无法预料明天，那就学会随遇而安

家书原文

思成：

我初二进城，因林家事奔走三天，至今尚未返清华。前星期因有营口安电，我们安慰一会。初二晨，得续电又复绝望。昨晚彼中脱难之人，到京面述情形，希望全绝，今日已发丧了。遭难情形，我也不忍详报，只报告两句话，（一）系中流弹而死，死时当无大痛苦。（二）遗骸已被焚烧，无从运回了。我们这几天奔走后事，昨日上午我在王熙农家连四位姑太太都见着了，今日到雪池见着两位姨太太。

现在林家只有现钱三百余元，营口公司被张作霖监视中。实则此公司即能保全，前途办法亦甚困难。字画一时不能脱手，亲友赙奠数恐亦甚微。目前家境已难支持，此后儿女教育费更不知从何说起。现在惟一的办法，仅有一条路，即国际联盟会长一职，每月可有二千元收入。

我昨日下午和汪年伯商量，请他接手，而将所入仍归林家，汪年伯慷慨答应了。现在与政府交涉，请其立即发表。此事若办到，而能继续一两年，则稍为积储，可以充将来家计之一部分。我们拟联合几位朋友，连同他家兄弟亲戚，组织一个抚养遗族评议会，托林醒楼及王熙农、卓君庸三人专司执行。因为他们家里问题很复杂，兄弟亲戚们或有见得到，而不便主张者，则朋友们代为主张。这些事过几天我打算约齐各人，当着两位姨太太面前宣布办法，分担责成。但现在惟一希望，在联盟会事成功，若不成，我们也束手无策了。徽音的娘，除自己悲痛外，最挂念的是徽音要急杀。我告诉他，我已经有很长的信给你们了。

徽音好孩子，谅来还能信我的话。我问他还有什么话要我转告徽音没有？他说：“没有，只有盼望徽音安命，自己保养身体，此时不必回国。”我的话前两封信都已说过了，现在也没有别的话说，只要你认真解慰便好了。徽音学费现在还有多少，还能支持几个月，可立刻告我，我日内当极力设法，筹多少寄来。我现在虽然也很困难，只好对付一天是一天，倘若家里那几种股票还有利息可分，今年总可勉强支持，明年再说明年的话。

天下大乱之时，今天谁也料不到明天的事，只好随遇而安罢了。你们现在着急也无益，只有努力把自己学问学够了回来，创造世界才是。

一九二六年一月五日晚 爹爹

家书延伸

随遇而安，一切做到尽力即可

台湾版《倚天屠龙记》的片尾曲《随遇而安》让人记忆深刻：“万般恩恩怨怨都看淡，不够潇洒就不够勇敢，苦来我吞酒来碗干，仰天一笑泪光寒，滚滚啊红尘翻呀翻两翻，天南地北随遇而安……”

“随遇而安”，人们大都很喜欢这个词，想一想，一个人无论境遇如何，是深入侯门也好，是隐于草泽也罢，都总能够以一种淡定自若的态度来对待人生，这该是多么潇洒啊！想来古代侠客也正是有着这种“苦来我吞，酒来碗干”的“天南地北随遇而安”，才能看淡生死，笑傲江湖吧。

什么是随遇而安，就是无论处在什么样的环境中，无论外物是好还是坏，我们的心总能够淡定如一，不因为外物的好坏而改变心境。就如同一粒种子，无论是被撒在肥沃的土地上还是贫瘠的土地上，都能开出鲜艳的花朵。

在某个寺院的后院里，光禿秃的土地暴露在炎热的阳光之下。此时正值盛夏，因此后院这番光景更让人心焦得慌。于是，小沙弥便跑去请示老和尚，想要给光禿秃的土地增添一点生气。小沙弥跑到老和尚的禅房说：“师父，让我给后院撒上一些草籽儿吧！那光秃秃的草地实在太难看了。”师父赞许地看着小沙弥说：“可以，等天气凉快一点吧！”

转眼间中秋到了，小沙弥拿着自己采集的草籽儿兴高采烈地跑到了老和尚的禅房，让老和尚和自己一起去撒籽儿。然而，当小沙弥在后院打开草籽儿袋子刚想撒籽儿时，一阵秋风把草籽儿吹落了一地，许多草籽儿随着秋风不知飘到了何方。小沙弥急得喊了起来：“师父，不好了！许多草籽儿都被风给吹走了！”

看着小沙弥着急的模样，老和尚不动声色地说：“没关系，留下来的是最好的，被风吹走的大多数是空的，种下去也不会发芽，随它去吧！”

小沙弥听完师父的话，开心起来，准备把剩下的草籽儿撒下去。可谁知，刚刚撒下的草籽儿又引来了一大群麻雀。小沙弥急得直跺脚，并大叫起来：“师父，不好了，不好了，刚刚撒下的草籽儿又遭到麻雀的袭击，草籽儿都让它们给吃了，这下可完了。”师父和颜悦色地说：“不用担心，麻雀吃去的只是一小部分，那么多的草籽儿，麻雀是吃不完的，顺其自然吧！”

撒种的那天夜里，忽然下了一阵暴雨。翌日，小沙弥早早地起来去看他昨天种下的草籽儿，看后马上返回去找老和尚，说：“师父，这下可完了，草籽儿都让大水给冲走了！”老和尚温和地说：“没关系，冲到哪儿就让它在哪儿发芽生根，一切都让它顺其自然吧！”

半个月后，小沙弥惊奇地发现，原来那片光秃秃的后院中居然长出了一片青翠可人的绿色小苗，而且以前没有撒种的地方也有绿意泛出。

小沙弥高兴得合不拢嘴，他想尽快将这个好消息告诉师父，于是三步并作两步地跑到了师父的房间，对师父说：“师父，太好了，咱们种的草籽儿发芽了，而且没有播种的地方也有小草长出来。”师父眯起笑眼，慢慢地点着头说：“顺其自然，顺其自然。”

从这个故事中，大家也一定领悟到禅理了吧。人生于天地之间，境遇就如同这草籽儿一样，很难自己把握。既然把握不了，那就学会随遇而安吧，什么样的生活不是人生呢？

每年春节结束之后，人们就会在火车上看到背着大包小包的农民工。他们挑着铺盖卷在无名小站下车，在上无片瓦、下无寸土的地方尝试开辟生活。他们随遇而安，不断迁徙，在哪里落地，就在哪里发芽，就在哪里生长和开花，就在哪里重新建立自己的家，这不就是随遇而安的一种最好的体现吗？

当年苏东坡以一篇《刑赏忠厚之至论》震惊朝野，一时成为满朝瞩目的焦点，那是何等的风光；然而“乌台诗案”一发，他瞬间被贬出朝廷还差点身首异处，又是何等的凄惶。然而无论是风光还是凄惶，东坡先生却始终能够坦然处之。无论被贬黜到哪里，东坡先生都能随遇而安，并尽自己最大的可能实现自己的抱负，为国为民尽自己的绵薄之力，终于成为一代名士。

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”从这一曲《临江仙》中，我们不难看出东坡先生那豁达的人生态度。

随遇而安，说到底讲究的是一个“随”字，随缘、随分、随意、随遇，总之是一切顺其自然。但是，随遇而安绝不是怨天尤人、悲观失意，而是顺应事物发展的自然规律。所以“随遇而安”的生活态度，其实是指能使自己较好地适应周围的生活环境，无论它发生多大的变化，也能入乡随俗，随方就圆。

当你陷入一种不好的境遇，又无力改变现状的时候；当你生活突然发生变故，需要重新开始的时候；当你想摆脱目前的现状，却不知道下一步该如何去做的时候，不妨随遇而安吧。随遇而安是一种适应，更是一种接纳，它需要一个人有足够的勇气和胆识来接受新的困难和挑战。不抱怨，做好自己现在的事情，享受踏实的现实生活，并默默地寻找时机，这才是最好的应变能力。

不少人在遇到不如意时，首先不是想办法解决问题，而是喋喋不休地抱怨，为自己的失败找借口，那只会徒增自己的苦恼。这种人计较得太多，未必会得到很多。在遇到问题时，第一要做的就是接受它，然后做自己当下能做的事情。一个和尚问师父什么是佛。师父问：“你吃饭了吗？”和尚说：“吃过了。”师父说：“那就洗碗去。”其实，道理很简单，吃饭之后，就去洗碗；该睡觉时，就去睡觉。守住自己清净自然的本心，不被外境所迷，不被妄念所转，这才是安住当下。

当然，随遇而安的最终结果是建立在你对生活的追求和目标上。它并不是让你变得庸庸碌碌，而是帮助你尽量克服在遇到人生障碍时产生的躁气，保持头脑冷静，在现有的条件下做到最好，同时寻找最适合自己的出路。

家书点睛

生活中的事情往往是这样的，有时你求都求不来的东西，反而在不经意间就来到你的身边。在人世要随遇而安，不用想太多，只要尽力做就行了。