乐府

塞上曲

王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道[1]。出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客[2]，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好[3]。

【注释】

[1]萧关：在今甘肃省固原西南。此处泛指边关。

[2]幽并：幽州、并州。幽州，亦称燕，当今河北北部及辽宁一带。并州，当今河北西部、山西大部地区。幽并地处边陲，有传统的习尚武勇的风气，经常抵抗外来入侵。

[3]紫骝：紫红色的骏马。此处泛指好马。

【解析】

这首诗歌颂幽并男儿英勇的报国精神。以苍凉冷落的艰苦边塞环境衬托将士们的吃苦精神，以游侠儿“矜夸紫骝好”反衬战士们的英勇善战。

塞下曲

王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮[1]。昔日长城战，咸言意气高[2]。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿[3]。

【注释】

[1]黯黯：模糊不清的样子。临洮：地名。秦置县名，在今甘肃岷县。

[2]咸言：都说。意气高：作战的意志和杀敌的勇气。

[3]足：满。乱蓬蒿：散乱在蓬蒿之中。

【解析】

这首诗描绘了战争的残酷。出征时水寒风冷，扎营时露宿沙漠。战后死亡惨重，白骨累累，满目悲凉。

关山月

李白

明月出天山[1]，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关[2]。汉下白登道，胡窥青海湾[3]。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲[4]。

【注释】

[1]天山：甘肃境内的祁连山。

[2]“长风”二句：意谓这月亮是从玉门关内被长风吹到关外来的。玉门关，关名。在今甘肃敦煌西，是汉代通往西域的要道。

[3]白登：山名。在今山西大同东。汉高帝刘邦与匈奴在白登作战，被匈奴围困七天之久。青海：湖名。在今青海东北部。唐朝曾多次在这一带和吐蕃作战。

[4]“高楼”二句：是戍客想象其妻思念他的情景。

【解析】

这首诗描述了戍客远戍关外，对故乡的思念之情。反映了战争给人民带来的苦难。作者首先描绘了月夜塞外的苍茫辽阔图景，就在这苍茫辽阔的塞外，从汉至唐，上下千多年，统治阶级在这里展开了无休无止的征战，造成了戍人思妇不得团聚的痛苦。表达了作者对最高统治者穷兵黩武的憎恨。诗的画面壮阔，感染力极强。

子夜吴歌

李白

长安一片月，万户捣衣声[1]。秋风吹不尽，总是玉关情[2]。何日平胡虏？良人罢远征[3]。

【注释】

[1]捣衣声：古代妇女把布帛放置砧上，用杵捶击，捣洗后便于制衣。秋天正是备寒衣时节，这时的捣衣声最能引起思妇对远方亲人的怀念。

[2]玉关情：指对远戍玉门关外的丈夫的思念之情。

[3]平胡虏：平定敌寇。良人：丈夫。罢：停止。

【解析】

这是一首思妇诗。诗人描绘秋月之下，千家万户都在为亲人赶制寒衣的生活场面，从侧面揭示了战争的宏大规模。抒发了广大妇女盼望战争早日结束，亲人归来团聚的心声。诗的想象力丰富，富有韵味。

长干行

李白

妾发初覆额，折花门前剧[1]。郎骑竹马来，绕床弄青梅[2]。同居长干里，两小无嫌猜[3]。十四为君妇，羞颜未尝开[4]。低头向暗壁，千唤不一回[5]。十五始展眉，愿同尘与灰[6]。常存抱柱信，岂上望夫台[7]。十六君远行，瞿塘滟滪堆[8]。五月不可触，猿声天上哀[9]。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老[10]。早晚下三巴，预将书报家[11]。相迎不道远，直至长风沙[12]。

【注释】

[1]初覆额：刚盖着前额。剧：游戏。

[2]竹马：跨着竹竿当马骑，是古代小孩的一种游戏。绕床：围绕着井栏互相追逐。弄青梅：投掷青梅为戏。

[3]长干里：古金陵里巷名。故址在今江苏南京南。无嫌猜：情感融洽，没有猜忌。

[4]羞颜：怕羞的容颜。未尝开：不曾开颜笑。

[5]“低头”二句：写初婚时含羞的情态。向暗壁，默然无语地向壁角暗处坐着。回，转身答应。

[6]展眉：这里是指情感在眉眼间明朗地表现了出来，不再害羞。愿同尘与灰：愿和他生死与共，即使化为灰尘也不分离。

[7]“常存”二句：意谓相信彼此能够珍惜爱情，长相厮守，哪里会想到有别离之苦呢？抱柱信，《庄子·盗跖》载，尾生和情人约在桥下相会，女子后期，大水忽至，尾生坚守信约不去，抱着桥柱，被水淹死。望夫台，即望夫山。传说古代有一女子，因思念远赴国难离家已久的丈夫而天天上山眺望，终于变成了一块石头，还保持着原来的形象。后人称其石为望夫石，山为望夫山。

[8]“瞿塘”句：指经商入蜀的道路。瞿塘，峡名。又称广溪峡，三峡之一，在今四川奉节县境内。滟滪堆，是个危险的石滩，在瞿塘峡口。

[9]“五月”句：设想对方在远行中既有风波之险，又有行旅之苦。晋代民谣：“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如袱（头巾），瞿塘不可触。”又曰：“巴东三峡猿鸣悲，夜鸣三声泪沾衣。”

[10]“坐愁”句：因相思愁苦，使得青春的容颜为之憔悴。

[11]早晚：什么时候。下三巴：由三巴顺流东下。意谓由蜀返吴。三巴，指巴郡、巴东、巴西，总称为三巴，在今四川东北部。书：信札。

[12]不道远：不说远，就是不辞远的意思。长风沙：又名长风夹。在今安徽安庆东五十里的江边。

【解析】

这首诗描写一位年轻商妇的情思。通过商妇的自白，描述了他们自幼相亲相爱，初婚幸福甜蜜。丈夫入蜀经商之后，自己独守空房，寂寞难耐，热切地盼望丈夫早日归来。表达了对幸福的爱情生活的炽热向往和追求。诗人对思妇的心理描写得十分贴切。

烈女操

孟郊

梧桐相待老，鸳鸯会双死[1]。贞妇贵殉夫，舍生亦如此[2]。波澜誓不起，妾心古井水[3]。

【注释】

[1]会双死：鸳鸯雌雄不离，一只死了，另一只决不独生。

[2]贞妇：即烈女。贵殉夫：以为丈夫殉身为贵。舍生：为了一定的目的献出生命。

[3]“波澜”二句：意谓我的心像古井里的水一样平静，永远不会起波澜的。

【解析】

孟郊（七五一—八一四），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。德宗贞元十二年进士。曾任漂阳尉。元和初，郑余庆为河南尹，奏为水陆转运判官。后郑出镇兴元，招为参谋，他携家眷赴任，暴病死于途中。他的诗，极为韩愈所推重，后人并称韩孟。所作多五言古体，表现力特强，词意透辟，而气度恢宏不足。乐府诗朴质自然。因他遭遇穷困，抒情哀苦，读之使人惨戚无欢，元好问曾称之为“诗囚”。著有《孟东野集》十卷。

这是一首赞颂烈女坚守节操的诗。全诗以贴切的比喻表现烈女对爱情的坚贞。但也表现了深厚的封建伦理道德观念。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心[1]，报得三春晖[2]。

【注释】

[1]寸草心：小草的嫩心。比喻游子的心。

[2]三春晖：春天的阳光。比喻母爱。

【解析】

这首诗歌颂了人类最崇高的母爱。诗人从最平常的生活细节中，描述了母亲对儿子的细微关怀和体贴。表达了慈母念子，游子思亲的感情。最后两句以小草与太阳之间的关系作比喻，对母爱进行热情的歌颂。作者以质朴的语言写出了自己的亲身体验，引起了读者的同感，所以广为传诵，成为千古名篇。