次下狱，成帝时复得进用，官至中垒校尉，世称“刘中垒”。主要成就为校雠学目录学，以及散文《新序》《说苑》等，《楚辞》的编订者。

闾丘卭

齐有闾丘卭，年十八，道遮宣王，曰：“家贫亲老，愿得小仕。”宣王曰：“子年尚稚，未可也。”闾丘卭对曰：“不然。昔有颛顼行年十二而治天下，秦项橐七岁为圣人师。由此观之，不肖耳，年不稚矣。”宣王曰：“未有咫角骖驹而能服重致远者也。由此观之，夫士亦华发堕颠[104]而后可用耳。”闾丘卭曰：“不然。夫尺有所短，寸有所长。骅骝骥，天下之俊马也，使之与貍鼬试于釜灶之间，其疾未必过貍鼬也。黄鹄白鹤，一举千里，使之与燕服翼试之堂庑之下、庐室之间，其便未必能过燕服翼也。辟闾、巨阙，天下之利器也，击石不缺，刺石不锉，使之与管稿决目出眯[105]，其便未必能过管稿也。由此观之，华发堕颠，与何以异哉！”宣王曰：“善，子有善言，何见寡人之晚也？”对曰：“夫鸡豚嗷[106]，即夺钟鼓之音；云霞充咽，则夺日月之明；谗人在侧，是以见晚也。《诗》曰：‘听言则对，谮言则退。’庸得进乎？”宣王拊轼曰：“寡人有过。”遂载与之俱归而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知来者之不如今？”此之谓也。（《新序》）

说明

尺有所短，寸有所长。每一人之天性，必有其可贵之处。自尊，自信，即是天地生生之理。

韩愈

韩愈（768—824），字退之，唐河内南阳（今属河南省）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元年间进士，初任监察御史，因奏事直，几经贬谪。后召拜国子监祭酒，转兵部、吏部侍郎。卒谥文，称韩文公。愈博通六经百家，反六朝骈俪文风，提倡散体，主张“文以载道”，与柳宗元同导唐代古文运动之先声。其文笔势雄健，大气磅礴，为后世古文家所宗，称“韩文”。门人李汉编有《昌黎先生集》。

送区册序

阳山[107]，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟[108]，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县郭无居民，官无丞尉[109]，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面[110]；始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯[111]，且半岁矣。

有区生者[112]，誓言相好，自南海挐舟而来[113]，升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣[114]！”况如斯人者，岂易得哉！入吾室，闻《诗》《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳[115]嘉林、坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别[116]。（《韩愈文选》）