经学与古代文论之建构

　　经学，是以儒家经典为研究对象，对其进行训诂、诠释、阐明、解读的学术，自西汉正式诞生，便构成了两于多年来学术文化创建发展的思想背景，从而产生了重大且广泛的影响。古代文论作为古代学术文化的一个重要组成部分，亦不可避免地受其影响。在古代文论中，大量的思想原理、理论观点、范畴命题，都体现着经学的思想精神。立足经学立场展开研究，是探索古代文论思想精髓的重要途径。《经学与古代文论之建构》从经学对古代文论发展建构的促进、经学对古代文学理论的制约、经学对文论家的影响三个角度展开论述。先以历史朝代为次序，把不同时期产’生的文学理论，放在各自的经学背景中进行观照；再从宏观视角揭示经学与古代文论之范畴、命题及学术特征的关系。力图从经学角度透视古代文学理论，把握其思想精髓、价值意义、建构方式、学术特征及发展演变原因。

　　吴建民（1957—），男，安徽毫州人，现为江苏师范大学教授。1982年毕业于安徽师范大学中文系，文学学士。1990年毕业于湖北大学中文系，文学硕士。1998年毕业于复旦大学中文系，文学博士。1990年到江苏师范大学文学院工作，从事中国古代文论、中国古代艺术理论的教学、研究。出版专著《中国古代诗学原理》、《中国古代文学理论的当代阐释与转化》等。发表论文160余篇。